Add page scans and translations up through 64

This commit is contained in:
Docker Config Backup
2025-09-25 08:41:21 +02:00
parent c457bdb429
commit 1c1ce51c90
111 changed files with 1195 additions and 1234 deletions

View File

@@ -1,6 +1,4 @@
=== ORIGINAL TEXT ===
Kindle Library
THE GIFT OF NOT BELONGING: HOW OUTSIDERS THRIVE INA WORLD OF JOINERS = Q
10
@@ -13,8 +11,6 @@ However, in a group, the otrovert cannot help but feel very lonely. Most of the
Members of a collective must be mindful of the other members approval
Leaming reading speed
or disapproval of them, and people almost universally prefer to be liked rather than disliked. This may result from the push toward communality in early life, when we learn to associate the approving smiles of our caregivers with food, safety, and all else that a helpless infant needs to survive. Even at this early age, we discover that we will be rewarded with affection and approval for relinquishing the instinctive self-centered attitude we are born with and doing what is expected of us.
In adulthood, the desire to blend in and be accepted by the rest, the need for recognition from our peers, and the constant “negotiation of needs” required to win the affection of other group members entail a deeper level of sacrifice that most are unaware of: the progressive loss of emotional selfreliance.
@@ -29,16 +25,10 @@ As life unfolds, otroverts learn to trust themselves in personal decisions. They
presentation, they know it. They dont ruminate about how they did or wait
Page 103 of 226 + 48%
Ra us
oO
=== TRANSLATED TEXT ===
KINDLE KNIHOVNA
DAR NEPATŘENÍ: JAK SE ODPOVĚDNÍ LIDÉ PROSPÍVAJÍ VE SVĚTĚ PŘIPOJENÝCH = Q
DÁREK NEPATŘENÍ: JAK SE ODPOUTANCI PROSPÍVAJÍ VE SVĚTĚ PŘIPOJENÝCH
10
@@ -46,18 +36,18 @@ Emocionální soběstačnost
Je nevyhnutelným faktem, že všichni lidé se rodí, žijí a umírají sami. Obklopování se ostatními nám umožňuje tuto
skutečnost popírat. Členství ve skupině umožňuje společenským lidem přesvědčit se, že jejich osud je sdílený, zatímco
být sám je může připomínat jejich pravý, osamělý osud, což je pro většinu z nich nepříjemná a dokonce nesnesitelná
být sám může připomínat jejich pravé, osamělé určení, což je pro většinu z nich nepříjemná a dokonce nesnesitelná
realita k přijetí. Na druhé straně otrovert necítí, že by byl součástí sdíleného osudu. Protože být sám je pro ně
intrinsickou součástí jejich celoživotní zkušenosti, otroverti se ve své samotě cítí pohodlně.
inherentní součástí jejich celoživotní zkušenosti, otroverti se ve své samotě cítí pohodlně.
Nicméně ve skupině se otrovert nemůže ubránit pocitu velké osamělosti. Většina nepohodlí pramení z pokusů zapadnout a
hrát roli, kterou od nich očekávají, což je výkon, který otroverti považují za vyčerpávající. Když je společnost
uklidňující a příjemná, obětování energie pro ni dává smysl. Pro otroverty je však tato energie dvakrát zbytečná: za
uklidňující a příjemná, obětování energie pro ni dává smysl. Pro otroverty je však tato energie dvakrát promarněná: za
prvé, přítomnost skupiny nepřináší pocit uklidnění, a za druhé, není příjemná. Jakmile otroverti pochopí a přijmou svou
potřebu samoty, dokážou se odpojit od očekávání skupiny a místo toho se naladit na sebe.
Členové kolektivu musí být vědomi schválení nebo neschválení ostatních členů, a lidé téměř univerzálně dávají přednost
tomu, aby byli oblíbení, než aby byli neoblíbení. To může vycházet z tlaku na komunitu v raném věku, kdy se učíme
Členové kolektivu musí být vědomi schválení nebo nesouhlasu ostatních členů, a lidé téměř univerzálně dávají přednost
tomu, aby byli oblíbeni, než aby byli neoblíbeni. To může vyplývat z tlaku na společnost v raném věku, kdy se učíme
spojovat schvalující úsměvy našich pečovatelů s jídlem, bezpečím a vším, co bezmocné dítě potřebuje k přežití. I v tomto
raném věku objevujeme, že budeme odměněni náklonností a schválením za to, že se vzdáme instinktivního soběstačného
postoje, s nímž se rodíme, a děláme to, co se od nás očekává.
@@ -66,14 +56,14 @@ V dospělosti touha zapadnout a být přijat ostatními, potřeba uznání od na
potřeb“, které je nutné k získání náklonnosti ostatních členů skupiny, zahrnuje hlubší úroveň oběti, o které většina
lidí nemá ponětí: postupnou ztrátu emocionální soběstačnosti.
Otrovert, osvobozený od kolektivu, dokáže rozlišit mezi gravitačním tahem skupiny a svým vnitřním, osobním centrem
gravitace. Nebojí se myslet „špatné“ myšlenky nebo prožívat „špatné“ pocity, protože neměří, co je správné nebo špatné,
podle žádného komunitního měřítka. Protože nepotřebují validaci skupiny, jsou inherentně soběstační: zřídka zažívají
Otrovert, osvobozený od kolektivu, dokáže rozlišit mezi gravitačním tahem skupiny a svým vnitřním, osobním těžištěm.
Nebojí se myslet „špatné“ myšlenky nebo prožívat „špatné“ pocity, protože neměří, co je správné nebo špatné, podle
žádného společenského měřítka. Protože nepotřebují skupinovou validaci, jsou inherentně soběstační: zřídka zažívají
sebekritiku nebo sebezhnusení a nikdy nehaní ani necítí vinu vůči ostatním.
DŮVĚŘOVÁNÍ SVÝM INSTINKTŮM
DŮVĚRA VE VLASTNÍ INSTINKTY
Jak se život vyvíjí, otroverti se učí důvěřovat sami sobě při osobních rozhodnutích. Znájí se a vědí, co potřebují, aby
Jak se život vyvíjí, otroverti se učí důvěřovat sami sobě při osobních rozhodnutích. Znají se a vědí, co potřebují, aby
byl jejich život co nejpříjemnější a nejproduktivnější. Vidí se takoví, jací jsou, a vědí, co mohou a co nemohou dělat
dobře. Když například udělají skvělou práci na pracovním prezentaci, vědí to. Nepřemýšlejí o tom, jak se jim to
podařilo, ani nečekají.