Add page scans and translations up through 64

scanned_pages/page_044_translated.txt

@@ -1,6 +1,4 @@
 === ORIGINAL TEXT ===
-Kindle Library
-
 THE GIFT OF NOT BELONGING: HOW OUTSIDERS THRIVE INA WORLD OF JOINERS = Q
 
 9
@@ -11,8 +9,6 @@ Think of a very simple creature, an amoeba, for example. It lives in the same wo
 
 and allows us to form groups on the basis of chosen preferences, values,
 
-Leaming reading speed
-
 or ideologies rather than the shared physical characteristics other primates use to determine whether another is “one of us.” Our consciousness allows us to act and plan in ways that go beyond the instinctual; we may still act on instinct, but with the awareness that we are doing so. This lends us the capacity for highly advanced behavioral adaptability: in other words, the ability to modulate our behavior in order to “fit in” with everyone around us.
 
 Consciousness then combines with language to enable cooperation, collaboration, and the transmission of sophisticated and detailed information across large groups.
@@ -23,20 +19,14 @@ In a group, mutual adherence to these organizing principles, or standards of beh
 
 rather not. This example may seem absurd, but without clear rules about
 
-Page 89 of 226 + 4296
-
 Ra us
 
-oO
-
 === TRANSLATED TEXT ===
-KINDLE KNIHOVNA
-
-DAR NEPATŘENÍ: JAK SE ODPOVĚDNÍ VYDAŘÍ VE SVĚTĚ PŘIPOJENÝCH = Q
+DÁREK NEPATŘENÍ: JAK SE CIZINCI PROSPÍVAJÍ VE SVĚTĚ PŘIPOJENÝCH
 
 9
 
-FALACIE PŘIZPŮSOBENÍ
+FALZIFIKACE PŘIZPŮSOBENÍ
 
 Představte si velmi jednoduchou bytost, například amébu. Žije ve stejném světě jako my, ale má jinou zkušenost. Bez
 jakýchkoli specializovaných smyslových struktur nebo mozku žije tento jednobuněčný organismus velmi jednoduchý život.
@@ -45,14 +35,14 @@ po nějaké době buď umře, nebo se rozdělí na dvě nové améby. I nehumán
 složitých společnostech, chápou své sociální světy prostřednictvím nevědomých, instinktivních prostředků. Ačkoli
 vytvářejí sociální skupiny a hierarchie, rozlišují mezi „nás“ a „ne nás“ na základě povrchových charakteristik, jako je
 to, jak jiná zvířata voní, vypadají nebo zní, spíše než aby se spoléhali na abstraktní pojmy, které by řídily sociální
-život. Lidé na druhé straně mohou vytvářet sofistikované předpoklady o fungování sociálního vesmíru, včetně toho, kde a
-jak se do něj vejdeme. Naše výhoda souvisí s tím, že disponujeme určitými mentálními schopnostmi, které se liší od
+život. Lidé, na druhé straně, mohou vytvářet sofistikované předpoklady o fungování sociálního vesmíru, včetně toho, kde
+a jak se do něj vejdeme. Naše výhoda souvisí s tím, že disponujeme určitými mentálními schopnostmi, které se liší od
 schopností všech ostatních zvířat, široce definovanými jako vědomí. Naše vědomí nás osvobozuje od závislosti na
 základních instinktech
 
-a umožňuje nám vytvářet skupiny na základě vybraných preferencí, hodnot
+a umožňuje nám vytvářet skupiny na základě zvolených preferencí, hodnot
 
-nebo ideologií, spíše než na základě sdílených fyzických charakteristik, které používají jiní primáti k určení, zda je
+nebo ideologií, spíše než na základě sdílených fyzických charakteristik, které jiní primáti používají k určení, zda je
 někdo „jedním z nás“. Naše vědomí nám umožňuje jednat a plánovat způsoby, které přesahují instinktivní chování; můžeme
 stále jednat na základě instinktu, ale s vědomím, že to děláme. To nám dává schopnost vysoce pokročilé behaviorální
 adaptability: jinými slovy, schopnost modifikovat naše chování, abychom se „přizpůsobili“ všem kolem nás.
@@ -61,15 +51,17 @@ Vědomí se tedy spojuje s jazykem, aby umožnilo spolupráci, kolaboraci a pře
 napříč velkými skupinami.
 
 Jelikož nikdy nemůžeme skutečně vědět, jak se jiná osoba bude chovat v jakémkoli okamžiku, vyvinuli jsme složité a
-sofistikované způsoby, jak společně přežít, i když máme individuální mysli a potřeby. Například mnohé, často konfliktní,
-individuální volby, které každý z nás dělá při interakci ve společnosti, by teoreticky mohly způsobit nesouladné chování
-a tření. Lidské vědomí nám poskytuje sdílené normy a principy, které informují o tom, jak se musíme chovat, abychom
-zachovali harmonii v jakékoli dané sociální interakci. Abychom se mohli podílet na sociálním toku života, musíme se
-naučit tyto organizační principy a začlenit je do našich každodenních rutin, což je funkce socializace.
+sofistikované způsoby, jak společně přežít, přestože máme individuální mysli a potřeby. Například mnohé, často
+konfliktní, individuální volby, které každý z nás dělá při interakci ve společnosti, by teoreticky mohly způsobit
+nesouladné chování a tření. Lidské vědomí nám poskytuje sdílené normy a principy, které informují o tom, jak se musíme
+chovat, abychom zachovali harmonii v jakékoli dané sociální interakci. Abychom se mohli podílet na sociálním toku
+života, musíme se naučit tyto organizační principy a začlenit je do našich každodenních rutin, což je funkce
+socializace.
 
 Ve skupině vzájemné dodržování těchto organizačních principů, nebo standardů chování, snižuje tření a poskytuje nám
 pocit sounáležitosti. Tyto standardy však také slouží jinému, stejně důležitému účelu: organizační principy nám umožňují
 zpracovávat obrovské množství behaviorálních voleb v jakémkoli daném okamžiku, zatímco také zajišťují určitou míru
 předvídatelnosti v našich zkušenostech s ostatními lidmi. Abychom uvedli triviální příklad, když nás někdo požádá o
-sklenici vody, můžeme reagovat jakýmkoli z mnoha možných způsobů: můžeme odejít, hodit mu vodu do obličeje, nebo mu
-říct, že bychom raději ne. Tento příklad se může zdát absurdní, ale bez jasných pravidel o
+sklenici vody, můžeme reagovat mnoha různými způsoby: můžeme odejít, hodit mu vodu do obličeje, nebo mu říct, že bychom
+raději ne. Tento příklad se může zdát absurdní, ale bez jasných pravidel o tom, jak se chovat, bychom se ocitli v
+chaosu.