kindle_OCR/scanned_pages/COMPLETE_TRANSLATION.txt

=== COMPLETE KINDLE BOOK TRANSLATION ===
Generated from 95 screenshots


=== PAGE 1 ===
Knihovna Kindle dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q dvaceti let.Mnoho z těchto lidí ztratilo jakoukoli schopnost fungovat sama - přímý výsledek mnoha let strávených zamčenými v psychiatrické jednotce s jinými těžce nemocnými pacienty a žádnou odpovědnost, agenturou nebo cestou k lepšímu životu.Někteří pacienti, jak jsme brzy zjistili, nebyli duševně nemocní vůbec, ale byli přijati v době, kdy byly omezené znalosti o různých jiných podmínkách, jako je Syndrom Tourette.Většina pacientů nikdy nepoužila žádná elektronická zařízení, nevěděla, jak nakupovat, jak vyrábět jídlo, jak si prát nebo jak provádět nesčetné další činnosti každodenního života, které většina lidí považuje za rutinní a triviální.Nyní se museli tyto dovednosti naučit nebo znovu učit, jak používat veřejnou dopravu, platit účty, ukázat za schůzky a komunikovat s cizími lidmi způsobem, který to neudělali od doby, kdy byli přijati.Každý pacient, který se symptomaticky zotavil, ale byl příliš rozbitý, aby zvládl dovednosti potřebné k životu samostatně, dostal místo v programu, který nabízí ochranný život a celou řadu sociálních a lékařských služeb.Od té doby byly stovky pacientů převedeny zpět do komunity.Ačkoli to už bylo mnoho let, co jsem opustil tuto vládní postavení, dodnes mi jen pár okamžiků přináší více radosti, než když sedím se svými mladými obyvateli a říkají: „Tento pacient se zdá být dobrým kandidátem na program druhé šance. Jste s tím obeznámeni?“V tom okamžiku se usmívám pod knírem a odpovědím: „Ano, do jisté míry,“ a nechte je, aby mi o tom řekli.Zahájení tohoto programu je možná můj nejtrvalejší dědictví a můj nejúžasnější příklad toho, čeho lze dosáhnout prací kolem současného stavu.Přiznám se, že po mnoho let předtím, než jsem program skutečně spustil, podlehl každému, kdo mi řekl, že můj nápad byl nemožný a marný.To by bylo naposledy, co bych dovolil postavu autority - nebo kohokoli - přiměl mě, abych věřil, že jsem se mýlil jen proto, že nikdo jiný si myslel, že je to správná rychlost čtení.Ukázalo se mi to definitivně, že (bohužel) žijeme v kultuře, která se drží konsensuálního názoru především, i když to znamená připravit oběti o rozbitém systému druhé šance účastnit se života.A zpevnil mé přesvědčení, že naše společnost zoufale potřebuje více perspektiv a nápadů, které se neshodují o konvenční moudrosti diktované myslí úlu.Abstrakce kolektivní mysli Emily Dickinson jednou napsala: „Duše vybírá svou vlastní společnost.“Přesto pro mnoho duší není pozice ve společnosti ani tak volbou, jako je to funkce toho, kde žijeme, v jaké rodině, náboženství nebo sociální třídě jsme se narodili a jaká jsme etnicita a/nebo rasa.Většina lidí přijímá - nebo alespoň přijímá - sociální skupiny, kterým byly přiděleny.Otroverty ne.Nevěří v žádnou skupinu vytvořenou kolem abstraktní myšlenky nebo okolností narození, jako je ideologie, politika, rasa, ekonomika, náboženství a národnost, která existují pouze v kolektivní mysli.Myšlenka nezpochybnitelné oddanosti skupině lidí spojených souborem tichých kritérií pro ně pro ně má pro ně malý smysl, bez ohledu na to, jak ctihodná je tato skupina v očích většiny.Většina lidí dodržuje tyto vazebné abstrakce z různých důvodů - z nich je zcela platná.Členství ve skupině lidí, kteří sdílejí naši ideologii, pozadí nebo aspekty naší zkušenosti, vytváří cestu pro spojení, která je obzvláště přitažlivá, když nejsou k dispozici další zjevné trasy, jako je rodina nebo práce.Takové skupiny také poskytují soubor nepsaných pokynů o tom, jak se chovat, což pomáhá odvrátit nejednoznačnost a nejistotu a zároveň udržovat všechny v souladu.Když věci Page 127 z 226 + 60%


=== PAGE 2 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders prospívá ina World of Joiners = Q jsou dobré, tato přidružení poskytují pocit sdílené identity as ní je hrubý způsob, jak určit, kdo je přítelem, který má být důvěryhodný a kdo je nepřítelem, čeho se musí bát.A když jsou věci špatné, jak již bylo zmíněno, skupinový étos se stává nesmírně důležitým při rozhodování o tom, jak nejlépe navigovat v krizi a co by mohlo být nutné obětovat svým názvem.Přestože už nemusíme být součástí kmene, abychom přežili predátory nebo hrozby přírodního světa, většina lidí to stále potřebuje, aby přežila samotnou zkušenost s lidským.Na rozdíl od většiny stáda zvířat, která pasivně spolupracují, mohou lidé aktivně spolupracovat tím, že vytvářejí pojemnou entitu založenou na mnoha lidech, kteří souhlasí se sdílením stejných názorů a přesvědčení.HIVE mysl vytváří „kolektivní inteligenci“ nebo „komunální moudrost“ spojením zážitkových zdrojů.Většina z nás se učí konformovat, protože patřící nebo účast na mysli úlu poskytuje iluzorní ochranu: víra v sílu v číslech.A se zvyšováním velikosti skupiny se požadavky na shodu zintenzivňují, protože to posiluje jednotu nezbytnou pro pravidlo skupiny.Toto nutkání patřit zahrnuje vše, co je o osobě charakteristické, jakmile se stanou členem úlu.Pro většinu lidí je tato oběť vyrobena snadno a instinktivně.Ne tak pro Otroverty, kteří nejsou ochotni ani schopni pasivně přijmout sociální skripty, které ostatní dělají.K Otroveru, který je neustále angažován s volbou a důsledky jejich individuálního života, sledují sociální normy kruhovou logiku: důvod, proč je lidé sledují, je to, že byli široce přijímáni, a důvod, proč byli široce přijímáni, je to, že je mnoho lidí sleduje.Abychom zdůraznili libovolnou povahu takových pravidel, mohl by to otrovert dát takto: kdybyste byli uvězněni na pouštním ostrově, měli byste si stále vážit všeho, co si ceníte nebo se naučili hodnotit?Nebo byste si uvědomili, že většina těchto úsudků je užitečná a relevantní pouze v kontextu jiných lidí?Nepřijetí je jako živý život na ostrově, zatímco společnosti jsou na pevnině leační rychlost čtení.Když Otroverts navštíví pevninu, věnují pozornost převládajícím pravidlům a snaží se, aby se dodržovali, ale vždy jsou tam náhodní turisté.Pravidla pro ně jinde nejsou užitečná.Otroverty nelze přesvědčit o platnosti myšlenky skrze počet lidí, kteří ji drží.Je to samotná myšlenka, na které záleží.Nástroje úlu mysli - konsensus, většina, komunální moudrost a zkušenosti, které sestupují po generace - jsou k Otroveru zbytečné, pokud se jim zdá, že koncept za touto myšlenkou je nesprávný.Na druhé straně, moudré pozorování nebo prohlášení někoho, bez ohledu na pozici nebo autoritu, může být otrovert hluboce oceněn, pokud je zasáhne jako pravdivé.Jako velmi mladý muž jsem měl zlomené srdce.Nic, kdo by někdo neřekl - nikdo z obvyklých frázeů - neposkytl jakýkoli zdroj pohodlí.Pak beduínský číšník v čajovně, který jsem navštěvoval, mi řekl: „zlomené srdce je jako popálení. Nejprve to bolí pořád, pak, až když se ho dotknete, a nakonec to vůbec neublíží. Mohla by existovat jen vybledlá jizva, která by vám připomněla.“To bylo před čtyřiceti pěti lety.Měl velmi pravdu a stále propůjčuji Wadidovu moudrost ostatním.Freethinking a originalita a konsensu se nehodí originalitě.OTroverty, neochvějné mysli úlu, jsou originální myslitelé.Vidí, co vidí všichni ostatní, ale protože nejsou podřízeni gravitačnímu tahu skupiny, umožňují si zamyslet se na alternativní interpretace.A částečně kvůli jejich nezájmu v populární kultuře a další hromadné zábavě mají mentální prostor k pravidelnému zahájení strany 130 z 226 + 62%


=== PAGE 3 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q AA na intelektuální dobrodružství poháněné introspekcí a kreativitou.To otevírá možnost narazit na serendipitous pozorování, která uniknou kolektivu.Protože se odcházejí z převládajícího myšlení, zdá se, že jejich myšlenky se často zdají radikální nebo dokonce ohrožující.To platí pro prakticky všechny skutečně originální myslitele v celé lidské historii, jak slavnými, o kterých jsme všichni slyšeli, tak i ty ztracené na análech minulosti.Dr. Ignaz Semmelweis, maďarský lékař, spadá do druhé kategorie.V roce 1861 publikoval knihu s názvem Etiologie, koncept a profylaxi horečky po děti, která popsal jeho výzkum o smrti matek během porodu z toho, co nyní nazýváme Puerperální horečkou.Jeho závěr, revoluční pro ty časy, bylo, že těmto smrtům lze zabránit pouze lékaři, kteří si umyli ruce, než pomohli při porodu.V současné době je zřejmé, že lékařské postupy by se měly provádět za sterilních a čistých podmínek, aby se zabránilo kontaminaci, ale v jeho době nebyly známy bakterie a jejich domnělá role v infekci.Dr. Semmelweis odvodil spojení tím, co bylo tehdy nekonvenční způsob: návštěvou doručovací kliniky, kde ženy, které porodily, se stahovaly o horečku po děti v výrazně nižším počtu.Po pozorování porodních asistentek, který provozoval tuto kliniku, našel pouze jeden rozdíl ve svých metodách: mnoho lékařů v nemocnici pomáhalo s Labourem ihned po provedení pitvy, zatímco porodní asistentky to nebylo.Dospěl k závěru, že lékaři by mohli přenášet to, co nazval „organickým materiálem“ (tj. Bakráry a bakterie) z pitvy na dodávku rukama a navrhl, aby se před doručením dítěte opatrně umývali.Ačkoli hluboce skeptické, že něco tak triviálního, jako by mytí rukou mohlo měřit měřitelný rozdíl, lékaři vzali jeho návrh.Když to udělali, míra úmrtnosti matek v nemocnici okamžitě klesla z 18 procent na 2 procenta.Rychlost čtení Leaming Dr. Semmelweis nevěděl nic o bakteriích a jejich roli při infekci;Jednoduše viděl něco, co nikdo jiný na klinikách nedokázal vidět, a tento jediný vhled stačil k hlubokému změně hrozné reality mnoha žen umírajících na infekci.Stejně jako většina inovací však jeho kolegové velmi špatně obdrželi Semmelweisův objev.I po úspěchu jeho intervence byl jasně prokázán, požadovali teoretické vysvětlení, proč snižování úmrtnosti na ruce, něco, co Semmelweis nemohl poskytnout.Byl se vyhýbán lékařskou společností, byl propuštěn ze svých klinických a akademických pozic a utrpěl emocionální zhroucení.Jeho kolegové ho poté zavázali k azylu, kde ho řády porazili.Zemřel o deset dní později na sepse způsobenou jeho špinavými rány (ironie je velmi poignant), ve věku čtyřiceti sedmi.2 Myšlenky, které vycházejí z Otrovertské mysli, nesou riziko, že bude považováno za podvratné, heretické nebo dokonce šílené, i když důkazy jasně naznačují jinak.Ve společnosti, která se řídí komunálním řádem, ohrožuje způsoby myšlení Otrovert.Ale v době, kdy výzvy, kterým čelíme jako společnost, však vyžadují, abychom zpochybňovali konvenční předpoklady, uvažovali o problémech z nových perspektiv a otevřeli naši mysl neortodoxním řešením, způsob myšlení Otrovert má také moc změnit svět.Paměť a čas úl mysl existuje především v současnosti, poháněná neustálým zájmem o zeitgeist: Zprávy, politika, populární kultura a drby jsou stavebními kameny pro sdílené zkušenosti.Spolu s tím přichází relativní nezájem na straně 132 z 226 + 63%


=== PAGE 4 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = včerejší zprávy;Aby zůstali mentálně synchronizováni jako jediná skupina, musí všichni v této skupině stále přesouvat svou pozornost na další věc, a proto má mysl úlu trvalý sdílený zájem o nyní.Je třeba dodat, že zaměření na sdílený nyní by nemělo být zaměňováno s všímavostí, protože všímavost je cvičena individuálně.Zatímco mysl úlu zvažuje současnost prostřednictvím čočky sdílené zkušenosti, zvažuje minulost prostřednictvím sdílených vzpomínek, mýtů, bajků a tradic, z nichž každá je vlákno v kolektivním historickém kontextu, který často zaklípne osobní minulost každého jednotlivce.Podobně jsou plány do budoucna do značné míry diktovány kolektivní doktrínou toho, co je špatné, správné, vhodné nebo hodné.Totéž dochází, pokud jde o kolektivní jednání týkající se důsledků současných akcí.Pokud by tomu tak nebylo, nebylo by možné pochopit, jak může každá generace opakovat znovu hrobky minulosti a být překvapeni „nezamýšlenými“ důsledky.OTroverti, který není z úlu mysli, vnímají své místo v historii a čase jinak.Jejich osobní zkušenost současného okamžiku není spojena s zkušeností všech ostatních lidí, kteří to také zažívají, a jejich vzpomínky na minulost nejsou kolektivním vyprávěním zakaleny.Vzhledem k leamingovému čtení zrychlují jejich minimální spojení se současnou kulturou, mory, trendy atd., Jejich vzpomínky jsou osobnější a zřídka současné s těmi jiných lidí.Pokud jste požádali skupinu lidí, aby vyprávěli své vzpomínky na určitý okamžik v čase, mnoho z nich by pravděpodobně citovalo píseň, která vždy hrála v rádiu nebo styl oblečení, který byl v módě, zatímco Otroverts by líčil konkrétní zážitek, který měli.Jinými slovy, Otroverts se nezaměřuje na kolektivní paměť, ale na sebe a jejich osobní plavbu v čase.Výsledkem je, že Otrovertův smysl pro čas je podélný: dnes je výsledek včerejška a zítra je dnes důsledkem dneška.Každý okamžik a každá paměť je stejně vzácná jako poslední.Poznámka pod čarou 2 Howard Markel, „V roce 1850 Ignaz Semmelweis zachránil životy třemi slovy: umyjte si ruce,“ PBS.org, 15. května 2015.Strana 134 z 226 + 64% = Q AA


=== PAGE 5 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q aa bohatství vnitřního života, když pracuji s pacienty, vidím svou roli jako role Šerpy, která je může vést v navigaci v děsivém terénu, aby se neodvážili prozkoumat sám.Mám na mysli jejich vnitřní životy.Tato konfrontace s já je pro většinu lidí děsivá a ohromující.Protože nikdo nemá přístup k našim vnitřním myšlenkám, náš vnitřní svět je jediným místem, kde jsme skutečně, nevyhnutelně sami.A tak, protože jako sociální zvířata máme tendenci cítit nepohodlí s osamělosti, většina lidí se zabývá jejich vnitřním světem tím, že mu věnuje malou pozornost.Ale stejně jako u většiny života v životě, zanedbávání našeho vztahu s naším vnitřním světem přináší poruchu, protože poznatky, které by mohly lépe spojit naše zkušenosti s našimi hlubšími znalostmi o sobě, jsou ztraceny.V důsledku toho zakládáme mnoho rozhodnutí (vědomě nebo ne) na vadný, neúplný soubor dat.Očekáváme, že se budeme moci spolehnout na naše instinkty - nebo na to, na co nazýváme „střevní pocit“ - za nejdůležitější, intimní rozhodnutí, ale protože většinu času nevěnujeme pozornost našim instinktům, vyvoláváme je v naléhavých okamžicích, které nás mohou nasměrovat. Při nepřítomnosti silného vnitřního kompasu, přičemž jsme si přicházeli k tomu, že je na naše vlastní.Konflikt s kolektivem se učíme opustit nebo potlačit, aby se vyrovnal s úlem a vyhrál sociální přijetí.Sobecký, i když na ně nikdy nejednáme pocit úcty, který z nás přišel přirozeně, že se z nás vymačkává, ale vykouzlí nadšení nebo předstírá, že je to prozkoumánoVnitřní svět mezi nimi a ostatnímiProč jsou Otroverty naladěny mnoho obav, které zabírají komunální lidi, jako je závist a hanba, a místo toho se naladí na sebe, že se k nim nemůžou naladit, že je to pro sebe.Psychedelic Page 137 z 226 + 65%


=== PAGE 6 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q AA aspekt mé představivosti.Na rozdíl od těch, kteří opustili svůj vnitřní svět, aby trvale přebývali v komunální říši, upřednostňují složitost jejich vnitřních světů před mělkými interakcemi a obavy, které se zabývají kolektivem.Mnoho komunálních lidí se tak bojí odhalit své nejhlubší sny a touhy, pokusí se převzít pravidla sociálního světa, ve kterém žijeme, a aplikovat je také na jejich vnitřní životy.Řekněme například, že někoho závidím za jeho sportovní auto.Jako otrovert je pravděpodobné, že tyto pocity nahlas nevyjadřuji, mnohem méně na ně.Otroverti chápou, že jejich vnitřní mysl je soukromá, a chrání toto soukromí tím, že zajišťují, aby jejich nejhlubší pocity byly zveřejněny pouze v rozsahu, ve kterém se rozhodnou je sdílet.Ale také nepopírám tyto pocity pro sebe, ani se nebudu cítit špatně, když je mám.Cítím se naprosto svobodně dopřát všechny své nejvíce nejhorší a (někteří by řekli) neatraktivní instinkty ve své vlastní mysli.Výsledkem je, že 1:00, který jimi nebyli mučeni.Komunální člověk, jehož hranice mezi jejich vnitřním a vnějším světem je mnohem poréznější, však nechce, aby jejich méně atraktivní instinkty - jako drobná závist nebo žárlivost - byla holá pro svět a často se cítí provinile, rozpačité nebo stydět za věci, které ve svém vnitřním dialogu nemohou ovládat.Osvobození tohoto impulsu znamená opustit myšlenku pokusit se policizovat své nejvnitřnější emoce nebo naléhavě.Jednoduše vědět, že vnitřní svět něčího není předmětem pravidel společenského dekoru, je nesmírně osvobozující, jak je to myšlenka, že myšlenky a pocity nemohou být špatné nebo správné, i když jen proto, že je nemůžeme ovládat.Většina univerzálních pravidel mezilidského chování je předávána a udržována společností obecně, což od vás nevyžaduje žádný vstup.Naše vnitřní intrapersonální vládní principy jsou další záležitostí.Váš vnitřní svět ISA místem, kde si můžete myslet, co chcete, pokud to nečiníte, aby se to rozléhalo rychlostí čtení a nesnažte se o tom přesvědčit ostatní.Nejste považováni za žádné společenské morálky, protože jsou navrženy tak, aby řídily vaše interakce s ostatními.Jste, v nejhlubším smyslu, zdarma.Jazyk a psychika Při interakci se společenským světem všichni používáme slova, která kondenzují bohatství naší emocionální zkušenosti, aby zněly kousnutí.Komunální lidé jsou obvykle spokojeni, že žijí ve světě, kde byla každá myšlenka a sentiment snížena a zjednodušena pro snadnou spotřebu a efektivitu komunikace.Jedná se o svět, ve kterém se pocit jako láska stane univerzálním termínem, který je stejně pravděpodobné, že bude použit k popisu toho, jak se cítíme o autě, staré boty nebo naší práci, protože je popsat naše pocity o našem dítěti nebo našem životním partnerovi.Až vám někdo řekne, že vám někdo řekne, že miluje svého partnera, zeptejte se jich, co znamenají „láskou“, a budete překvapeni, jak obtížné je pro ně artikulovat.Ve skutečnosti, jak vyrůstáme z dětství a začneme používat jazyk k vyjádření sebe, učíme se potlačit a omezovat celou škálu naší vnitřní zkušenosti na to, co lze vyjádřit.Nakonec se naše představivost, náš pocit údivu a zvědavost stává velmi obtížným mluvit, protože tyto koncepty nemůžeme vyjádřit slovy a nakonec na ně zapomínáme úplně.Stáváme se odděleni od nesdílených myšlenek a touh, protože jsou ponořeny do nepolapitelné hloubky nevědomé mysli.Toto je past, které se mohou vyhnout.Jejich silné vymezení mezi sebou a ostatními umožňuje dva samostatné jazyky: jeden verbální, pro veřejnou interakci a jeden neverbální nebo preverbal pro komunikaci s já.Ti, kteří přijímají verbální jazyk jako jediný jazyk mysli Page 139 z 226 + 66%


=== PAGE 7 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q pamatovat většinou slovy.Otrovert si pamatuje pocity, které nelze vyjádřit slovy;Tyto pocity jsou méně pravděpodobné, že se ztratí v památkách, kde se stanou nezvratnými.Je snadné vyprávět příběh o zážitku ve fyzickém světě, což je to, jak většina lidí efektivně komunikuje.Vysvětlení našeho vnitřního světa ostatním však není součástí každodenního lidského diskurzu.Vzhledem k tomu, že ani ty nejlepší mluvené mezi námi nemají slovní zásobu, která artikuluje naše nejhlubší myšlenky a touhy, stávají se doslova nevyslovitelnou.Kromě velkých umělců nemůže většina z nás vyjádřit bohatství naší vnitřní zkušenosti;Když je předána slovy, většina popisů se stává bledou replikou zážitku.Dokonce i Otroverty zůstávají omezené při vysvětlování svého vnitřního světa ostatním, bez ohledu na to, jak blízko by mohla být druhá osoba.Proto jsem nemohl vysvětlit své matce, proč jsem se nechtěl připojit ke skautům;Chyběl mi slovní zásobu, abych se vyznačil rychlostí čtení, proč jsem to prostě nepovažoval za atraktivní a popsat vnitřní konflikt, který ve mně vznikl, když jsem zaslechl bezstarostný smích ostatních chlapců, když nastoupili do autobusů, aby se pustili do jejich dobrodružství.Skutečnost, že ostatní nemají přístup k hloubce naší psychiky, samozřejmě není v každodenním životě špatná věc.Představte si svět, ve kterém si každý mohl snadno přečíst myšlenky a pocity všech ostatních.Nikdy bychom nebyli schopni žít společně!Pro Otrovert, bydlení v bohatém vnitřním světě, ke kterému žádný jiný člověk nedokáže přístup, poskytuje tolik potřebnou samotu.Je to místo, kde mohou ustoupit z chaosu kolektivu, místa, které k nim patří a samotné.Jak jednou řekl, že romanopisce Pearl Buck jednou řekl: „Uvnitř je místo, kde bydlím úplně sám a tam, kde obnovuji prameny, které nikdy nevyschnou.“Strana 141 z 226 + 68%


=== PAGE 8 ===
Rychlost čtení knihovny Kindle Library.Dar nepatření: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners, část IV Introvert Life Page 143 z 226 + 68%


=== PAGE 9 ===
Kindle Library dar nepatřící: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = = Q aa Otrovert Child, jak už víte, v prvních letech života je každé dítě Otrovert.Vnitřní svět je známý, zatímco vnější svět je nepochopitelný a často děsivý.V tomto mladém věku kojenci tráví hodiny v jejich vlastních myslích;Rychle se stanou úzkostí a pláčou v přítomnosti cizinců a musí být vytaženy ze sebe, aby se zapojili do komunálního světa kolem sebe.Již po batole si uvědomují, že výhody obětování jejich potřeb pro členství ve skupině a bezpochyby se vrhnou do snahy o sounáležitost, která trvá zbytek jejich života.S výjimkou samozřejmě pro Otrovert Children, které zobrazují některé nebo všechny následující vlastnosti.Mají afinitu pro dospělé nad vrstevníky.Na rozdíl od plachých dětí, které se mohou držet svých matek nebo otců v přítomnosti jiných dospělých, se děti Otrovert cítí pohodlně spolupracovat s dospělými.Protože tráví tolik času tiše pozorováním dospělých kolem nich, jsou jasné a vtipné a často říkají věci mnohem zralejší a sofistikovanější, než se očekávalo pro svůj věk.Přestože jsou rezervováni kolem jiných dětí, projevují předčasnou důvěru s dospělými a jsou často miláčci majitelů obchodů, rodičů jiných dětí, učitelů a všech dospělých, kteří s nimi komunikují, z nichž všichni obdivují rychlost čtení při chování dítěte, ohleduplnosti a zralosti.V mladších letech se jejich sociální chování může lišit, ale jedna kvalita zůstává konzistentní: Otrovert Child je zřídka dětinské, dokonce jako batole.Mají zvědavou a vynalézavou mysl.Ve svých základních školních letech jsou děti Otrovert předpřirozeně zvědavé a začínají klást otázky, které zpochybňují konvenční moudrost a přístup přijaté znalosti z jiné perspektivy.Mezi těmi, které jsem postavil z mladých otrovertů: „Jak můžete dělat resuscitaci úst do úst, když vdechujeme oxid uhličitý oxid uhličitý?“"Pokud je ovoce naživu pouze tehdy, když je spojeno se stromem a jakmile je vybrána, začne umírat, není to jako my, protože také začneme umírat, když je odpojena od pupeční šňůry?"A možná nejvíce vypráví ze všeho: „Pokud mi řekneš, abych nepřijal nikoho nápady a myslel si na sebe, mohu také ignorovat tu radu?“Toto jsou charakteristické znaky člověka, který bude i nadále zpochybňovat věci, které většina lidí slepě přijímá, dokud žijí.V pozdějším dětství, jak se vzdělání stává formalizovanější, touha dělat dobře ve škole často přichází do konfliktu s potřebou Otrovertů za sebe.Vzdělávací systém je konec konců založen na komunálních pojmech a Otrovert Children může zažít vnitřní vzpouru, protože se snaží pochopit, proč se očekává, že dodržují pravidla, která jim nedávají smysl.OTrovert Isiosyncratic Sketisers, kteří jsou spíše odborníky než obecníci, jsou idiosynkratickými studenty, kteří se mohou ztratit ve své vlastní mysli.Čím více se zajímají o téma, tím hlouběji se do něj ponoří, i když přichází na úkor zaměření na to, co je po ruce.Mají proto, aby se v managementu času objevovaly dezorganizované nebo špatné, trávili spoustu času na některých domácích úkolech a zároveň ignorovali nebo odkládali ostatní.Bez ohledu na jejich inteligenci se zřídka rovnou jako způsob, jakým dělají jasné komunální děti;Spíše než získat dokonalé skóre na všech stranách 144 z 226 + 68%


=== PAGE 10 ===
Knihovna Kindle, dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Jowers = Q předměty, OTroverts vynikají tím, o čem mají zájem. V mém programu sociálního přežití pro Otrovert, které mají potíže s organizací, jsem vyzval rodiče, aby sledovali hranici mezi nezávislým myšlením jejich dětí a vnitřním vzdorem autority a umožňujícím autoritu vnějším vzdorováním.Jinými slovy, pokud jsou otrovertské rysy dítěte pouze teoreticky narušující jejich školní docházku, nechte je být.Pokud však otrovertské rysy dítěte začnou mít praktické důsledky, které jim brání.Od dosažení jejich plného potenciálu - jako je problémy s chováním nebo akademickým výkonem tak chudým, aby jim zabránil v postupu do další třídy - může být nutné vstoupit. Obecně se však děti Otrovert dějí a dobře se chovají.I když by mohli držet silné názory a být tvrdohlaví a úmyslní způsobem neobvyklým pro svůj věk, rychle se naučí maskovat svůj vzdor, jakmile si uvědomí, že jejich vzpoura je marná, pokud jsou na starosti dospělí.Zatímco Otroverty nejsou nutně nejlepšími studenty, jejich intelekt je patrný vrstevníkům i učitelům.Navíc se stejné vlastnosti, které mohou být v souvislosti s formalizovaným vzděláváním nevýhodné, se navíc ukáže jako velké výhody, jakmile tyto děti absolvují skutečný svět.Jsou společensky populární, ale pouze s několika blízkými přáteli nebo důvěrníky.Před věkem šesti je těžké odlišit děti Otrovert od jejich komunálních vrstevníků.Mohou být náchylnější ke snění, mají tendenci neidentifikovat činnosti, ale spíše označit, a možná být trochu fyzicky trapní.Ale protože děti Otrovert jsou přátelské, jejich neseznečné pro jiné děti nemusí být nutně zřejmé.Někdy je emocionální aloofness Otrovert Child ve skupinovém prostředí zmatená pro ostatní, kteří se budou snažit pozvat své neochotné vrstevníky do záhybu.Dítě může slzně prosit rodiče, aby zůstal, když je upuštěn v mateřské škole nebo v denní péči, a obvykle potřebuje velké povzbuzení, aby se připojil a hrál s dalšími leačními rychlostmi čtení na hřišti, ale tato chování jsou často poprvé nesprávně přiřazena k sociální úzkosti nebo plachosti, což není u dětí navštěvujících školu poprvé.Jak stárnou, Otrovertsova lhostejnost k sociálním hierarchii a nezájmu v soutěžích popularity a kliky, ke kterým dochází ve skupinách přátelství, z nich činí jejich vrstevníky trochu záhadou.Ale zatímco vzdálenost, kterou vložili mezi sebe a kolektivy, je ztěžuje to, že jim to také brání v tom, aby byli šikanovali nebo se na ně spokojili;Vyloučení vyloučení jako formy kontroly nebo trestu nefunguje na OTrovertech, protože nikdy nebyli členy skupiny.Navzdory své averzi k připojení, humor, inteligence a jemné chování, které děti Otrovert, obvykle vykazují, je činí respektováno, oblíbené a obecně chápáno jako dobrá společnost.Jsou nejšťastnější, když jsou ponecháni na svých vlastních zařízeních.To, že dítě může spokojeně hrát samostatně nebo spolu s jedním dalším dítětem celé hodiny a potřebuje spoustu prostojů poté, co hraní ve skupině má tendenci být prvním inkoustem vznikající osobnosti Otrovert.Jejich osobní čas je pro ně životně důležitý-něco, co dobře mířící dospělí a vrstevníci často nemohou pochopit ani respektovat-a jak řídí tento čas, je jedním z významných rysů oddělujících Otroverty od komunálních vrstevníků.Děti Otrovert se ve své vlastní společnosti nikdy nudí, ale mohou se velmi nudit obklopené ostatními, což je opak toho, jak většina komunálních lidí zažívá prostoje.Rozdíl, i když je celoživotní, je v dětství jasnější, období, kdy je touha zapojit se do skupinové hry jako zásadní rys „normálního“ sociálního a emocionálního rozvoje.Nechtějí se účastnit žádné organizované činnosti.Jak děti Otrovert stárnou, začnou odmítá chodit do mimoškolních klubů, letních táborů, třídních výletů (zejména přes noc) a dokonce i narozeninové oslavy-každá aktivita Strana 147 z 226 + 70%


=== PAGE 11 ===
Knihovna Kindle The Gift of netvor: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q, který neumožňuje nějakou úlevu od ostatních dětí.Pocit „uvěznění“ s ostatními dětmi je pro Otrovert Child velmi obtížný.Ve druhé dekádě života si budou komunální děti vychutnat skupinové spojovací činnosti;patřící do sociální skupiny složené z jiných dětí („nás“) je způsob, jak zavést jejich nezávislost na dospělých v jejich životě („je“).Vzhledem k tomu, že pocit sounáležitosti není k dispozici Otrovert, mohou být takové vazby zdrojem nepohodlí.Na druhé straně, Otroverti nezažívají bodnutí odmítnutí nebo vyloučení tak, jak to dělají komunální děti.Jsou neobvykle ohleduplné a velkorysí.Intenzivní citlivost na vzájemné interakce umožňuje Otrovert vcítit se s jinou osobou způsobem, který se jen zřídka děje při příležitostných setkáních s cizími lidmi.Zatímco komunální děti byly socializovány, aby viděly přátelství jako druh transakce, ve které jsou osobní oběti odměněny sociálním začleněním, dítě Otrovert se nezabývá společnou sociální výměnou obětování individuálních potřeb pro komunální schválení, a proto by zvažovalo potřeby jiných, aniž by pociťovaly, že si zaslouží něco na oplátku.Jsou opatrní a riskují averzní.Jeden otrovert, o kterém vím, si vzpomíná, jak, když ona a její sestra byli děti, jejich rodiče často trestali své nekontovertové sourozence, aby podlehli tlaku vrstevníků tím, že se zeptali: „Pokud ano a tak vyskočili z mostu, udělali byste to také?“Otrovert Child by nevyskočil z mostu jen proto, že ostatní děti skákaly.Protože Otrovert děti jsou do značné míry imunní vůči tlaku vrstevníků, nezabývají se takovým druhem riskantního, bezohledného nebo zlomyslného chování, které komunální děti dělají.Neochvění starostí o to, aby se přizpůsobily, mají mentální prostor, aby zvážili důsledky svých činů, a proto nejsou fyzicky dobrodružné, nezabývají se hrubou a hmatanou hrou a jsou opatrné, aby se nedostali do potíží.Nezabývají se změnami.Škola nabízí dětem sdílený, ale leační rychlost čtení společně: perfektní prostředí pro výuku nepsaných pravidel fungování v kolektivu.Většina dětí se učí tato pravidla rychle a bez námahy a může rychle upravit své chování, když jsou zavedena nová pravidla a nahradí se stará.Ale protože Otrovert děti nemají přístup k připojení Bluetooth, kterým jsou tato implicitní pravidla zprostředkována, Otrovert se nemůže přizpůsobit tak rychle této změně.To je důvod, proč narušení v jejich rodině, jako je rozvod rodičů nebo narození dítěte, a ve svém vzdělávání, jako je přestěhování do nové školy, nebo dokonce zahájení nového školního roku s novými učiteli a spolužáky, mohou být pro mladé Otroverty hluboce dezorientující.Na druhé straně je Otrovert Child stvořením zvyku, který může snadno dodržovat stanovení rutin a pravidel, pokud splňují logický standard v Otrovertově mysli.Rodičovství Otrovert Child Parenting Otrovert může být nepochopitelným úsilím.První dva roky života jsou blaženě uklidňující, protože se dítě vyvíjí podobně jako jejich vrstevníci;Všechny standardní rady pro rodičovství jsou relevantní a rozhovory s ostatními rodiči zní povědomě.Poté se dítě Otrovert začne otočit na neobvyklé území.Od té doby je téměř každá zkušenost s rodičovstvím na rozdíl od většiny ostatních lidí, takže rodiče stále více bez jakéhokoli referenčního bodu, než jejich vlastní představy o tom, co se očekává.Chování, která se nepovažují za dostatečně „sociální“, se rychle stávají konstantním zdrojem zmatení a obavy pro rodiče, kteří byli sami podmíněni považováni za členství ve skupině za základ úspěšného života.To je okamžik, kdy se rodiče OTroverti rozhodují: přijímáme naše dítě tak, jak jsou, nebo se snažíme zformovat naše dítě na stranu 149 z 226 »71%


=== PAGE 12 ===
Knihovna Kindle The Gift of netsations: Jak outsiders prosperuje ina World of Joiners = Q Norma?Pochopitelně, vzhledem k tomu, že většina lidí se spoléhá na skupinové normy pro navigaci života, většina rodičů tlačí své děti, aby byly společenské.Sedět sám a myšlení je interpretováno jako frivolní „snění“ a odrazováno.Potřeba soukromí se stává „dobrovolnou izolací“, což často podněcuje hovory učitelů nebo školních poradců nebo dokonce návštěvy terapeuta.Dokonce i společnost s vlastnostmi považuje jednoznačně pozitivní-intelektuální zvědavost, schopnost hlubokého vnímání světa-jsou považovány za méně důležité než aktivní chování při hledání sociálního hledání.Rodiče se přirozeně obávají sociálních vyhlídek svých dětí.Snaha o „opravit“ dítě Otrovert však jistě ustoupí, navzdory nejlepším záměrům rodičů.Zatlačení neochotného dítěte do komunální verze „normální“ způsobuje, že se cítí ještě neobvyklejší.Rodí se rodičům (a všem ostatním), kteří řeknou Otrovertskému dítěti, že existuje pouze jeden způsob, jak být.Tato zpráva - že kolektiv uděluje identitu a že existuje pouze „jeden druh normálního“ - vytváří pro Otrovert dítě nemožné dilema.Nemají důvod pochybovat o dospělých, kteří jim říkají - implicitně nebo výslovně - že chtějí patřit do skupiny „normální“;Ve skutečnosti se všichni kolem nich chovají podle tohoto principu.Přesto to není s jejich vnitřním zážitkem.Aby se zmírnilo tísně svých rodičů, se to dítě Otrovert pokusí předstírat.Snaží se užít si to, co si jejich vrstevníci užívají, a obětují svůj čas, aby dokázali, že jsou schopni pospolitosti, ale ve většině případů jejich pokusy být jako zbytek způsobí, že jejich jinakost bude ještě více do očí bijící, i když jen pro sebe.Otrovert Children, kterým se podaří maskovat své rozdíly, jsou odměněny popularitou: všeobecně požadovaným sociálním úspěchem pro komunální děti a teenagery.Ale popularita a sociální závazky, které ji doprovázejí, se dusí, když člověk upřednostňuje samotu.Leamingová rychlost čtení Goading Otrovert Children, aby se spojily, způsobí, že je bojují proti jejich instinktům a v průběhu času mohou vést k úzkosti a depresi.To zase způsobuje, že se rodiče stanou ještě více znepokojeni, často nesprávně přičítají jejich nouzi osamělost a následuje začarovaný cyklus.Jakmile je Otroversion identifikována, rodiče by měli vykonávat „umění pronajmout“.Měli by si uvědomit, že čas, který nestráví socializaci se skupinou vrstevníků, je obvykle dobře vynaložen na introspekci, průzkum a osobní rozvoj, a že zapojení do vnitřního světa není o nic méně bohaté nebo odměňování zážitku než zapojení do komunálního světa.Potřeby dítěte Otrovert se mohou lišit od preferencí většiny.Ale nemýlí se;Jsou prostě jiné.A rodiče by si měli uvědomit, že nutit své Otrovert Child do komunálních zážitků, jako jsou kluby a letní tábory, slouží pouze k tomu, aby jejich vlastní úzkost na úkor emocionální pohody svého dítěte.Vzdání se určité kontroly je možná největší výzvou pro rodiče každého dítěte nebo teenagera.Rodiče se cítí chrání své potomky a všechny děti potřebují úroveň ochranného dohledu, aby identifikovaly a vyhýbaly se riziku.Rodiče také předpokládají, že na základě jejich rozvinutějších mozků a desetiletí životní zkušenosti vědí, co je pro jejich stále relativně neformované děti nejlepší.Pokud jde o sociální zapojení, je pro rodiče pochopitelně obtížné přijmout, že jejich dítě ví, kdo jsou a co je pro ně dobré.Přesto si Otroverty instinktivně uvědomují svou jinatnost, i když jsou příliš mladí na to, aby ji artikulovali.Pamatujte, že tyto vlastnosti jsou vrozené.Přinutit dítě Otrovert, aby se připojilo, z nich nebude učinit truhlář.Způsobí to pouze zbytečné emocionální úzkost a zbytečnou úzkost, přičemž vážně napíná vztah rodič-dítě.Místo toho by se rodiče měli snažit porozumět a přijmout podstatu netvoření a pokusit se zapojit Page 182 z 226 + 72%


=== PAGE 13 ===
Knihovna Kindle dar nepatří: Jak se outsiderům daří Ina World of Joiners = Q jejich dítě v činnostech, které dítě považuje za příjemné a konstruktivní.Jeden můj pacient, který zpočátku byl velmi znepokojen jejím Otrovertským dítětem, porozuměl jeho potřebám tak dobře po našich rozhovorech, že úplně změnila svůj přístup ke svému společenskému životu - do okamžiku, kdy někdy mohla vidět, co potřebuje jasněji, než dokázal.Například, když mu bylo pět, byl samozřejmě velmi nadšený svými narozeniny a chtěl oslavit, jak se od svých komunálních vrstevníků dozvěděl, že narozeniny jsou vzrušující a měly být oslavovány.Věděla však, že by byl nešťastný, kdyby mu hodila narozeninovou oslavu, i když byl příliš mladý na to, aby mohl předvídat, že tomu tak je.Místo toho ho vzala do filmů a dvou dalších dětí - strukturovaná aktivita, kde se museli sedět ve tmě a každý si vybral vlastní bonbóny.Miloval to a byl ušetřen nevyhnutelnému zklamání a zmatení, že si nemohl užít milník, který byl tak nadšený, že oslavil.Zde je několik principů, které mohou rodiče použít k procvičování umění nechat své Otrovert Child být: + Sledovat a identifikovat, co je vaše dítě (a není) se společensky pohodlné.Tlačit na Otrovertu dětí do sociálních situací, které je znepokojují - za předpokladu, že to musí vyzkoušet, a poté se „naučí se mu to líbit“ - je nepoškodné.Místo toho zjistěte, proč se cítí dobře a co ne, a použijte je jako šablonu pro rodičovství.To neznamená, že rodiče musí vždy souhlasí s preferencemi svého dítěte, ale spíše to, že tyto preference by měly být známy a vždy zvažovány.-Přátelství jeden na jednoho.Pro většinu dětí nabízejí skupiny přátelství pocit bezpečí, sounáležitosti a podpory.Při stýkání s těmito skupinami se většina dětí přepne na sjednocený stav mysli, kde jsou hranice mezi já a kolektivem rozmazané.Ale Leaming Readingova rychlost Otrovert děti nejsou schopny vidět sebe nebo jiné jako nic jiného než diskrétní jednotlivci, oddělené od kolektivu.To je důvod, proč dávají přednost přátelstvím jeden na jednoho a najdou skupinové aktivity osamělé i nudné, i když se skupina účastní činností, které by si jinak užili.Spíše než nutit Otrovert dětí, aby hrály nebo se stýkali ve velkých skupinách v naději, že se přátelství rozvíjí, by rodiče měli povzbuzovat a poskytovat příležitosti svému dítěti, aby navázaly přátelství s jedním nebo dvěma vrstevníky najednou.Naučte se užívat si jejich speciální rysy.Který rodič by nechtěl, aby jejich dítě bylo zodpovědné, riskovalo averzní a emocionálně samostatné?Pamatujte, že protože Otrovert děti nejsou náchylné k tlaku vzájemného vzájemného tlaku, jsou zdrženlivé, aby se zapojily do dětské neplechu a lze je věřit, aby se vyhnuli rizikovému chování, které většina dětí zkouší, i když je bez dozoru.Je lákavé, aby rodič nechal tyto prospěšné rysy zakrývat obavami o to, aby jejich dítě trávilo čas sám.V podivném (ale velmi typickém) zvratu se tito rodiče ocitnou naléhavě na dítě, aby bylo dobrodružnější a riskovala více.Místo toho se zaměřte na vzhůru.Věřit jejich instinktům.I ve velmi mladém věku děti Otrovert vědí, co chtějí.Protože se znají sami, často si vybírají nejlepší kurz pro sebe.Často je kontraintuitivní důvěřovat instinktům a přáním malého dítěte a samozřejmě rodiče nemusí jednoduše dopřát všechny své dítě nebo nelíbí.Je však také důležité si uvědomit, že dítě Otrovert může být důvěryhodné, že bude jednat ve svém vlastním nejlepším zájmu, i když se zdráhají konzultovat své rodiče nebo požádat o radu.Když si rodiče Otroverts zamyslete na rané roky svého dítěte, často si uvědomí, že jejich dítě instinktivně vědělo, co potřebují a co pro ně bylo dobré.Nechte je sledovat tyto instinkty - samozřejmě v rozumu - i když se většina ostatních dětí pohybuje v jiné straně 154 z 226 »74%


=== PAGE 14 ===
Knihovna Kindle The Dar of newitting: Jak se outsiders daří směru světu truhlářů.-Vytvořte je vytvořit speciální vzpomínky.Otrovert děti netvoří sdílené vzpomínky.Například výlet třídy je z singulárního hlediska zapamatován.Bez kolektivní paměti, o které se může opřít, jsou Otroverty jediným opatrovníkem jejich vzpomínek.Později v životě, když si uvědomí tuto vlastnost, se stanou úmyslnějšími ohledně toho, jaké vzpomínky si pro sebe vytvářejí, ale do té doby mohou rodiče hrát roli v pomoci jim, aby si každodenní život hodí zapamatovat si.Když byly moje děti mladší, kdykoli jsem viděl na našich procházkách něco zajímavého nebo krásného, ​​připomněl bych jim, aby věnovali pozornost, protože „pracovali na vytváření svých vzpomínek na dětství“.Tato rada se nevztahuje pouze na děti Otrovert.Mnoho dětí zapomíná tolik zvláštních okamžiků svého dětství, protože děti ještě nevědí, že se dívají na svět jako zdroj budoucích vzpomínek.Je tedy často na rodiči, aby pomohl svému dítěti kurátor, co se později stane váženými vzpomínkami.Včasná detekce tendencí Otrovert může být pro děti velmi prospěšná, což jim usnadňuje třídění před drtivou vlnou dospívání, což je zásadní pro překročení obtížných dospívajících let bez úhony.Vše, co je potřeba, je povědomí o otroverzi a ochota přijmout své vlastnosti u jedinečného dítěte.Učení rychlosti čtení Strana 156 z 226 + 75%


=== PAGE 15 ===
Knihovna Kindle Dar nepatří: Jak se outsiderům daří Ina World of Joiners = provozovat rukavici dospívání, pro OTroverty už není náročnější čas než adolescence, období, kdy každý teenager kolem nich, bez ohledu na sociální postavení, soupeří o členství v vzájemné skupině.Skutečností je svým způsobem kultem, uzavřena pro nečleny a vládne kolektivním étosem, který vyžaduje nespoutanou falešnost.Pro komunální lidi je dospívání čas na zjištění, jaký typ člověka se stávají;Je to období, kdy, za pomoci nově objeveného pocitu nezávislosti, začínají oddělit své osobnosti, hodnoty a preference od svých rodičů.Paradoxně se sociální třídění, ke kterému dochází během tohoto období, se stane primárním mechanismem, kterým se vyvíjí rodící pocit sebe sama.Smyslem pro nás versus je se stává součástí identity teenagera, spolu s jakýmkoli obrázkem, který se skupina rozhodne promítat, ať už se skupina rozhodne následovat, a jakékoli myšlenky, na které se skupina rozhodne věřit nebo o ně starat.Je to v mnoha ohledech velká zkouška na dospělost, kde se většina lidí silně ztotožňuje se skupinami, do kterých patří.Leamingová rychlost čtení, ale dospívání je jedinečná v tom, že tato seskupení jsou do značné míry libovolná, protože členové skupiny opravdu nesdílejí nic jiného než ve stejném věku a navštěvují stejnou školu.Adolescent Group je svým způsobem náhodnou sbírkou teenagerů, kteří se každodenně kontaktují.V průběhu času se skupiny přátelství mohou spojit kolem sdílených aktivit - fotbalových hráčů, dramatických klubových dětí, začínajících hudebníků atd. - ale i tyto kliky jsou spíše záležitostí blízkosti a pohodlí než skutečná příbuznost.V některých případech adolescenti, kteří se rozhodnou účastnit se podobných činností, sdílejí podobné zvědavosti nebo zájmy, ale stejně pravděpodobně se účastní méně vnitřních důvodů, jako je přemýšlení o tom, co bude vypadat dobře na jejich vysokoškolské aplikace, nebo proto, že je jejich rodiče zapsali.Pro teenagery je samotné členství skupiny dostačující k vytvoření pocitu příbuznosti a sjednocení svých členů, zatímco dospělí potřebují společnou víru, zájem nebo kulturní stejnost, aby se mohli konat.Není pochyb o tom, že dospívající roky jsou pro OTroverty nejvíce modřinným obdobím.Poprvé není patřící bolestivé.Otroverti, který je uvězněn mezi jejich přirozenou zdrženlivost a sociálními strukturami, které na ně byly uvaleny, zjistí, že být sám sebou a být dospívajícím jsou zásadně nekompatibilní.V dospívání skupina přiřazuje něčí sociální postavení, ať už se to líbí nebo ne;Nikdy před nebo po Dokovníci nemají takovou moc nad osobou.Většina teenagerů nepochybně přijímá pravidlo skupiny, i když je pro ně nepříznivé.Ale pro Otrovert teenagery hraje skupina protichůdná role.Na jedné straně nemá žádnou skutečnou autoritu;Na druhé straně je to „jediná hra ve městě“.Krátké, možná, že je doma, je prakticky nemožné, aby se jednoho odhlásil.Potřeba předstírat falešnost k mysli úlu jde proti instinktům Otrovert a je to poprvé, kdy silně pociťují svou jinatnost, protože každý kolem nich je konzumován úsilím ohodnocení, připojení a rád.Strana 158 z 226 »76% = Q AA


=== PAGE 16 ===
Knihovna Kindle, dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Tento tlak maskovat jejich nepohodlí, v kombinaci s dospívající hormonální bouří, je často to, co může proměnit pokorné rebely v bezohledné pseudo extroverty.Takové drastické zvrácení chování není pro otroverty přirozené ani pohodlné.Jejich vnitřní autentické jádro nadále obhajuje pokornost, i když jdou do velké míry, aby postavili falešnou fasádu „špatného dítěte“.V normálním pořadí věcí musí být dospívající chlapci být hlasití a bouřliví, aby byli považováni za „sociálně úspěšný“, zatímco sociální úspěch pro dospívající dívky závisí na zdánlivé sebevědomí.Vzpurný pruh v adolescenci je vysoce oceněn pro obě pohlaví a největší riziko-takery se obecně objevují jako přirozené vůdce pro dav nejistých teenagerů.V průběhu času se vyčerpávající práce udržování sociálního obrazu založené na předstírání vydává vysokou psychologickou cenu.Být divoký a bouřlivý je tak nepřirozený a obtížný, že někteří teenageři Otrovert začínají používat drogy a alkohol, aby se uvolnili a učinili jejich pseudo-extrovertovaný výkon snášenlivější.Tak tomu bylo pro M, ženu v jejích na počátku dvacátých let, kterou na mě postoupila její kmotra, moje předchozí pacientka.Vstoupila do kanceláře téměř třicet minut pozdě a viditelně opilá, propadla její slova a téměř převrátila.Seděla na gauči, rozmazané oči, její oční make -up si rozmazal na tváři dlouhými černými liniemi z pláče.Pozdravila a pak usnula, klesla na stranu.M byl velmi privilegovaný.Její rodiče byli bohatí a slavní s domy a sídly po celém světě, spolu s jachty, soukromými letadly a členství v exkluzivních soukromých klubech a poslali M na nejlepší soukromé školy, které si mohly koupit.Nebyl to však případ nepřítomných rodičů, kteří hýbili své dítě s luxusem, aby kompenzovali emoční zanedbávání;Jako jediná dcera v rodině byla osprchována láskou a pozorností.Při rozhovoru se svou rodinou jsem se dozvěděl, že M byla krásná dívka, která vyrostla jako krásný teenager, s přitažlivým, sebejistým chováním, že Leaming Reading Speed ​​přitahoval romantickou pozornost od chlapců a obdivování dívek.Byla to vynikající studentka a ráda surfovala, lyžovala a jezdila koně, což všechno udělala s dokonalou lehkostí.Potom kolem čtrnácti let se začala měnit.Stala se podrážděnou a náladovou, často křičela na své rodiče a učitele.Začala se věnovat rizikovému chování a stala se, jak se mi popírala, poněkud tvrdě, „drogově závislá a děvka.“Tato změna byla tak náhlé, že byla v Dire Straits, než se kdokoli mohl vyrovnat s tím, co se děje.Měla potrat, začala stříhat zápěstí a zmizela celé dny bez komunikace, jen aby se vrátila opilá a nevysvětlitelně pohmožděná.Viděla některé z nejznámějších adolescentních terapeutů, začala léky a byla poslána k účasti na programech divočiny a internátních škol, kde se doufalo, že bude postavit charakter a přijímat disciplínu, ale zdálo se, že tyto zásahy pouze zvyšují její vztek, frustrace a jednání.Dostala několik diagnóz, včetně bipolární poruchy a hraniční poruchy osobnosti, a byla léčena odborníky v těchto oborech.Jakmile se stala emancipovanou, začala rozdělit svůj čas mezi New York a Los Angeles, kde ji přivítala mladý dav celebrit.Její známost rostla;Byla známá jako nejdivočejší mezi těmi divokými.To bylo, když jsem ji potkal.Ve věku dvaceti tří let byla již utracena a beznadějná.Po prvním zasedání, když omdlela v mé kanceláři, jsme se s M dobře připojili a nebylo to dlouho předtím, než její pichlavý a znuděný postoj ustoupil teplému, promyšlenému a uctivému.Nezměnila tenor svého chování mimo kancelář a pokračovala v vedení dobře propagovaného života párty, debauchery a opilství.Ale v našich rozhovorech, během nichž byla schopna snížit svou bezstarostnou fasádu, byl vyprávění vyvíjející se smutkem, prázdnotou a zoufalstvím.To není neobvyklé mezi některými strana 161 z 226 + 77%


=== PAGE 17 ===
Knihovna Kindle The Dar of netvor: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q slavných lidí, s nimiž jsem pracoval, jejichž veřejný obraz je velmi odlišný od jejich soukromého já.Podle mých zkušeností si však většina z těchto lidí užívá své sociální postavení.Z vnějšku získají svůj smysl pro vlastní hodnotu, od všech zbožňujících lidí kolem nich, a tak se snaží uchovat svou falešnou osobnost ve veřejném oku.Ale v případě M bylo něco jiného.Pohrdala všechny lidi, kteří ji obklopovali, a nenávistila její notoriku.Tajně nenáviděla všechny ty večírky a raději zůstala doma se svým psem a malováním.Také ráda dělala jiné věci, ale zdálo se, že nikdo z nich neměl v tom, jak žila svůj život.Jediný čas, kdy se opravdu cítila jako ona, mi řekla, byla, když byla sama;Ve chvíli, kdy opustila dům, nebo její póza přišla na její místo, nebo ji pronásledoval nový muž, stala se jinou osobou.Alkohol usnadnil její divoké veřejné chování, ale nakonec to byla ona, kdo učinil špatná rozhodnutí.M nebyl bipolární, sebevražedný ani alkoholik;Byla to Otrovert.Jako dítě vládla bez námahy jako královna sociálního vesmíru, ale všechno se změnilo na začátku puberty, když její přátelé začali uzavírat řady a tvořit soudržnou, exkluzivní skupinu, která existovala mimo pozornost dospělých.M se nemohla opravdu cítit součástí skupiny, i když byla královnou.To, co vypadalo vzrušující nebo důležité pro zbytek, ji nechalo nachlazení a nemohla pochopit proč.Měla každý důvod, aby si užívala svého života.Její dětství bylo šťastné, měla každý materiál, který si člověk dokázal představit, a každý chtěl být jejím přítelem.Ale navzdory tomu, co mnozí považují za okouzleného života, byla M hluboce nešťastná a nemohla přijít na to, proč.Stydící za to, že se cítil tak odpojen od skupiny, rozhodla se, že její jedinou možností bylo předstírat.Chtěla zůstat doma a být sama, zmizet, spíše než být populární a slavná, ale to vypadalo nevděčné.Poté, co se vzdala rychlosti čtení, která byla narodila tolik za to, že se narodila, se cítila, že je nutná k tomu, aby ji život, do které se zdánlivě vrhl, měla přítele, který byl velmi nepopulární, ale zdálo se, že se o to nestaral, a M žárlil na tuto schopnost.Tyto konflikty byly rychle vyřešeny - alespoň v její mysli - když objevil alkohol.Když vypila, veškeré své nepohodlí, inhibice a pokornost zmizely.Stala se nejvíce pobuřujícím člověkem v místnosti, díky čemuž se cítila „normální“, ale nebyla sama.Přišla vidět, že se nosila dolů a snažila se přinutit se k známosti, kterou nechtěla na prvním místě - že to byla její okolnost, která by diktovala, že by měla být spíše sociální superhvězdou než její vlastní touhou.Horší je, že k udržení šarády potřebovala alkohol.S uznáním, že byla Otrovert, všechno kliklo na místo a motivovalo ji, aby se stala střízlivou, a pak k omezení vazby s nejhoršími sykophanty, kteří by ji odtáhli na večírky a přinesli její drogy.Naklonila se do své lásky ke zvířatům a začala pracovat v útulcích pro zvířata, než se nakonec koupila a přestěhovala se na farmu, aby zahájila zvířecí svatyni.Příběh M zdůrazňuje jeden ze způsobů, jak být nepochopený Otrovert Teen se může hrát, zejména když dospívající dospělí a vrstevníci kolem nich byli.Ale ne všechny dospívající Otroverty jsou sebezničující-alespoň ne ve smyslu zapojení do rizikového chování.Ve skutečnosti mnoho Havea velmi odlišných zkušeností.Obecně se Otroverty - muž i ženy - velmi v rozporu s přitahováním pozornosti na sebe.Riziko, že dojem na zapůsobení na skupinu, se cítí hloupě a sebezničující, takže místo toho, aby byla bezohledná, většina dospívajících otroverti se jednoduše pokouší smíchat. Pokusy o shodu-obětování sebe sama kvůli tomu, že se hodí-o nic více než otrovert není přirozeněji k Otroveru.Předstírá, že se zajímá o to, co považují za nudné a předstírané vzrušení se zbytkem o věcech, které Page 163 z 226 »79%


=== PAGE 18 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners =} nemohlo se starat méně o velkou daň na Otrovert.A udržování tohoto výkonu se v posledních letech stalo více zdaněním, protože se očekává, že úroveň expozice a konstantní přítomnosti dospívajících bude udržovat na sociálních médiích a internet brání dospívajícímu Otroveru v hledání úlevy.Dnes, jak mi to matka jednoho dvanáctiletého Otroveru dala, její dcera nemůže jednoduše (a nepravdivě) prohlásit svou lásku k Taylorovi Swiftovi a zvážit záležitost usazenou;Aby udržovala krok Charade, musí ve svých textových vláknech citovat Taylorovy texty a zveřejňovat na sociálních médiích o tom, kolik hodin strávila online pokusem o získání koncertních vstupenek.Obecně platí, že skutečnost, že dospívající život se provádí převážně na veřejných platformách sociálních médií, pouze zhoršuje dospívající dospívající Otrovertsův život, závidí zbytek a nenávidí, jak obtížné je být sám sebou.Je to jediný čas v jejich, je zásadní, aby rodiče identifikovali otrovertský rys ve svém teenageru a informovali se o výzvách, které to znamená.Známky pro sdělení mohou zahrnovat následující: - nezájem o dospívající drama, obsah popularity nebo drby - pocity nedostatečnosti nebo jinakosti, které se zdají být neslučitelné s jejich sociálním postavením nebo jak se zdá ostatní - náhle přijala hyperextrovernérská osobnost (v reálném životě a na sociálních médiích), která není jejich vlastním rekultivem, jako je quince -netopýr a netopýři, jako je quince -netopýr a netopýři, jako je quince -netopýr a netopýr, jako je quince -netopýr a netopýr, jako je quince -netopýr, jako je quincef -mitzvah, je to, jako je quincef -netopýr a netopýr, jako je quince -netopýr, jako je quince -netopýr, jako je quincef -life a netopýr, jako je quincef -life a na sociálních médiích).nebo promoce - velmi odlišně, poslouchá různé druhy hudby a projevují zájem o různé druhy aktivit ve srovnání s jejich vrstevníky + odmítnutí účastnit se týmových sportů, zejména pokud dospívající projevil zájem o atleticismus jako rychlost čtení dítěte - touha po více samotném čase (touha po více samotném čase (i když se touží);Společnost se socializace s přáteli o jeden na jednoho spíše než ve skupinách + pragmatismus, nedostatek dobrodružství a dospělou schopnost posoudit riziko zobrazující několik z těchto vlastností nemusí nutně znamenat, že váš teenager je Otrovert.Ale zobrazování většiny nebo všech těchto vlastností je známkou toho, že dospívající může procházet životem jako věčný outsider.Pokud tomu tak je, je důležité přistupovat k dospívajícímu Otrovert způsobem, který nespustí jejich vnitřní vzpouru - myslet na dospívající Otrovert jako teenager nejprve a otrovert sekundu.Rodiče by se měli vyhnout komentářům, které vyvolá pocity zmatku, hanby a odcizení, které pocházejí z pocitu nesprávně zarovnané trajektorií skupiny, a místo toho poukazují na rozdíl v důležitosti, který Otrovert přiřadí určitým aspektům dospívajícího života v souvislosti s ostatními.I když jejich pokusy o procházení diskuse jsou zpočátku odmítnuty, je nezbytné, aby rodiče dělali vše, co mohou, aby pomohli svému Otrovert Teen pochopit a vytvořit prostor pro tuto aspekt toho, kdo jsou.Pokud dospívající dokáže projít rukavicí adolescence bez úhony, objeví se, že chtějí nikdy být nikým jiným.To, jak navigují v těchto letech, může změnit rozdíl mezi bohatým životem stráveným zapojením do toho, co se jim líbí a jsou dobré, a život ohrožený snahou o nemožné cíle a mnoho lítostí.Rozšíření života individualismu na člena nejvíce konformističtější věkové skupiny je může znepokojovat a způsobit ústup;Nakonec však většina dospívajících Otrovert přeroste pocity nedostatečnosti a podivnosti, které ve skupině zažívají, uvolní mentální prostor, aby porozuměli a přijali jejich rozdíly, a žijí život více autenticky a plně.Strana 166 z 226 + 80% Q AA


=== PAGE 19 ===
Knihovna Kindle The Gift of newitting: Jak Outsiders prosperuje ina World of Joiners = Q Romantické vztahy v poslední době, Otrovert v jejích třicátých letech, kterému budeme říkat, že ve mně se svěřila, že se potýká ve svém milostném životě.Zoufale se chtěla oženit a byla online po řadu let, zcela neúspěšně.Pak vyšla hned a zeptala se mě: „Budu někdy schopen navázat hluboký romantický vztah se společným člověkem, nebo budu jen někdy kompatibilní s dalšími nevítači, jako jsem já?“Skutečnost, že otroverty jsou v naší pluralistické společnosti významně nedostatečně zastoupeny, činí možnost setkání s partnerem Otrovert relativně nízké.Vzhledem k tomu, že Otroverti bojují s tím, že jsou na veřejnosti, s největší pravděpodobností se setká s romantickým partnerem náhodou nebo online než na večírku nebo uvnitř zdí přeplněného baru.Tyto potíže jsou zesíleny pouze skutečností, že v průběhu let, kdy se lidé obvykle zajímají o námluvu, většina otroverti nechápe jejich nekvalifikaci, cítí se nižší než byt a neúspěšně se snaží být jako ostatní.Jakmile se však Otrovert vynoří z Gauntletu dospívání s lepším pocitem toho, kým jsou, je mnohem snazší najít romantického partnera, který sdílí svůj pohled na svět - a když ano, mohou rychle podat rychlost čtení silné vazby.Koneckonců, OTroverty jsou horliví pozorovatelé a empatie.Navíc, v odhodlaném, dlouhodobém romantickém vztahu, je nemožné, aby Otrovert úspěšně maskoval jejich nesení;Časem se jejich fasáda rozpadne, což jim umožní autenticky ukázat, jak jsou.Když jsou oba partneři Otroverty, respektují vzájemné hranice a jejich vztah zakládají spíše na vzájemném porozumění než na sociálních konvencích.Být vysoce naladěn na ostatní jednotlivce - stejně jako o sobě - ​​páry jsou blízko u sebe, aniž by byly zapleteny.Vytvářejí smlouvu o vzájemném respektu, upevněné jejich silnou vnitřní vzpourou proti sociálním konvencím.Také mají tendenci být velmi loajální a chrání se navzájem a necítí se žárlit nebo ohroženi úspěchy druhého.Jako stejně nekonvenční myslitelé vykazují nadšený zájem o imaginativní myšlenky a originální myšlenky ostatních.To stimuluje jedinečnou dynamiku, ve které jsou pro fungování jejich jednotky nezbytné kreativita a obnova.Většina párů je spojení dvou lidí, kteří vstupují do vztahu s odlišnými sociálními a kulturními identitami, které obarví, jak rozumějí - nebo častěji nepochopení - každý jiný.Přemýšlejte například o párech, ve kterých je jedna osoba oddaným katolíkem a druhá je ateista, nebo ve kterém jedna osoba vyrostla jako člen 1 procenta, zatímco druhá žila výplata.U komunálních párů jsou tyto rozdíly tak ústřední pro totožnost každé osoby, že se mohou stát opakujícím se zdrojem konfliktů a komplikací.Pár Otrovert je takovým zavazadlem nezatížen.I když tito dva pocházejí z velmi odlišného náboženského prostředí, sociálních tříd, etnik a tak dále, cítí s nimi malé spojení nebo věrnost.V důsledku toho je pravděpodobnost, že tyto rozdíly způsobují konflikt nebo tření, mizivě nízká.Strana 169 z 226 »81%


=== PAGE 20 ===
Knihovna Kindle dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Otrovert Páry bojují jako každý jiný pár a nejsou imunní vůči neshodám o malicherných věcech.Ale pokud jde o velké věci-jako je výchova dětí, rodinné povinnosti a způsob řízení jejich společenského života-jsou rozdíly v názorech vzácné a obecně záležitost stupně: to, co je považováno za nezbytnou sociální povinnost vůči člověku, nemusí být například považováno za nezbytné.Protože jsou přírodou navenek vstřícní, mohou být přesvědčeni, aby znovu zvážili silně držené postavení, které je v přímém konfliktu s jejich partnerem.Pro Otrovert je snazší být součástí páru Otrovert, hlavně z jednoho důvodu: maximalizuje šance, že oba partneři vrozeně chápou, co komunitní lidé nemohou-jaký je život jako nesen.Což nás přivádí zpět k otázce r, které mi položilo: může Otrovert navázat úspěšné, trvalé romantické partnerství s někým, kdo není Otrovert?Původně je obtížné, aby společnosti společnosti porozuměly nešťastníkům a naopak, takže má smysl, že mít dva velmi odlišné způsoby, jak vidět svět, by mohlo vyvolat různé vzájemné nedorozumění.Na začátku vztahu se intenzivní odpor vůči určitým věcem nejvíce považuje za obchodovatelné, nezájem o věci, které jsou všeobecně považovány za „zábavu“ a neotřesitelné vnitřní přesvědčení (někteří by mohli říci tvrdohlavost) u někoho, kdo se jinak setkává jako s velmi vstřícným a ohleduplným k partnerovi bez otroveru.Jak se vztah vyvíjí, jistě aloofness, odpor vůči tradicím a společenským shromáždění Otrovert a trapnost ve skupinovém prostředí může být frustrující - zejména pokud je partner vysoce sociální, má obrovskou rodinu, která miluje shromažďování na prázdniny, nebo má zaměstnání, které vyžaduje, aby se účastnily mnoha funkcí, které jsou v rozpacích, aby se vždy účastnily solu.A tak většina „smíšených“ párů - otroverty a komunálních lidí - musí být tvrději, aby byla úspěšná.Ale to vůbec není špatná věc!Leaming Rychlost čtení neslučitelnosti všeho druhu představuje pro všechny páry skvělé příležitosti, aby se o sobě dozvěděli;I když možná budou muset investovat více úsilí do hledání kompromisů a porozumění, tato investice vyplácí dividendy ve formě intimnějších a hlubších dluhopisů.Kromě počátečního období „poznávání vás“ investuje většina komunálních párů velmi málo času nebo úsilí do prohloubení jejich vzájemného porozumění a za předpokladu, že v určitém okamžiku v průběhu svého života společně budou moci najít společnou půdu.Když o tom přestanete přemýšlet, myšlenka žít s někým, koho jste potkali jako cizinec po zbytek vašeho života, je ohromně zvláštní.Nic nás na to nepřipravuje a představa, že každý dva lidé budou vidět svět prostřednictvím stejných čoček, je urážkou všeho, co víme o lidském vědomí.Přesto většina lidí se navzájem neposlouchá s hlubokým zájmem a empatií a skutečné pokusy vidět věci z pohledu partnera jsou vzácné a neočekávané.To je místo, kde svítí smíšený Otrovert a společný pár.Rozdíly mezi komunální osobou a Otrovert jsou patrnější a objevují se dříve než jiné rozdíly mezi romantickými partnery.Toto tření je opět dobré: umožňuje párům, aby jejich rozdíly včas zvážily.Mezitím, mít partnera, který je ochotný a schopný převzít lví podíl na malém rozhovoru na nevyhnutelných komunálních shromážděních, nebo který má velký okruh přátel, s nimiž se dá, aby si druhý člověk užil, může to být obrovským zdrojem úlevy pro OTrovert - a tyto věci jsou zřídka zdrojem konfliktu, když jsou očekávání v blízkosti startu.Bez ohledu na to, jak tvrdě se snaží, je pravděpodobné, že partneři Otrovert se s postupem času naučí milovat (nebo si dokonce zvyknout si) některé komunální aspekty života.Být otrovert není něco, z čeho jsme vyrostli - ani bychom to chtěli.Jakmile komunální partner pochopí stranu 171 z 226 + 82%


=== PAGE 21 ===
Knihovna Kindle, dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Tento tlak maskovat jejich nepohodlí, v kombinaci s dospívající hormonální bouří, je často to, co může proměnit pokorné rebely v bezohledné pseudo extroverty.Takové drastické zvrácení chování není pro otroverty přirozené ani pohodlné.Jejich vnitřní autentické jádro nadále obhajuje pokornost, i když jdou do velké míry, aby postavili falešnou fasádu „špatného dítěte“.V normálním pořadí věcí musí být dospívající chlapci být hlasití a bouřliví, aby byli považováni za „sociálně úspěšný“, zatímco sociální úspěch pro dospívající dívky závisí na zdánlivé sebevědomí.Vzpurný pruh v adolescenci je vysoce oceněn pro obě pohlaví a největší riziko-takery se obecně objevují jako přirozené vůdce pro dav nejistých teenagerů.V průběhu času se vyčerpávající práce udržování sociálního obrazu založené na předstírání vydává vysokou psychologickou cenu.Být divoký a bouřlivý je tak nepřirozený a obtížný, že někteří teenageři Otrovert začínají používat drogy a alkohol, aby se uvolnili a učinili jejich pseudo-extrovertovaný výkon snášenlivější.Tak tomu bylo pro M, ženu v jejích na počátku dvacátých let, kterou na mě postoupila její kmotra, moje předchozí pacientka.Vstoupila do kanceláře téměř třicet minut pozdě a viditelně opilá, propadla její slova a téměř převrátila.Seděla na gauči, rozmazané oči, její oční make -up si rozmazal na tváři dlouhými černými liniemi z pláče.Pozdravila a pak usnula, klesla na stranu.M byl velmi privilegovaný.Její rodiče byli bohatí a slavní s domy a sídly po celém světě, spolu s jachty, soukromými letadly a členství v exkluzivních soukromých klubech a poslali M na nejlepší soukromé školy, které si mohly koupit.Nebyl to však případ nepřítomných rodičů, kteří hýbili své dítě s luxusem, aby kompenzovali emoční zanedbávání;Jako jediná dcera v rodině byla osprchována láskou a pozorností.Při rozhovoru se svou rodinou jsem se dozvěděl, že M byla krásná dívka, která vyrostla jako krásný teenager, s přitažlivým, sebejistým chováním, že Leaming Reading Speed ​​přitahoval romantickou pozornost od chlapců a obdivování dívek.Byla to vynikající studentka a ráda surfovala, lyžovala a jezdila koně, což všechno udělala s dokonalou lehkostí.Potom kolem čtrnácti let se začala měnit.Stala se podrážděnou a náladovou, často křičela na své rodiče a učitele.Začala se věnovat rizikovému chování a stala se, jak se mi popírala, poněkud tvrdě, „drogově závislá a děvka.“Tato změna byla tak náhlé, že byla v Dire Straits, než se kdokoli mohl vyrovnat s tím, co se děje.Měla potrat, začala stříhat zápěstí a zmizela celé dny bez komunikace, jen aby se vrátila opilá a nevysvětlitelně pohmožděná.Viděla některé z nejznámějších adolescentních terapeutů, začala léky a byla poslána k účasti na programech divočiny a internátních škol, kde se doufalo, že bude postavit charakter a přijímat disciplínu, ale zdálo se, že tyto zásahy pouze zvyšují její vztek, frustrace a jednání.Dostala několik diagnóz, včetně bipolární poruchy a hraniční poruchy osobnosti, a byla léčena odborníky v těchto oborech.Jakmile se stala emancipovanou, začala rozdělit svůj čas mezi New York a Los Angeles, kde ji přivítala mladý dav celebrit.Její známost rostla;Byla známá jako nejdivočejší mezi těmi divokými.To bylo, když jsem ji potkal.Ve věku dvaceti tří let byla již utracena a beznadějná.Po prvním zasedání, když omdlela v mé kanceláři, jsme se s M dobře připojili a nebylo to dlouho předtím, než její pichlavý a znuděný postoj ustoupil teplému, promyšlenému a uctivému.Nezměnila tenor svého chování mimo kancelář a pokračovala v vedení dobře propagovaného života párty, debauchery a opilství.Ale v našich rozhovorech, během nichž byla schopna snížit svou bezstarostnou fasádu, byl vyprávění vyvíjející se smutkem, prázdnotou a zoufalstvím.To není neobvyklé mezi některými strana 161 z 226 + 77%


=== PAGE 22 ===
Knihovna Kindle The Dar of netvor: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q slavných lidí, s nimiž jsem pracoval, jejichž veřejný obraz je velmi odlišný od jejich soukromého já.Podle mých zkušeností si však většina z těchto lidí užívá své sociální postavení.Z vnějšku získají svůj smysl pro vlastní hodnotu, od všech zbožňujících lidí kolem nich, a tak se snaží uchovat svou falešnou osobnost ve veřejném oku.Ale v případě M bylo něco jiného.Pohrdala všechny lidi, kteří ji obklopovali, a nenávistila její notoriku.Tajně nenáviděla všechny ty večírky a raději zůstala doma se svým psem a malováním.Také ráda dělala jiné věci, ale zdálo se, že nikdo z nich neměl v tom, jak žila svůj život.Jediný čas, kdy se opravdu cítila jako ona, mi řekla, byla, když byla sama;Ve chvíli, kdy opustila dům, nebo její póza přišla na její místo, nebo ji pronásledoval nový muž, stala se jinou osobou.Alkohol usnadnil její divoké veřejné chování, ale nakonec to byla ona, kdo učinil špatná rozhodnutí.M nebyl bipolární, sebevražedný ani alkoholik;Byla to Otrovert.Jako dítě vládla bez námahy jako královna sociálního vesmíru, ale všechno se změnilo na začátku puberty, když její přátelé začali uzavírat řady a tvořit soudržnou, exkluzivní skupinu, která existovala mimo pozornost dospělých.M se nemohla opravdu cítit součástí skupiny, i když byla královnou.To, co vypadalo vzrušující nebo důležité pro zbytek, ji nechalo nachlazení a nemohla pochopit proč.Měla každý důvod, aby si užívala svého života.Její dětství bylo šťastné, měla každý materiál, který si člověk dokázal představit, a každý chtěl být jejím přítelem.Ale navzdory tomu, co mnozí považují za okouzleného života, byla M hluboce nešťastná a nemohla přijít na to, proč.Stydící za to, že se cítil tak odpojen od skupiny, rozhodla se, že její jedinou možností bylo předstírat.Chtěla zůstat doma a být sama, zmizet, spíše než být populární a slavná, ale to vypadalo nevděčné.Poté, co se vzdala rychlosti čtení, která byla narodila tolik za to, že se narodila, se cítila, že je nutná k tomu, aby ji život, do které se zdánlivě vrhl, měla přítele, který byl velmi nepopulární, ale zdálo se, že se o to nestaral, a M žárlil na tuto schopnost.Tyto konflikty byly rychle vyřešeny - alespoň v její mysli - když objevil alkohol.Když vypila, veškeré své nepohodlí, inhibice a pokornost zmizely.Stala se nejvíce pobuřujícím člověkem v místnosti, díky čemuž se cítila „normální“, ale nebyla sama.Přišla vidět, že se nosila dolů a snažila se přinutit se k známosti, kterou nechtěla na prvním místě - že to byla její okolnost, která by diktovala, že by měla být spíše sociální superhvězdou než její vlastní touhou.Horší je, že k udržení šarády potřebovala alkohol.S uznáním, že byla Otrovert, všechno kliklo na místo a motivovalo ji, aby se stala střízlivou, a pak k omezení vazby s nejhoršími sykophanty, kteří by ji odtáhli na večírky a přinesli její drogy.Naklonila se do své lásky ke zvířatům a začala pracovat v útulcích pro zvířata, než se nakonec koupila a přestěhovala se na farmu, aby zahájila zvířecí svatyni.Příběh M zdůrazňuje jeden ze způsobů, jak být nepochopený Otrovert Teen se může hrát, zejména když dospívající dospělí a vrstevníci kolem nich byli.Ale ne všechny dospívající Otroverty jsou sebezničující-alespoň ne ve smyslu zapojení do rizikového chování.Ve skutečnosti má mnoho z nich velmi odlišný zážitek.Obecně se Otroverty - muž i ženy - velmi v rozporu s přitahováním pozornosti na sebe.Riziko, že dojem na zapůsobení na skupinu, se cítí hloupě a sebezničující, takže místo toho, aby byla bezohledná, většina dospívajících otroverti se jednoduše pokouší smíchat. Pokusy o shodu-obětování sebe sama kvůli tomu, že se hodí-o nic více než otrovert není přirozeněji k Otroveru.Předstírá, že se zajímá o to, co považují za nudné a předstírané vzrušení se zbytkem o věcech, které Page 163 z 226 »79%


=== PAGE 23 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners =} nemohlo se starat méně o velkou daň na Otrovert.A udržování tohoto výkonu se v posledních letech stalo více zdaněním, protože se očekává, že úroveň expozice a konstantní přítomnosti dospívajících bude udržovat na sociálních médiích a internet brání dospívajícímu Otroveru v hledání úlevy.Dnes, jak mi to matka jednoho dvanáctiletého Otroveru dala, její dcera nemůže jednoduše (a nepravdivě) prohlásit svou lásku k Taylorovi Swiftovi a zvážit záležitost usazenou;Aby udržovala krok Charade, musí ve svých textových vláknech citovat Taylorovy texty a zveřejňovat na sociálních médiích o tom, kolik hodin strávila online pokusem o získání koncertních vstupenek.Obecně platí, že skutečnost, že dospívající život se provádí převážně na veřejných platformách sociálních médií, pouze zhoršuje dospívající dospívající Otrovertsův život, závidí zbytek a nenávidí, jak obtížné je být sám sebou.Je to jediný čas v jejich, je zásadní, aby rodiče identifikovali otrovertský rys ve svém teenageru a informovali se o výzvách, které to znamená.Telltale signs might include the following: - Disinterest in teenage drama, popularity contents, or gossip - Feelings of inadequacy or otherness that seem incompatible with their social status or how they appear to others + Suddenly adopting a hyperextroverted persona (in real-life interactions and on social media) that is not their own + Reluctance to attend parties or celebrate rites of passage such as bar and bat mitzvahs, quinceafieras,nebo promoce - velmi odlišně, poslouchá různé druhy hudby a projevují zájem o různé druhy aktivit ve srovnání s jejich vrstevníky + odmítnutí účastnit se týmových sportů, zejména pokud dospívající projevil zájem o atleticismus jako rychlost čtení dítěte - touha po více samotném čase (touha po více samotném čase (i když se touží);Společnost se socializace s přáteli spíše než ve skupinách-pragmatismus, nedostatek dobrodružství a dospělou schopnost posoudit riziko zobrazující několik z těchto vlastností nutně neznamená, že váš teenager je Otrovert.Ale zobrazování většiny nebo všech těchto vlastností je známkou toho, že dospívající může procházet životem jako věčný outsider.Pokud tomu tak je, je důležité přistupovat k dospívajícímu Otrovert způsobem, který nespustí jejich vnitřní vzpouru - myslet na dospívající Otrovert jako teenager nejprve a otrovert sekundu.Rodiče by se měli vyhnout komentářům, které vyvolá pocity zmatku, hanby a odcizení, které pocházejí z pocitu nesprávně zarovnané trajektorií skupiny, a místo toho poukazují na rozdíl v důležitosti, který Otrovert přiřadí určitým aspektům dospívajícího života v souvislosti s ostatními.I když jejich pokusy o procházení diskuse jsou zpočátku odmítnuty, je nezbytné, aby rodiče dělali vše, co mohou, aby pomohli svému Otrovert Teen pochopit a vytvořit prostor pro tuto aspekt toho, kdo jsou.Pokud dospívající dokáže projít rukavicí adolescence bez úhony, objeví se, že chtějí nikdy být nikým jiným.To, jak navigují v těchto letech, může změnit rozdíl mezi bohatým životem stráveným zapojením do toho, co se jim líbí a jsou dobré, a život ohrožený snahou o nemožné cíle a mnoho lítostí.Rozšíření života individualismu na člena nejvíce konformističtější věkové skupiny je může znepokojovat a způsobit ústup;Nakonec však většina dospívajících Otrovert přeroste pocity nedostatečnosti a podivnosti, které ve skupině zažívají, uvolní mentální prostor, aby porozuměli a přijali jejich rozdíly, a žijí život více autenticky a plně.Strana 166 z 226 + 80% Q AA


=== PAGE 24 ===
Knihovna Kindle The Gift of newitting: Jak Outsiders prosperuje ina World of Joiners = Q Romantické vztahy v poslední době, Otrovert v jejích třicátých letech, kterému budeme říkat, že ve mně se svěřila, že se potýká ve svém milostném životě.Zoufale se chtěla oženit a byla online po řadu let, zcela neúspěšně.Pak vyšla hned a zeptala se mě: „Budu někdy schopen navázat hluboký romantický vztah se společným člověkem, nebo budu jen někdy kompatibilní s dalšími nevítači, jako jsem já?“Skutečnost, že otroverty jsou v naší pluralistické společnosti významně nedostatečně zastoupeny, činí možnost setkání s partnerem Otrovert relativně nízké.Vzhledem k tomu, že Otroverti bojují s tím, že jsou na veřejnosti, s největší pravděpodobností se setká s romantickým partnerem náhodou nebo online než na večírku nebo uvnitř zdí přeplněného baru.Tyto potíže jsou zesíleny pouze skutečností, že v průběhu let, kdy se lidé obvykle zajímají o námluvu, většina otroverti nechápe jejich nekvalifikaci, cítí se nižší než byt a neúspěšně se snaží být jako ostatní.Jakmile se však Otrovert vynoří z Gauntletu dospívání s lepším pocitem toho, kým jsou, je mnohem snazší najít romantického partnera, který sdílí svůj pohled na svět - a když ano, mohou rychle podat rychlost čtení silné vazby.Koneckonců, OTroverty jsou horliví pozorovatelé a empatie.Navíc, v odhodlaném, dlouhodobém romantickém vztahu, je nemožné, aby Otrovert úspěšně maskoval jejich nesení;Časem se jejich fasáda rozpadne, což jim umožní autenticky ukázat, jak jsou.Když jsou oba partneři Otroverty, respektují vzájemné hranice a jejich vztah zakládají spíše na vzájemném porozumění než na sociálních konvencích.Být vysoce naladěn na ostatní jednotlivce - stejně jako o sobě - ​​páry jsou blízko u sebe, aniž by byly zapleteny.Vytvářejí smlouvu o vzájemném respektu, upevněné jejich silnou vnitřní vzpourou proti sociálním konvencím.Také mají tendenci být velmi loajální a chrání se navzájem a necítí se žárlit nebo ohroženi úspěchy druhého.Jako stejně nekonvenční myslitelé vykazují nadšený zájem o imaginativní myšlenky a originální myšlenky ostatních.To stimuluje jedinečnou dynamiku, ve které jsou pro fungování jejich jednotky nezbytné kreativita a obnova.Většina párů je spojení dvou lidí, kteří vstupují do vztahu s odlišnými sociálními a kulturními identitami, které obarví, jak rozumějí - nebo častěji nepochopení - každý jiný.Přemýšlejte například o párech, ve kterých je jedna osoba oddaným katolíkem a druhá je ateista, nebo ve kterém jedna osoba vyrostla jako člen 1 procenta, zatímco druhá žila výplata.U komunálních párů jsou tyto rozdíly tak ústřední pro totožnost každé osoby, že se mohou stát opakujícím se zdrojem konfliktů a komplikací.Pár Otrovert je takovým zavazadlem nezatížen.I když tito dva pocházejí z velmi odlišného náboženského prostředí, sociálních tříd, etnik a tak dále, cítí s nimi malé spojení nebo věrnost.V důsledku toho je pravděpodobnost, že tyto rozdíly způsobují konflikt nebo tření, mizivě nízká.Strana 169 z 226 »81%


=== PAGE 25 ===
Knihovna Kindle dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Otrovert Páry bojují jako každý jiný pár a nejsou imunní vůči neshodám o malicherných věcech.Ale pokud jde o velké věci-jako je výchova dětí, rodinné povinnosti a způsob řízení jejich společenského života-jsou rozdíly v názorech vzácné a obecně záležitost stupně: to, co je považováno za nezbytnou sociální povinnost vůči člověku, nemusí být například považováno za nezbytné.Protože jsou přírodou navenek vstřícní, mohou být přesvědčeni, aby znovu zvážili silně držené postavení, které je v přímém konfliktu s jejich partnerem.Pro Otrovert je snazší být součástí páru Otrovert, hlavně z jednoho důvodu: maximalizuje šance, že oba partneři vrozeně chápou, co komunitní lidé nemohou-jaký je život jako nesen.Což nás přivádí zpět k otázce r, které mi položilo: může Otrovert navázat úspěšné, trvalé romantické partnerství s někým, kdo není Otrovert?Původně je obtížné, aby společnosti společnosti porozuměly nešťastníkům a naopak, takže má smysl, že mít dva velmi odlišné způsoby, jak vidět svět, by mohlo vyvolat různé vzájemné nedorozumění.Na začátku vztahu se intenzivní odpor vůči určitým věcem nejvíce považuje za obchodovatelné, nezájem o věci, které jsou všeobecně považovány za „zábavu“ a neotřesitelné vnitřní přesvědčení (někteří by mohli říci tvrdohlavost) u někoho, kdo se jinak setkává jako s velmi vstřícným a ohleduplným k partnerovi bez otroveru.Jak se vztah vyvíjí, jistě aloofness, odpor vůči tradicím a společenským shromáždění Otrovert a trapnost ve skupinovém prostředí může být frustrující - zejména pokud je partner vysoce sociální, má obrovskou rodinu, která miluje shromažďování na prázdniny, nebo má zaměstnání, které vyžaduje, aby se účastnily mnoha funkcí, které jsou v rozpacích, aby se vždy účastnily solu.A tak většina „smíšených“ párů - otroverty a komunálních lidí - musí být tvrději, aby byla úspěšná.Ale to vůbec není špatná věc!Leaming Rychlost čtení neslučitelnosti všeho druhu představuje pro všechny páry skvělé příležitosti, aby se o sobě dozvěděli;I když možná budou muset investovat více úsilí do hledání kompromisů a porozumění, tato investice vyplácí dividendy ve formě intimnějších a hlubších dluhopisů.Kromě počátečního období „poznávání vás“ investuje většina komunálních párů velmi málo času nebo úsilí do prohloubení jejich vzájemného porozumění a za předpokladu, že v určitém okamžiku v průběhu svého života společně budou moci najít společnou půdu.Když o tom přestanete přemýšlet, myšlenka žít s někým, koho jste potkali jako cizinec po zbytek vašeho života, je ohromně zvláštní.Nic nás na to nepřipravuje a představa, že každý dva lidé budou vidět svět prostřednictvím stejných čoček, je urážkou všeho, co víme o lidském vědomí.Přesto většina lidí se navzájem neposlouchá s hlubokým zájmem a empatií a skutečné pokusy vidět věci z pohledu partnera jsou vzácné a neočekávané.To je místo, kde svítí smíšený Otrovert a společný pár.Rozdíly mezi komunální osobou a Otrovert jsou patrnější a objevují se dříve než jiné rozdíly mezi romantickými partnery.Toto tření je opět dobré: umožňuje párům, aby jejich rozdíly včas zvážily.Mezitím, mít partnera, který je ochotný a schopný převzít lví podíl na malém rozhovoru na nevyhnutelných komunálních shromážděních, nebo který má velký okruh přátel, s nimiž se dá, aby si druhý člověk užil, může to být obrovským zdrojem úlevy pro OTrovert - a tyto věci jsou zřídka zdrojem konfliktu, když jsou očekávání v blízkosti startu.Bez ohledu na to, jak tvrdě se snaží, je pravděpodobné, že partneři Otrovert se s postupem času naučí milovat (nebo si dokonce zvyknout si) některé komunální aspekty života.Být otrovert není něco, z čeho jsme vyrostli - ani bychom to chtěli.Jakmile komunální partner pochopí stranu 171 z 226 + 82%


=== PAGE 26 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Významné aspekty ne-belonovi, mohou sdílet v blízkosti bez spolupráce.Získání empatie bez úsudku o potřebách druhého připravuje cestu k libovolnému počtu řešení.Například Otrovert ženatý se sociální osobou chápe, že jejich manžel musí jít na večírky nebo jiné společenské akce, jako jsou skupinové výlety, zatímco se cítí dokonale spokojený, aby byl vyloučen z bohatého společenského života svého partnera.A tak je docela snadné dospět k vzájemnému porozumění, že sociální manžel bude dělat tyto věci sám, bez odporu na obou stranách.Nebo, pokud jedna osoba ve vztahu ráda dělá večeře s jinými páry, může jej omezit na jeden další pár najednou než na mnoho.Jeden Otrovert mi popsal, jak, když ona a její manžel chodí s přáteli, vždy existuje předem stanovený čas a strategii odchodu, s výmluvou ve frontě pro případ, že by přátelé chtěli večer prodloužit.S vědomím, že existuje dohodnutý čas odjezdu, zmírňuje její úzkost ohledně večera natahování déle, než může nést, a umožňuje mu užívat si společnost přátel, aniž by se musela obávat, že překročila svůj práh a tiše zoufale se snaží odejít.Pokud je oběť nevyhnutelná, vzájemné porozumění, že preference žádného partnera není více či méně oprávněná, umožňuje páru dosáhnout spravedlivého kompromisu.Otroverts také přináší něco navíc do vztahů.Zde je několik výhod romantického spárování s Otrovert.Vložili svého partnera na první místo.Úl vnímá jakýkoli pár jako jeden uzel ve své sociální síti, který zahrnuje také rodinu, přátele, sousedy a spolupracovníky rychlosti čtení, kteří jsou často považováni za legitimní konkurenty za pozornost.OTroverts tímto způsobem nevztahují kolektiv.Jsou velmi přítomni pro své významné a hluboce investované do rodinného života, které upřednostňují před svou kariérou a dalšími společensky sankcionovanými představami o úspěchu.Mají vrozenou kapacitu pro intimitu.Během našich životů dostáváme implicitní pokyny a školení o tom, jak se chovat v kolektivu, ale nikdo nám neřekne, jak žít jako pár.Sociální dovednosti, které má společenská osoba, nejsou stejné jako dovednosti potřebné pro úspěšný intimní vztah a naopak.Ať už v oddělení sociálních dovedností může chybět cokoli, kompenzuje tím, že jsou vysoce kvalifikovaní při podpoře intimity.Nesnaží se zapadnout vztah do komunální formy.Otroverti chápou, že to, co je dobré pro jeden vztah, nebude pro druhého být potřebné;Ve skutečnosti se pokusy o modelování vztahu o vztahu jiného páru nebo o tom, jak nám společnost říká, že by se zdravé vztahy měly vypadat, je velkým důvodem, proč je tolik manželství nešťastná.Schopnost Otroveru vědět, co se cítí správně, aniž by hledalo ostatní, je neocenitelná ve všech vztazích, romantických nebo jiných.Stručně řečeno, Otroverty jako R by neměli zoufalství.Jako otrovert nemusíte být chápáni tak, jak přijal váš partner, abyste vytvořili nádherné, doplňkové a dlouhodobé pouto.Strana 173 z 226 + 84%


=== PAGE 27 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q OTroverts Při práci v dospělosti si může Otrovert vybrat, jak řídit svůj život, zejména pokud jde o to, které vztahy k kultivaci (nebo ne) a jak tráví čas volného času.Ale i když může být relativně snadné se odhlásit z vztahů nebo činností, které jim neslouží, jediným aspektem komunálního života, kterému se většina otrovertů (a jiných zdravých dospělých) nemůže vyhnout práci.Skutečnost, že mnoho pracovních míst vyžaduje určitý stupeň spolupráce, konsensu a účasti na komunálních rituálech - od účasti na administrativních svátečních večírcích po navigaci v politice malého rozhovoru - znamená, že práce je často největší výzvou k tiché vzpournosti Otrovert.Nemusí to však být, pokud se Otrovert zastavil, aby pečlivě zvážil, jaké pracovní prostředí potřebují a v čem jsou dobré.Zdá se, že prostředí, která většina lidí toleruje - nebo dokonce prospívá - jsou pro Otroverty nemožné.Profese, která umožňují, aby se práce prováděla spolupracující - jako je pilot, učitel nebo výzkumný pracovník - zdaní pro Otrovert, že pro skutečnou práci je ponecháno jen velmi málo energie.Zatímco týmová práce, pospolitost a spolupráce jsou stresující, profese, která člověku umožňuje samostatně pracovat - jako konzultant, spisovatel, fotograf, leamingové rychlosti, například solopreneur nebo nezávislý dodavatel - bude pravděpodobně pro OTrovert dobrým zápasem.Nemusí to být vysoce výkonná nebo prestižní práce, pokud existuje příležitost pro vlastní rozhodnutí a svobodu přijít s nápady, které se neshodují o konsensu.Můj pacient byl manažerem lidských zdrojů ve velké společnosti, když mě přišla v zoufalství.Byla velmi talentovaná a úspěšná, ale často se měnila pracovní místa.Vzor byl vždy stejný.Založila novou práci s velkou energií, rozdrtila se s nápady, snadno se spojila se svými spolupracovníky a měla pocit, že konečně našla místo, kde se mohla usadit.Dříve či později však začala zažívat rostoucí emoční únavu, následovala deprese a ohromila tak závažnou, že se snažila zúčastnit se i těch nejběžnějších setkání.Obávala se v pondělí s každým vláknem své bytosti, strávila dny počítáním hodin, než skončil pracovní den, a táhla se domů a cítila se vyčerpaná a znepokojená.Ačkoli se to stalo několikrát, nikdy nemohla vysvětlit tuto trajektorii, dokonce ani pro sebe.V práci se nic nestalo, aby se cítila tímto způsobem, ale cítila zřetelně, že práce byla jediným důvodem pro její ztmavlé nálady.Navštívila mě poté, co vyzkoušela řadu terapií a zjistila, že nikdo nepomohl."Možná, že na pracovišti, ne to, co se tam stane, vás snižuje," navrhl jsem.Neviděla, jak to osvětlilo její situaci."Nebo," odvážil jsem se, "možná to pro tebe není druh práce."Stále nebyla ohromena mým vstupem.To byla práce, kterou udělala celý svůj život a kde ležela její odbornost, řekla mi."Plus," řekla, "vlastně miluji HR."Měl jsem podezření, že potřebuje najít způsob, jak aplikovat veškerý talent a odborné znalosti v jiném druhu prostředí.Prozkoumali jsme její zkušenosti s různými pracovními prostředími a rychle jsme zjistili, že je mnohem lepší při provádění zvláštních úkolů než na „Udržování vlaků běžící strana 176 z 226 + 85%


=== PAGE 28 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q včas. “Rutinní setkání, konference a semináře u kulatého stolu se k ní cítily vyčerpávající a vyčerpávající - a věřila je jako obří ztráta času, protože její práce byla vždycky, pokud by si uvědomila, že by se nedařilo za to, že by se nedařilo za to, aby se nedařilo za to, aby se nedařilo za to, aby se nezískala.Výhradně na nezávislém a samostatném díle, který ji podřídil.K každému pondělnímu pondělí ilustruje, proč jsou OTroverty úspěšné, kde nejsou schopny mít kontrolu nad tím, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to.nucené ztrácet hodiny v zbytečných setkáních, aby se projekty zastavily byrokracií a byrokracií, k vyčerpávajícímu úkolu navigaci veškerého popadnutí a statusu hledání (aka „kancelářská politika“), ale musí být při práci v envidenci, a to vše, co je v tom, že jsou stále v tom, co je v envidenci, a to je v tom, že jsou stále v klidu, a to je vše, co je v tom, co je v pořádkuOtroverty, kteří dříve či později unavují rychlost čtení, objevují svou nejlepší práci sami, v prostředích, kde mohou dělat vlastní rozhodnutí, a nikoho, kdo by se s nimi nesetkal, a nikoho, kdo by se s nimi nevrhl, a nikoho, kdo by se s nimi nevrhl, a nikoho, kdo by se s nimi mohl nejvíce podíletSprávná práce nebo kariéra je pro všechny, ale to platí zejména pro OTrovertyJejich komfortní zóna, Otroverty, mohou být velmi produktivní a úspěšná, i když tento úspěch nemusí být zřejmý.Drifting.


=== PAGE 29 ===
Knihovna Kindle dar nepatří: Jak se outsiderům daří Ina World of Joiners = Q +rovnováha mezi vystavením ostatním a samotným.Nemůže to být zcela osamělá profese, ale na druhé straně to nemůže být profese s neustálým nepochopeným kontaktem s ostatními.Přítomnost ostatních, a to i bez interakce (jako je otevřený pracovní prostor nebo politika otevřených dveří), je velmi rušivá pro OTroverty, kterým chybí schopnost být „vždy na“.Profese, kde má Otrovert jasně definovanou roli, která je stanoví.Kromě zbytku skupiny (podobně jako způsob, jakým jim role pomáhá v sociálních situacích).Samostatná výdělečná činnost nebo profese, která může nakonec poskytnout cestu k samostatné výdělečné činnosti, jako je práce jako konzultant nebo nezávislý pracovník nebo vlastní vlastní firmu, pokud každodenní práce nezahrnuje chladné hovory, obtěžování nebo závislost na mnoha dodavatelích, s nimiž musí být pravidelně interagována.Vedoucí role.Otroverty jsou přirozeně narozenými vůdci.Vnitřní vzdorné tváří v tvář autority by raději řekli ostatním, co mají dělat, než podléhají pravidlům, předpisům a rozmarům druhých.+Práce, která zanechává čas na kreativní pronásledování a je také sama o sobě alespoň částečně kreativním pronásledováním.- Rhythm, který vytváří předvídatelnou rutinu - ne mnoho cestování a ne mnoho setkání nebo konvencí mimo pracoviště.Zatímco komunální lidé zvládnou drudgeru, který drží duši, Otrovert nemůže ignorovat nedostatek spokojenosti s prací.OTroverts nemůže vyměnit rychlost čtení se sebou, jako v „Moje práce mi nedává žádný prostor pro individuální myšlení, ale kompenzuje nabídkou dlouhých víkendů a mnoha dnů dovolené.“To souvisí s Otrovertsovým neobvyklým vnímáním postupem času.Žádnou minutu nelze obětovat.Žádná fáze dne nebo roku nebo života není nadbytečná.Každá minuta života je důležitá a nelze jej „zachránit do budoucna“.Svým způsobem je úspěšné jako otrovert ve světě truhlářů závislé na zbývajícím outsiderovi na pracovišti.Na rozdíl od mnoha komunálních lidí Otroverti nepovažují svou profesi ani pracovní titul za ústřední součást své identity;Definují se tím, kdo jsou spíše než tím, co dělají, a necítí žádný zvláštní pocit spojení nebo loajality k organizaci, kde jsou zaměstnáni.Dokonce i koncept úspěchu pro Otroverty je spíše osobní než relační koncept;Psychologicky je to, zda tým uspěje nebo selže, méně důležitý než vlastní výkon Otrovert.Úspěch není založen na vítězství, uznávání, vydělávání hodně peněz nebo povýšení, ocenění, která jsou vyleptána do DNA truhlářů.Zda se skupina považuje za úspěšnou Otrovert, je irelevantní - otoverty dosahují profesionálního naplnění tím, že se zapojí do svých silných stránek, a dobrá práce je mnohem uspokojivější, když ostatní nemají moc hodnotit svůj úspěch.Většina lidí, kteří se chtějí stát prima baleríny, je stále spokojená s tím, že zůstane v souladu v rámci souboru - někteří mohou nakonec zjistit, že dávají přednost tomu, aby byli ve druhé úrovni.Ale ne otroverty: jsou to sólisté temperamentem.Strana 181 z 226 + 88%


=== PAGE 30 ===
Knihovna Kindle Dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q stáří a smrti Co to vlastně znamená patřit?Tvrdil bych, že sounáležitost je fikce, koncept, který existuje pouze v našich myslích.Svým způsobem nám nic nepatří a my nepatříme k ničemu.Dokonce i náš nejosobnější majetek, naše tělo, je pouze naše, které lze použít pro maximálně osm nebo devět desetiletí, a naše kontrola nad jeho osudem je přinejlepším omezená.Stejně jako majetek lze odebrat, zničit nebo ztratit, stejně tak mohou přátelství, kamarádství a vztahy, které považujeme za „naše“.Iluze vlastnictví nad našimi sociálními vztahy je tam s iluzí nesmrtelnosti a trvalosti.Můžeme však vlastnit naše vzpomínky.Otroverti to instinktivně znají a umožňuje jim budovat bohaté, smysluplné životy složené z jedinečných okamžiků a zkušeností, až do konce.Pro většinu Otrovertů jsou poslední desetiletí života obdobím míru a spokojenosti.S výjimkou oslabujících podmínek dorazí do poslední fáze pozemského života spíše vesele.Kurátovali život kolem svých potřeb, kultivovali bohatý vnitřní svět a investovali do vytváření příjemných vzpomínek, které jsou jediným majetkem, který skutečně patří každému z nás.Rozumí, alespoň na určité úrovni, že naše zkušenosti jsou leptány v naší paměti bez ohledu na to, aby se rychlost čtení, zda si je chceme pamatovat nebo ne.Chráněné úložiště mysli dělá z každé investice do vzpomínek bezpečný vklad: nikdo od nás nemůže vzít.Jakmile je většina života v zpětném zrcátku a vzpomínky přicházejí zabírat větší a větší řádky psychiky, tato investice platí velké dividendy.Komunální lidé cítí naléhavé skluz života, jak stárnou.Poté, co žili svůj život pod komunálními diktáty, mnozí jsou osedláni lítostí - „Co jsem si myslel? Jak jsem se nechal ... 2“ Realita, že výstup z tohoto světa, podobně jako vstup, je osamělý, osamělý zážitek pro komunální lidi.S menší budoucností, které je plánují a bolestivé vzpomínky, které je pronásledují, mohou být jejich pozdější roky kazeny úzkostí.Výměnná výměna se tak dlouho věnovala tak dlouho - sdílený život výměnou za zkoumaný - přibližoval vztlak, když se přibližují stáří.Po celoživotním možnostech diktovaných skupinovými normami si komunitní lidé konečně uvědomí, že skupina nemůže učit každého člena, jak zemřít sám.Mnoho z nich je docela obtížné komunikovat s umírajícím milovaným člověkem a nikdo nemůže nikdy vědět, čím ten člověk prochází.Je to, jako by umírající člověk byl najednou úplně sám na cestě, kterou se nikdo nemůže připojit, i když chce.Teror, který musí čelit smrti sám, si uvědomil, že pospolitost byla jen iluzí, se stává stále netolerovanějším, protože komunální lidé jsou osamělí a izolováni přesně, když nejvíce potřebují ostatní.Toto je jeden z paradoxů lidské existence: na konci života, když čelí tomu, co je pravděpodobně nejvíce osamělejší boj, který člověk může zažít, najednou po všechny roky strávené oddané skupině.Sladění s kolektivem může být salve nebo alespoň rozptýlení tváří v tvář tomuto existenciálnímu strachu.Jak David Foster Wallace poznamenává ve své slavné eseji „údajně zábavnou věc, kterou už nikdy neudělám“, 2, která popisuje výletní dovolenou, kterou provedl charakteristicky otrovert čočky odděleného pozorovatele, „A Page 185 z 226 + 89%


=== PAGE 31 ===
Knihovna Kindle, dar nepatří: Jak se outsiderům daří Ina World of Joiners = Q dovolená je úlevou od nepříjemnosti a protože vědomí smrti a rozpadu je nepříjemné, může se zdát divné, že konečná fantazijní dovolená Američanů zahrnuje, že je přiváděna v oboustranném prvotním motoru úmrtí a úpadku.Ale na luxusní plavbě 7NC jsme dovedně povoleni při výstavbě různých fantazií triumfu přes tuto smrt a rozpad ... konstantní aktivity 7NC, večírky, slavnosti, gaiety a píseň;Adrenalin, vzrušení, stimulace.Cítíte se živě, naživu .... [tato] možnost slibuje transcendenci smrt-dark, natolik, že se to jen utopí. “Pro otroverty byly celé jejich životy v jistém smyslu osamělou cestou, takže když se konečný výstup na obzoru potahuje, je méně pravděpodobné, že se v něm umřou, a to, jak se stane o jejich existenci, a přijímáme našeho následku, jak je to, co se týká našeho existence, a přijímáme našeho existenci.Jako jejich a samotné.Čtyřicet tři.U byla vážená akademika, emerita na prestižní univerzitě, která vedla bohémský život ve východní vesnici-těžký kuřák v Leviho, i když jsem byl v desátém desetiletí.velmi strach.Při pohledu na západ slunce a chůzi.Vždycky jsem žil svůj život pro sebe, “pokračovala.„ Teď zemřu pro sebe bez lítosti. “Není náhodou, že v komunální společnosti, jako je naše, tolik náboženských tradic věří, že naše duše žijí v nějaké podobě, propuštěné z tetherů našeho fyzického těla, poté, co zemřeme, ale i ty, kteří jsou nejistotami, ale to nebyly s tím, že je to nejvícePřípad pro U. „Smrt pro mě dává smysl,“ vysvětlila.Žil jsem svůj osobní život, na který jsem hrdý, mezi mnou a sebou, a zemřu svou osobní smrt. “Zemřela o několik let ve svém spánku ve stáří.Snadnější cítit se při smrti a najít mír ve svém životě, musíte se nejprve naučit Page 187 z 226 + 90%


=== PAGE 32 ===
Knihovna Kindle Dar nepatří: Jak se outsiders daří ina World of Joiners = Q být v klidu se sebou, což zahrnuje porozumění a přijímání způsobů, jak se liší od všech ostatních.Skutečnost, že každý z nás má jeden život a že každý z nás má odpovědnost za co nejlépe, je všeobecně pochopena, ale zřídka se chovala.V některých případech je to proto, že nejsme dostatečně v kontaktu se sebou, abychom věděli, co to znamená co nejlépe využít náš omezený čas.V jiných případech bychom se mohli obávat, že tento postoj bude považován za samostatného, ​​protože vyžaduje upřednostňování vašich individuálních potřeb před kolektivním spíše než ignorování vnitřního hlasu, který vás naléhá, ​​abyste něco udělali pro sebe.V téměř každém okamžiku v našich životech se tento výběr jeví jako binární: můžete buď obětovat své potřeby pro potřeby vaší skupiny, nebo jednat podle svých nutkání bez ohledu na zbytek.Pokud máte to štěstí, že dorazíte do stáří, klam této volby je nakonec holý.Uvědomujete si, že bitva mezi dvěma protichůdnými zájmy - vaše versus skupiny - nikdy nebyla spravedlivý boj.Jak se smrt blíží, skupina se pro vás nezastaví ani zpomaluje, což znamená, že se musíte naučit vycházet se sebou se sebou, protože jak se kamarádství a soudržnost pomalu zmizí, jste všichni, co máte.Otroverty to vždy věděli.Během svého života se dozvěděli, že péče o sebe se vzájemně nevylučuje s tím, že je velkorysý a ohleduplný k ostatním: můžete zůstat loajální vůči sobě a přitom jednat s rychlostí Leaming Rychle přátelně se zbytkem.Můžete se rozhodnout, že se vám líbí nebo alespoň přijmout.Koneckonců, je tu velký mír v tom, že vaše mysl je jediná věc, kterou budete skutečně vlastnit, že ji nelze od vás vzít a že to bude s vámi bezpodmínečně, jak stárnete a čelíte konci.Jak napsala Emily Dickinson, existuje samota prostoru samota moře samota smrti, ale tato společnost bude porovnána s tímto hlubokým místem, které polární soukromí připustila duši, která byla přijata sama - konečné nekonečno.Poznámka pod čarou 3 David Foster Wallace, „údajně zábavná věc, kterou už nikdy neudělám,“ údajně zábavná věc, kterou už nikdy nebudu dělat (New York: Little, Brown, 1997).Page 189 z 226 «91%


=== PAGE 33 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Závěr Otroverty jsou všude kolem nás.Vždycky byli, i když jsme pro ně dosud neměli ANAME.Pokud jste stejně jako já, doufám, že jste se na těchto stránkách poznali.Ať už jste Otrovert nebo ne, doufám, že z této knihy přijdete s větším uznáním za ctnosti osobnosti Otrovert a co se od nich můžeme všichni poučit.V posledních letech došlo k hodně ručně na rekordních úrovních osamělosti, odcizení a polarizace, která dnes zapadá naše společnost.Nespočet spisovatelů, myslitelů, tvůrců politik a dokonce i generál amerického chirurga citovali pokles komunálního života jako hlavní příčinu této epidemie duševního zdraví a navrhli různé komunální řešení, od vystupování ze sociálních médií a rozšíření našich sociálních sítí až po více zapojení do našich místních komunit a takto.Teoreticky nejsou tyto myšlenky bez zásluh.Ale v praxi jsme společnost, která má stále více a více rozhovorů o důležitosti komunity, zatímco se nadále stává osamělejším a více rozděleným než kdy jindy.Otroverty jsou dobře vybaveni nejen pro prosperování v našem zlomeném rozzlobeném světě, ale také ukázat ostatním cestu.Důvod je jednoduchý: vědí, jak navazovat hluboké a naplnit vztahy se sebou.Emocionální soběstačnost je předpokladem pro štěstí i úspěch, nejen pro ně, ale pro všechny.Chcete -li být cenným členem skupiny, týmu nebo komunity, musíte mít také dobrý vztah s rychlostí Leaming Reading.Navzdory jejich sklonu soustředit se spíše na sebe než na kolektiv, Otroverts se nevyhýbají sociálnímu spojení.Jednoduše vidí lidi, včetně sebe, jako jednotlivci, nejen členové skupiny bez tváře.Je snadné nenávidět beztvarnou skupinu, kterou jste se naučili vnímat jako odlišné, podřadné nebo ohrožující.Je však mnohem těžší zobecnit své nepřátelství, když chápete lidi jako jednotlivce.Otroverts nám ukazují, že nemusí být tak těžké, aby se skutečně staral o situaci jiného.Při demontáži redukčních představ o „nás versus je“ ukazují, jak vykonávat empatii, kmenové rozdíly v mostu a lépe spolu s lidmi.Tolik mých pacientů mě přijde navštívit, protože se cítí váženi zbytečnými břemeny, které kladou na své životy, z důvodů, kterým nerozumí.Jejich zatížení se vždy stala lehčí, jakmile si uvědomí, že nepotřebují někoho souhlasu pro jakoukoli volbu, kterou v životě dělají.Otroverti tomu instinktivně rozumí.Ale pro komunální lidi je to korekční emoční zážitek.Protože jakmile se naučíme rozlišovat mezi našimi vlastními.Potřeby a potřeby skupiny, pak se pro sebe rozhodnout, na kterých skutečně záleží, naše životy se nekonečně jednodušší.Začneme si myslet na sebe jako na hlavní postavu v našich vlastních životech než na další.Můžeme se osvobodit od mysli úlu a začít vidět svět z jasnější, nerušené perspektivy.Upřednostňování zájmů skupiny o naše vlastní je možná dobré pro to, aby se s ostatními vypořádalo, ale není vhodná pro to, aby se se sebou setkaly.Otroverty mají zájmy, ale nejsou konkurenceschopné.Úspěch v komunálním prostředí je bohužel založen na konkurenci, která je často nespravedlivá a zabarvená agresi.Protože skupiny, zejména v profesionálním světě, jsou ovládáni těmi, kteří dodržují tento způsob bytí, je naše výkon souzen těmi, kteří jsou označeni tak, aby tímto způsobem uspěli.Ti, kteří se vyhýbají konfrontaci, kteří by raději ne 192 z 226 + 92%


=== PAGE 34 ===
Kindle Library dar nepatření: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q, aby byl vnímán jako průměrný, a kteří mají sklon dávat, spíše než brát, je nepravděpodobné, že by uspěl v konkurenci proti těm, kteří jsou méně promyšlené a více drzé.Abych se dokonce postavil, naučíme je přizpůsobit se převládajícímu chování: být asertivní, mluvit a přestat být potěšími lidmi.Tímto způsobem posilujeme toxickou představu, že být laskavý a sebevědomí je slabost.Otroverty mají hodně co učit tyto lidi o tom, jak uspět jemnějším a benevolentnějším způsobem.Odmítají slepě dodržovat pravidla agrese, která nebyly zahájeny ani plně pochopily.Definují úspěch tím, čeho člověk dosáhne, ne tím, čeho člověk dosáhne ve vztahu k ostatním.A jejich zvážení ostatních pramení spíše z jejich přirozené empatie než proto, že se naučili „být laskaví k ostatním“.Jejich lekce, a to je ten, kterému hluboce věřím, je, že nejlepší věci v životě jsou bez krutosti.Vždy existuje možnost být buď užitečný nebo nepřátelský, a tolik si vybere ten druhý, bez rozpoznatelného důvodu.Otroverty nemají tuto volbu;Jsou nuceni být ohleduplní.Bez ohledu na to, kolik lidí je přítomno, Otroverti vidí každou z nich samostatně.Teoreticky lidstvo vychvalová benevolenci.V praxi jsou však konkurenceschopnost, konfrontace a diskriminace mnohem běžnější než přijetí nebo laskavost.Naše společnost v nejlepším případě považuje benevolenci za formu sociálního kapitálu a ne samo o sobě.To je překvapivé, vzhledem k tomu, že zážitek z toho, že je laskavý, je pro vás a všechny kolem vás tak prospěšný.Měli bychom být velmi dychtiví být laskaví, ale realita je, že zatímco laskavost je chvályhodná, lidé respektují moc více.A síla je něco, co jsou lidé po sdílení.Prakticky v každém poli jsou nejsilnější pozice dosaženy tím, že po cestě srazí ostatní.Tím se vytváří začarovaný cyklus, kterým čím více síly hromadí, tím sobecky se chová rychlost čtení a konkurenceschopně se chová.Opravdu altruistická mezi námi může získat náš obdiv, ale jen zřídka dosahuje peněz, síly a dalších nástrah lidského úspěchu.Být ohleduplný kvůli empatii spíše než tréninku je nejen prospěšnější, ale také způsobuje, že životy lidí kolem nás je příjemnější.Je to situace oboustranně výhodná.Jen si představte svět, kde je každý jemný a ohleduplný.Tam, kde každý může žít v tichém životě, bez konfliktu a zloby.Místo, kde není sociální trest za odmítnutí šikanovat cestu k úspěchu.Může to znít jako utopie, ale věřím, že to může být realita, pokud jsou lekce života Otrovert široce sdíleny.Asa dítě, četl jsem a znovu si přečetl krásný příběh zvaný král Matt první, 4 o dětském princi, který se stal králem po smrti jeho otce.Snaží se vytvořit spravedlivé zákony ve prospěch dětí, ale jeho nejlepší záměry jsou zmařeny dospělými jednajícími v jejich vlastních sobeckých zájmech.Napsal ho Janusz Korczak, polský pediatr, který ve Varšavě založil a provozoval židovský sirotčinec.Když nacisté dobyli Polsko a přišli pro sirotky, Dr. Korczak se rozhodl zemřít s nimi.Záleží na tom, že jeho smrt byla ušlechtilá?Tvrdil bych nejen to, že ano, ale že stopa jeho benevolence nadále existuje.Korczak je pro mě obří, i když si ho nikdo nepamatuje nebo král Matta prvního.Benevolentní stopa není obtížné dosáhnout;Vše, co musíte udělat, je propojit se do svého vnitřního povstalce.Namísto bezpodmínečného schválení současného stavu můžete vyslýchat a vyzvat.Nemusíte být otrovert k odmítnutí konsensu úlu.Je to jednoduchá záležitost vytváření dostatečné vzdálenosti mezi já a kolektivem.Krutost je příliš vysoká cena za to, aby se zaplatila za privilegium sounáležitosti.Ať už jste Otrovert, nebo ne, nepotřebujete povolení k tomu, abyste se pustili z laskavého, krutého a sobeckého.V době, kdy Trumpian Hive Mind's Page 195 z 226 »94%


=== PAGE 35 ===
Knihovna Kindle, dar nepatří: Jak se outsiderům daří Ina World of Joiners požadavky na asertivitu a agresivitu hlasitější a naléhavější než kdy jindy, je na nás všechny, abychom si vybrali jemnější a laskavější cestu.Jak napsal Ibsen v nepříteli lidí, „když jsou hodnoty společnosti poškozeny, je povinností jednotlivce dodržovat skutečnou morálku.“Poznámka pod čarou 4 Janusz Korezak, král Matt první (Varšava: Farrar, Straus a Giroux, 1923).Učení rychlosti čtení Strana 197 z 226 + 95%


=== PAGE 36 ===
Kindle Library dar nepatření: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q, aby byl vnímán jako průměrný, a kteří mají sklon dávat, spíše než brát, je nepravděpodobné, že by uspěl v konkurenci proti těm, kteří jsou méně promyšlené a více drzé.Abych se dokonce postavil, naučíme je přizpůsobit se převládajícímu chování: být asertivní, mluvit a přestat být potěšími lidmi.Tímto způsobem posilujeme toxickou představu, že být laskavý a sebevědomí je slabost.Otroverty mají hodně co učit tyto lidi o tom, jak uspět jemnějším a benevolentnějším způsobem.Odmítají slepě dodržovat pravidla agrese, která nebyly zahájeny ani plně pochopily.Definují úspěch tím, čeho člověk dosáhne, ne tím, čeho člověk dosáhne ve vztahu k ostatním.A jejich zvážení ostatních pramení spíše z jejich přirozené empatie než proto, že se naučili „být laskaví k ostatním“.Jejich lekce, a to je ten, kterému hluboce věřím, je, že nejlepší věci v životě jsou bez krutosti.Vždy existuje možnost být buď užitečný nebo nepřátelský, a tolik si vybere ten druhý, bez rozpoznatelného důvodu.Otroverty nemají tuto volbu;Jsou nuceni být ohleduplní.Bez ohledu na to, kolik lidí je přítomno, Otroverti vidí každou z nich samostatně.Teoreticky lidstvo vychvalová benevolenci.V praxi jsou však konkurenceschopnost, konfrontace a diskriminace mnohem běžnější než přijetí nebo laskavost.Naše společnost v nejlepším případě považuje benevolenci za formu sociálního kapitálu a ne samo o sobě.To je překvapivé, vzhledem k tomu, že zážitek z toho, že je laskavý, je pro vás a všechny kolem vás tak prospěšný.Měli bychom být velmi dychtiví být laskaví, ale realita je, že zatímco laskavost je chvályhodná, lidé respektují moc více.A síla je něco, co jsou lidé po sdílení.Prakticky v každém poli jsou nejsilnější pozice dosaženy tím, že po cestě srazí ostatní.Tím se vytváří začarovaný cyklus, kterým čím více síly hromadí, tím sobecky se chová rychlost čtení a konkurenceschopně se chová.Opravdu altruistická mezi námi může získat náš obdiv, ale jen zřídka dosahuje peněz, síly a dalších nástrah lidského úspěchu.Být ohleduplný kvůli empatii spíše než tréninku je nejen prospěšnější, ale také způsobuje, že životy lidí kolem nás je příjemnější.Je to situace oboustranně výhodná.Jen si představte svět, kde je každý jemný a ohleduplný.Tam, kde každý může žít v tichém životě, bez konfliktu a zloby.Místo, kde není sociální trest za odmítnutí šikanovat cestu k úspěchu.Může to znít jako utopie, ale věřím, že to může být realita, pokud jsou lekce života Otrovert široce sdíleny.Asa dítě, četl jsem a znovu si přečetl krásný příběh zvaný král Matt první, 4 o dětském princi, který se stal králem po smrti jeho otce.Snaží se vytvořit spravedlivé zákony ve prospěch dětí, ale jeho nejlepší záměry jsou zmařeny dospělými jednajícími v jejich vlastních sobeckých zájmech.Napsal ho Janusz Korczak, polský pediatr, který ve Varšavě založil a provozoval židovský sirotčinec.Když nacisté dobyli Polsko a přišli pro sirotky, Dr. Korcezak se rozhodl zemřít s nimi.Záleží na tom, že jeho smrt byla ušlechtilá?Tvrdil bych nejen to, že ano, ale že stopa jeho benevolence nadále existuje.Korczak je pro mě obří, i když si ho nikdo nepamatuje nebo král Matta prvního.Benevolentní stopa není obtížné dosáhnout;Vše, co musíte udělat, je propojit se do svého vnitřního povstalce.Namísto bezpodmínečného schválení současného stavu můžete vyslýchat a vyzvat.Nemusíte být otrovert k odmítnutí konsensu úlu.Je to jednoduchá záležitost vytváření dostatečné vzdálenosti mezi já a kolektivem.Krutost je příliš vysoká cena za to, aby se zaplatila za privilegium sounáležitosti.Ať už jste Otrovert, nebo ne, nepotřebujete povolení k tomu, abyste se pustili z laskavého, krutého a sobeckého.V době, kdy Trumpian Hive Mind's Page 195 z 226 »94%


=== PAGE 37 ===
Knihovna Kindle Dar nepatří: Jak se outsiderům daří Ina World of Joiners požadavky na asertivitu a agresivitu hlasitěji a naléhavější než kdy jindy, je na nás všechny, abychom si vybrali jemnější a laskavější cestu.Jak napsal Ibsen v nepříteli lidí, „když jsou hodnoty společnosti poškozeny, je povinností jednotlivce dodržovat skutečnou morálku.“Poznámka pod čarou 4 Janusz Korezak, král Matt první (Varšava: Farrar, Straus a Giroux, 1923).Učení rychlosti čtení Strana 197 z 226 + 95%


=== PAGE 38 ===
Knihovna Kindle Dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners, jste Otrovert?Zakroužkujte číslo pod každým příkazem, který se na vás vztahuje.Až budete hotovi, přidejte své celkové body.Pokud jste skórovali 188 nebo vyšší, jste pravděpodobně Otrovert.Pokud ano, |Doufám, že vám tato kniha pomohla lépe porozumět a oslavit tento jedinečný aspekt toho, kdo jste.Pokud jste skórovali pod 188, pravděpodobně nejste otrovert.Pokud tomu tak je, |Doufám, že vám tato kniha pomohla lépe porozumět a oslavit Otroverty ve vašem životě.Učení rychlosti čtení Strana 199 z 226 + 95%


=== PAGE 39 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners 1. |Cítím se osamělý na velkých společenských shromážděních.Ani velmi silně;, velmi silně wth silně souhlasím |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím y Ani souhlasí 4 nesouhlasit velmi silně. Velmi silně nesouhlasí silně souhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím souhlasit 4 nesouhlasí nesouhlasit 1 2 3 4 5 6 7 7 6 5 4 3 2 1 8 |[Rád pracuji sám.2 |Lam opravdu blízko k velmi málo lidem v mém životě.Ani velmi silně velmi silně silně souhlasím |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ‘Ani Ani souhlasí 4 nesouhlasit velmi silně.Velmi silně nesouhlasím silně souhlasím |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím 4 Nesouhlasím nesouhlasit 7 6 5 4 3 2 1 7 6 5 4 3 2 1 9 |IDO nepotřebuje souhlas ostatních pro mé přesvědčení.3 |Lenjoy večírky a strana tak často, jak je to možné.Ani velmi silně velmi silně silně souhlasím |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím 4 Ani souhlasí s nesouhlasem velmi silně velmi silně nesouhlasím silně souhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím 4 Nesouhlasím nesouhlasit 7 6 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 6 7 10 || Ama následovník organizovaného náboženství.4 |Ied hodně času sám.Ani velmi silně velmi silně silně souhlasím |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ani nesouhlasíme s nesouhlasem velmi silně. Velmi silně nesouhlasíte silně souhlasím |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím nesouhlasit nesouhlasit 1 2 3 4 5 6 7 7 6 5 4 3 2 1 11 |Lam těžký uživatel sociálních médií.5. |Kdy |Jsem smutný, potřebuji lidi, aby mě rozveselili.Ani velmi silně velmi silně 5 silně souhlasí |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ani souhlasí - nesouhlasím velmi silně velmi silně nesouhlasím silně souhlasíte |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím “nesouhlasit nesouhlasit 1 2 3 4 5 6 7 1 2 3 4 5 6 7 12 | IHUHUJTE NIKDY SKUŠENÍ, ale | Raději udržet svůj život pro sebe stejně. 6 | Líbí se mi sám;Nesouhlasit |.|nedůvěra konvenční moudrosti;Je to Groupthink.7 |Lam první, kdo slyší o horkých nových místech.Velmi silné velmi silné - p ¥ Shongiy |silně souhlasím |Souhlasím |Ani |pisagree |Silně nesouhlasím |Ver Stronsly souhlasí souhlasí ani nesouhlasí s rychlostí Leaming Reading.Strana 200 z 226 + 95%


=== PAGE 40 ===
Knihovna Kindle The Gift of newitting: Jak Outsiders prosperuje ina World of Joiners Leaming Reading Rychle.Strana 203 z 226 + 96% nesouhlasí 1 2 3 4 5 6 7 7 6 5 4 3 2 1 20 |Názor ostatních je pro mě velmi důležitý.14 ||Zvažte Thindi ani velmi silně velmi silně ani silně nesouhlasí |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím velmi silně.Velmi silně souhlasí s Dissogree silně souhlasí |Souhlasím souhlasit ani nesouhlasit |Silně nesouhlasím.Isagree souhlasí.Nesouhlasím nesouhlasit 1 2 3 4 5 6 7 7 6 5 4 3 2 1 15 ||Jsem pozorovatel života, ne aktivní účastník.21 ||Mysli na sdílení pracovního prostoru je dobré pro sdílení nápadů.Ani příliš silně - - velmi silně velmi silně -.Velmi silně silně souhlasí |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ‘silně souhlasí |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ‘Souhlasím 7 nesouhlasit souhlasy„ nesouhlasí s nesouhlasím nesouhlasu 7 6 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 6 7 16 | | Nelíbí se mi samo.Agree 4 Disagree Disagree Disagree 1 2 3 4 5 6 7 1 2 3 4 5 6 7 17 | I think most people do not know that | am shy. 23 | | don’t mind being in the minority. Neither Neither Very Strongly Very Strongly Very Strongly Very Strongly Strongly Agree | Agree | Agreenor | Disagree | Strongly Disagree ‘ Strongly Agree | Agree | Agreenor | Disagree | Strongly Disagree ‘ Agree 4 Disagree Agree Disagree DisagreeDisagree 7 6 5 4 3 2 1 7 6 5 4 3 2 1 18 ‘to wear bright colors; they make me to stand out in the crowd. 24 | | develop a personal philosophy to guide my life rather than adopting one from the outsi Neither Neither Very Strongly,. Very Strongly Very Strongly Very Strongly Strongly Agree | Agree | Agreenor | Disagree | Strongly Disagree ‘ Strongly Agree | Agree | Agreenor | Disagree | Strongly Disagree Agree 4 Disagree Agree -Nesouhlasím, že nesouhlasíte 1 3 4 5 7 7 6 5 3 1 19 |


=== PAGE 41 ===
Dar nepatří: Jak se outsiders daří ve světě truhlářů 1 2 3 4 5 6 7 32 ||Myslíš, že moji učitelé nebo nadřízené mají vždy pravdu.im] 26 |1:00 se někdy bojí mé vlastní myšlenky.Ani velmi silně velmi silně - silně souhlasím |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ‘Ani souhlasí s nesouhlasem velmi silně. Velmi silně nesouhlasí silně souhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím souhlasím ‘nesouhlasíte nesouhlasit 1 2 3 4 5 6 7 7 6 5 4 3 2 1 33 ||mít své nejlepší nápady na schůzkách.27 |vlastní a stojí za mými názory.Ani velmi silně;, velmi silně 5 silně souhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ‘Ani souhlasí 4 nesouhlasit velmi silně. Velmi silně nesouhlasí silně souhlasí |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím 4 Nesouhlasím nesouhlasit 1 2 3 4 5 6 7 7 6 5 4 3 2 1 34 ||Jsem přirozeně eklektický spíše než specializovaný.28 ||Myslím, že každá otázka má odpověď.Ani velmi silně velmi silně silně nesouhlasí |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ‘Ani Ani souhlasí 4 nesouhlasit velmi silně.Velmi silně nesouhlasím silně souhlasím |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím 4 Nesouhlasím nesouhlasit 7 6 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 6 7 35 ||Spoléhat se na sebe, žádost o pomoc je obtížné.29 ||Nepřijímejte žádné nápady ani představy, aniž byste je prozkoumali.Ani (velmi silně velmi silně) --_ 5 silně souhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ‘ - - Ani souhlasí s nesouhlasem velmi silně velmi silně nesouhlasit silně souhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím 4 Nesouhlasím nesouhlasit 7 6 5 4 3 2 1 7 6 5 4 3 2 1 36 |Kdy |Sdílejte příběhy o sobě, |Zkuste být přesní v každém detailu.30 ||musí být můj vlastní šéf.Ani velmi silně velmi silně silně nesouhlasí |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasí ani souhlasí s nesouhlasím velmi silně velmi silně nesouhlasím silně souhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím ‘Nesouhlasím nesouhlasit 1 2 3 4 5 6 7 7 6 5 4 3 2 1 37 ||Věřte, že jedinou moudrostí je ta, která sestupuje po generacích.31 ||Myslíte si, že každý problém má mnoho možných řešení, ani velmi silně velmi silně 5 silně souhlasí |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ani nesouhlasíme s nesouhlasem velmi silně.Velmi silně nesouhlasím silně souhlasím |Souhlasím |Souhlasit ani silně nesouhlasit | “Souhlasím s nesouhlasem 1 2 3 4 5 6 7 6 5 4 3 2 1 38 |


=== PAGE 42 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak outsiders prospívá ina World of Joiners ani velmi silně, velmi silně silně souhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím 4 Nesouhlasím nesouhlasit 1 2 3 4 5 6 7 39 ||Milujte nové nápady.Ani velmi silně velmi silně silně nesouhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím “nesouhlasit nesouhlasit 7 6 5 4 3 2 1 40 | | Často se ptát. Ani velmi silně i velmi silně souhlasím | souhlasím | souhlasí ani | nesouhlasí | silně nesouhlasí | Souhlasím nesouhlasit nesouhlasit 7 6 5 4 3 2 1 Leaming Rychlost čtení. Page 209 z 226 + 98%


=== PAGE 43 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = q Poděkování Toto je dílo Otroveru.Jako takový to nemůže být plodem týmového úsilí a představuje nedostatek lidí, kteří by uznali.Ale ty, které zde zmiňuji, byly pro výrobu této knihy nepostradatelné.Proto jsou tato potvrzení krátká pro spolupracovníky, ale plné vděčnosti.Nejprve chci ocenit Mayu Beiser, můj životní partner a nejvlivnější člověk v mém životě.1 také chce ocenit naše děti, Aurielle a Dorian.Život s mojí malou rodinou v klidu a harmonii byl velkým privilegiem a potěšením.Umožnili mi najít útočiště před světem, který se chrlí venku a dali mi důvod a způsob, jak patřit.Moje práce na netvoření se prodloužila po mnoho let, osamělá, ale ne izolovaná.Moje myšlenky byly informovány a přetvořeny nejtrvalejšími zkušenostmi v mém životě: práce s mými pacienty.Během rozhovorů s mými pacienty, Otrovert i Communal, bylo vyvinuto mnoho z principů v knize, zejména ty, které se týkaly životaschopnosti.Byl jsem svědkem zásadního rozdílu mezi životem sounáležitosti a životem cizinců.Snažil jsem se najít řešení toho, co trápilo každého pacienta.Stal jsem se zběhlým, když jsem viděl svět svého pacienta bez úsudku nebo předsudků;Jinými slovy, bez mých částí zasahující rychlost čtení s mou schopností empatie.Svým způsobem jsem žil mnoho životů, když jsem viděl svět očima svých pacientů.V průběhu let moji pacienti darovali MEA mnohostranné, nuanční porozumění lidstvu.Bez nich by tato kniha nebyla možná.Jsem a vždy jsem byl hluboce vděčný svým pacientům.Chci poděkovat těm, kteří tuto knihu doslova umožnili: Beth Davey, můj vynikající a oddaný literární agent a Talia Krohn, moje fantastická a brilantní vydavatelka a editorka.Opravdu to „dostali“ a pomohli mi vyleštit mé myšlenky a naplnit můj hlas do textu.Jsem velmi šťastný, že jsem se setkal s Beth a Talia.S moudrostí a laskavostí mi pomohli vstoupit do neznámého vydavatelského světa a vyšli na druhou stranu a chtěli napsat více.Existuje mnoho podpůrných lidí, které jsem potkal na cestě, kteří nejsou mými pacienty;Tak se dovoluji, abych je uznal jménem: Melanie Rehak, Lindsay Taylor, Amy Phelan, Mimi Sternlicht, Amy Jurkowitz, Faina Shmulyian, James Stone, Joan Shanebrook, Yehuda Pearl, Joseph Shpigel a Eli Meltzman.Nakonec chci ocenit svého prvního a nejdůležitějšího učitele v psychiatrii, Dr. Kallmanovi.Dozvěděl jsem se vše, co vím o tom, že jsem psychiatrem Otrovert, když jsem ho sledoval s pacienty a poslouchal ho, sdílí své myšlenky se mnou.Jak dlouho by mi trvalo, než jsem našel svou drážku, kdyby mi nedal nohy na zem?Dr. Kallmane, pokud existuje nebe Otrovert, znát vás, museli jste dát svému zaslouženému místu jednomu z vašich pacientů nebo studentů.Jsem vám věčně vděčný.Strana 210 z 226 + 98%


=== PAGE 44 ===
Knihovna Kindle The Gift of netvor: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners Objevte vaše další skvělé čtení Získejte plíživé peeks, doporučení knih a zprávy o vašich oblíbených autorech.Klepnutím zde se dozvíte více.„~ V Little, Brown Spark Learning Reading Speed ​​Strana 213 z 226 + 99%


=== PAGE 45 ===
Knihovna Kindle, dar, který nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q O autorovi Rami Kaminski, MD, je průkopnickým psychiatrem s více než čtyřmi desetiletími zkušeností s léčbou pacientů napříč spektrem, od světových vůdců po trvalé psychiatrické podmínky.Mezi jeho odborné znalosti patří poruchy nálady, obsedantně-kompulzivní poruchy, úzkost, poruchy závislosti a neurokognitivní podmínky.Metoda Dr. Kaminskiho se zvláštním zaměřením na integrativní psychiatrické přístupy jedinečně překlenuje humanistické hodnoty s inovativními terapeutickými koncepty.Dr. Kaminski se sídlem v New Yorku pokračuje v rozvíjení zdravotní péče prostřednictvím optimalizovaných léčebných protokolů s nedávnými průkopnickými pracemi v léčbě závislosti.Mezi jeho příspěvky k duševnímu zdraví patří rozvoj F.A.M.E.(Prognóza, posoudit, řídit, zmocnit) protokol, jehož cílem je řešit psychologické výzvy náhlé slávy v roce 2018. V roce 2023 založil institut jinakosti, kde zavedl stupnici jinakosti - metodu pro identifikaci a měření vlastností jinakosti a otroverze.Během svého působení v Mount Sinai Medical Center učinil Dr. Kaminski objev o roli Histaminu v degenerativních poruchách mozku, což vedlo k jedenácti mezinárodních patentů.Ve veřejném sektoru působil Dr. Kaminski jako lékařský ředitel pro provoz a komisař pro rodiny s rodinami v New York State of Mental Health, kde zavedl několik inovativních programů.Mezi nimi je pozoruhodný program druhé šance, který získal mezinárodní uznání za své výjimečné výsledky.Vynikající příspěvky Dr. Kaminskiho do psychiatrie získaly četné ocenění, včetně ceny National Aliance za mentálně nemocnou a Mount Sinai Hospital Award.Jako ředitel vzdělávání studentů psychiatrického medicíny na Mount Sinai School of Medicine byl oceněn cenou Excellence in Service Award a uvedl do lékařské cti společnosti Alpha Omega Alpha, který upevnil jeho odkaz jako lékař i vychovatel v oblasti psychiatrie.Rychlost čtení Leaming Strana 225 z 226 + 99%


=== PAGE 46 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners =} nemohlo se starat méně o velkou daň na Otrovert.A udržování tohoto výkonu se v posledních letech stalo více zdaněním, protože se očekává, že úroveň expozice a konstantní přítomnosti dospívajících bude udržovat na sociálních médiích a internet brání dospívajícímu Otroveru v hledání úlevy.Dnes, jak mi to matka jednoho dvanáctiletého Otroveru dala, její dcera nemůže jednoduše (a nepravdivě) prohlásit svou lásku k Taylorovi Swiftovi a zvážit záležitost usazenou;Aby udržovala krok Charade, musí ve svých textových vláknech citovat Taylorovy texty a zveřejňovat na sociálních médiích o tom, kolik hodin strávila online pokusem o získání koncertních vstupenek.Obecně platí, že skutečnost, že dospívající život se provádí převážně na veřejných platformách sociálních médií, pouze zhoršuje dospívající dospívající Otrovertsův život, závidí zbytek a nenávidí, jak obtížné je být sám sebou.Je to jediný čas v jejich, je zásadní, aby rodiče identifikovali otrovertský rys ve svém teenageru a informovali se o výzvách, které to znamená.Telltale signs might include the following: - Disinterest in teenage drama, popularity contents, or gossip - Feelings of inadequacy or otherness that seem incompatible with their social status or how they appear to others + Suddenly adopting a hyperextroverted persona (in real-life interactions and on social media) that is not their own + Reluctance to attend parties or celebrate rites of passage such as bar and bat mitzvahs, quinceafieras,nebo promoce - velmi odlišně, poslouchá různé druhy hudby a projevují zájem o různé druhy aktivit ve srovnání s jejich vrstevníky + odmítnutí účastnit se týmových sportů, zejména pokud dospívající projevil zájem o atleticismus jako rychlost čtení dítěte - touha po více samotném čase (touha po více samotném čase (i když se touží);Společnost se socializace s přáteli spíše než ve skupinách-pragmatismus, nedostatek dobrodružství a dospělou schopnost posoudit riziko zobrazující několik z těchto vlastností nutně neznamená, že váš teenager je Otrovert.Ale zobrazování většiny nebo všech těchto vlastností je známkou toho, že dospívající může procházet životem jako věčný outsider.Pokud tomu tak je, je důležité přistupovat k dospívajícímu Otrovert způsobem, který nespustí jejich vnitřní vzpouru - myslet na dospívající Otrovert jako teenager nejprve a otrovert sekundu.Rodiče by se měli vyhnout komentářům, které vyvolá pocity zmatku, hanby a odcizení, které pocházejí z pocitu nesprávně zarovnané trajektorií skupiny, a místo toho poukazují na rozdíl v důležitosti, který Otrovert přiřadí určitým aspektům dospívajícího života v souvislosti s ostatními.I když jejich pokusy o procházení diskuse jsou zpočátku odmítnuty, je nezbytné, aby rodiče dělali vše, co mohou, aby pomohli svému Otrovert Teen pochopit a vytvořit prostor pro tuto aspekt toho, kdo jsou.Pokud dospívající dokáže projít rukavicí adolescence bez úhony, objeví se, že chtějí nikdy být nikým jiným.To, jak navigují v těchto letech, může změnit rozdíl mezi bohatým životem stráveným zapojením do toho, co se jim líbí a jsou dobré, a život ohrožený snahou o nemožné cíle a mnoho lítostí.Rozšíření života individualismu na člena nejvíce konformističtější věkové skupiny je může znepokojovat a způsobit ústup;Nakonec však většina dospívajících Otrovert přeroste pocity nedostatečnosti a podivnosti, které ve skupině zažívají, uvolní mentální prostor, aby porozuměli a přijali jejich rozdíly, a žijí život více autenticky a plně.Strana 166 z 226 + 80% Q AA


=== PAGE 47 ===
Knihovna Kindle The Gift of netvor: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners Objevte vaše další skvělé čtení Získejte plíživé peeks, doporučení knih a zprávy o vašich oblíbených autorech.Klepnutím zde se dozvíte více.„~ V Little, Brown Spark Learning Reading Speed ​​Strana 213 z 226 + 99%


=== PAGE 48 ===
Knihovna Kindle, dar, který nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q O autorovi Rami Kaminski, MD, je průkopnickým psychiatrem s více než čtyřmi desetiletími zkušeností s léčbou pacientů napříč spektrem, od světových vůdců po trvalé psychiatrické podmínky.Mezi jeho odborné znalosti patří poruchy nálady, obsedantně-kompulzivní poruchy, úzkost, poruchy závislosti a neurokognitivní podmínky.Metoda Dr. Kaminskiho se zvláštním zaměřením na integrativní psychiatrické přístupy jedinečně překlenuje humanistické hodnoty s inovativními terapeutickými koncepty.Dr. Kaminski se sídlem v New Yorku pokračuje v rozvíjení zdravotní péče prostřednictvím optimalizovaných léčebných protokolů s nedávnými průkopnickými pracemi v léčbě závislosti.Mezi jeho příspěvky k duševnímu zdraví patří rozvoj F.A.M.E.(Prognóza, posoudit, řídit, zmocnit) protokol, jehož cílem je řešit psychologické výzvy náhlé slávy v roce 2018. V roce 2023 založil institut jinakosti, kde zavedl stupnici jinakosti - metodu pro identifikaci a měření vlastností jinakosti a otroverze.Během svého působení v Mount Sinai Medical Center učinil Dr. Kaminski objev o roli Histaminu v degenerativních poruchách mozku, což vedlo k jedenácti mezinárodních patentů.Ve veřejném sektoru působil Dr. Kaminski jako lékařský ředitel pro provoz a komisař pro rodiny s rodinami v New York State of Mental Health, kde zavedl několik inovativních programů.Mezi nimi je pozoruhodný program druhé šance, který získal mezinárodní uznání za své výjimečné výsledky.Vynikající příspěvky Dr. Kaminskiho do psychiatrie získaly četné ocenění, včetně ceny National Aliance za mentálně nemocnou a Mount Sinai Hospital Award.Jako ředitel vzdělávání studentů psychiatrického medicíny na Mount Sinai School of Medicine byl oceněn cenou Excellence in Service Award a uvedl do lékařské cti společnosti Alpha Omega Alpha, který upevnil jeho odkaz jako lékař i vychovatel v oblasti psychiatrie.Rychlost čtení Leaming Strana 225 z 226 + 99%


=== PAGE 49 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Neměli by malou nebo žádnou šanci na aktivní a pokračující přehled jejich stavu;Nebylo by vyvinuto žádné úsilí na další prozkoumání, proč „správné“ léky vyvolávají nesprávné reakce (v tomto případě vůbec žádná odpověď) nebo k pravidelnému revizi jejich diagnózy s novými perspektivami narozením v psychiatrii a medicíně během desetiletí, které utratili v nemocnici.Přehodnocení každého z nereagujících stavů pacientů se zdálo jako nepřekonatelný úkol.Neměl jsem žádnou podporu institucí, přesunul jsem se k jiným projektům, i když jsem nemohl přestat myslet a mluvit o svém nápadu studovat neodpovídající s kýmkoli, kdo je ochoten poslouchat.O dva roky později chodila 1 na Midtown Manhattan, když jsem narazil na přítele, který byl ředitelem stejné psychiatrické státní nemocnice, kterou Thad navštívil každý týden.Správce nemocnice bez lékařského zázemí, pak byla již hluboce zasvěcena pacientům pod jejím obviněním.Ona a já jsme si vzali přestávky na kávu s některými svými zaměstnanci a já bych jim řekl o své myšlence dát neodpovídajícím pacientům druhou šanci.Když jsem na ni narazil o dva roky později, byla na cestě na oběd a navrhla, abych se k ní připojil.Tam mi řekla, že byla nedávno povýšena na přidruženého komisaře v Úřadu pro duševní zdraví, státní agentura New York, která dohlíží na všechny aktivity duševního zdraví po celém státě.Řekl jsem jí, že jsem za její povýšení velmi šťastný, a byl jsem;Je úžasné, když jsou uznáni talentovaní a oddaní lidé.Pak se mě zeptala: „Co se děje s vaším programem druhé šance?“Řekl jsem jí o překážkách - akademických, finančních, administrativních a dalších - setkal jsem se ve snaze najít místo pro testování mé hypotézy.Řekla: „Myslím, že mám způsob. Ale z vaší strany by to vyžadovalo velkou oběť.“Poté dále vysvětlila, že její státní agentura hledala mladého a vášnivého lékařského ředitele pro operace a zeptala se, zda souhlasím s setkáním se státním komisařem a zvážením postavení.Věděl jsem, že leamingová rychlost čtení sdílela můj sklon k „přemýšlení mimo krabici“ a myšlenka na spolupráci náhle oživila myšlenku druhé šance jako skutečnou možnost.Příští týden jsem se setkal s komisařem duševního zdraví.Byl to krásný, vysoce inteligentní a jemný člověk a od prvního okamžiku jsem ho měl rád.Nebyl to lékař, ale ostřílený sociální pracovník, který vstal z zákopů a byl s tímto systémem velmi obeznámen.Uvedl jsem improvizovanou prezentaci mého odůvodnění a strategie pro program druhé šance a řekl: „Líbí se mi váš způsob myšlení. Potřebujeme tě v Albany.“Stále jsem váhal, protože myšlenka dojíždění dvou a půl hodiny do Albany byla skličující."Doufám, že přijmete tuto pozici," řekl a žertem dodal, "možná nebudete mít druhou šanci provést program."Měl pravdu.To byla jedinečná, nevyžádaná jednorázová příležitost.Tato šťastná náhoda, na náhodném setkání s mým přítelem na ulici by se nikdy neopakovala.Musel jsem to udělat.Přijal jsem pod podmínkou, že bych se nepřesunul do Albany, ale zůstal s rodinou na Manhattanu a místo toho dojížděl týdně.Nikdy jsem toho nelitoval.Přechod byl hladký, ale práce byla obrovská rozsah a já jsem sotva zvedl hlavu, abych dýchala rok.Problémy a překážky byly mnoho a různé, včetně regulačních, finančních, strategických a personálních problémů.Pak bylo mezi psychiatry, kteří byli uvězněni ve výše uvedeném GroupThink, pozadí naysayersů.Můj návrh na revizi diagnózy a symptomů každého pacienta pro různé léčebné strategie, než aby hledal verzi 2.0 stejné léčby, vypadal antagonistický vůči převládajícímu étosu.Což bylo v jistém smyslu přesně to.První pacient dorazil do akademické psychiatrické nemocnice před dvaceti dva lety a od té doby existuje program druhé šance.Na začátku jsme spolupracovali s těmi, kteří byli hospitalizováni pro střední stranu 125 z 226 + 59%


=== PAGE 50 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Neměli by malou nebo žádnou šanci na aktivní a pokračující přehled jejich stavu;Nebylo by vyvinuto žádné úsilí na další prozkoumání, proč „správné“ léky vyvolávají nesprávné reakce (v tomto případě vůbec žádná odpověď) nebo k pravidelnému revizi jejich diagnózy s novými perspektivami narozením v psychiatrii a medicíně během desetiletí, které utratili v nemocnici.Přehodnocení každého z nereagujících stavů pacientů se zdálo jako nepřekonatelný úkol.Neměl jsem žádnou podporu institucí, přesunul jsem se k jiným projektům, i když jsem nemohl přestat myslet a mluvit o svém nápadu studovat neodpovídající s kýmkoli, kdo je ochoten poslouchat.O dva roky později chodila 1 na Midtown Manhattan, když jsem narazil na přítele, který byl ředitelem stejné psychiatrické státní nemocnice, kterou Thad navštívil každý týden.Správce nemocnice bez lékařského zázemí, pak byla již hluboce zasvěcena pacientům pod jejím obviněním.Ona a já jsme si vzali přestávky na kávu s některými svými zaměstnanci a já bych jim řekl o své myšlence dát neodpovídajícím pacientům druhou šanci.Když jsem na ni narazil o dva roky později, byla na cestě na oběd a navrhla, abych se k ní připojil.Tam mi řekla, že byla nedávno povýšena na přidruženého komisaře v Úřadu pro duševní zdraví, státní agentura New York, která dohlíží na všechny aktivity duševního zdraví po celém státě.Řekl jsem jí, že jsem za její povýšení velmi šťastný, a byl jsem;Je úžasné, když jsou uznáni talentovaní a oddaní lidé.Pak se mě zeptala: „Co se děje s vaším programem druhé šance?“Řekl jsem jí o překážkách - akademických, finančních, administrativních a dalších - setkal jsem se ve snaze najít místo pro testování mé hypotézy.Řekla: „Myslím, že mám způsob. Ale z vaší strany by to vyžadovalo velkou oběť.“Poté dále vysvětlila, že její státní agentura hledala mladého a vášnivého lékařského ředitele pro operace a zeptala se, zda souhlasím s setkáním se státním komisařem a zvážením postavení.Věděl jsem, že leamingová rychlost čtení sdílela můj sklon k „přemýšlení mimo krabici“ a myšlenka na spolupráci náhle oživila myšlenku druhé šance jako skutečnou možnost.Příští týden jsem se setkal s komisařem duševního zdraví.Byl to krásný, vysoce inteligentní a jemný člověk a od prvního okamžiku jsem ho měl rád.Nebyl to lékař, ale ostřílený sociální pracovník, který vstal z zákopů a byl s tímto systémem velmi obeznámen.Uvedl jsem improvizovanou prezentaci mého odůvodnění a strategie pro program druhé šance a řekl: „Líbí se mi váš způsob myšlení. Potřebujeme tě v Albany.“Stále jsem váhal, protože myšlenka dojíždění dvou a půl hodiny do Albany byla skličující."Doufám, že přijmete tuto pozici," řekl a žertem dodal, "možná nebudete mít druhou šanci provést program."Měl pravdu.To byla jedinečná, nevyžádaná jednorázová příležitost.Tato šťastná náhoda, na náhodném setkání s mým přítelem na ulici by se nikdy neopakovala.Musel jsem to udělat.Přijal jsem pod podmínkou, že bych se nepřesunul do Albany, ale zůstal s rodinou na Manhattanu a místo toho dojížděl týdně.Nikdy jsem toho nelitoval.Přechod byl hladký, ale práce byla obrovská rozsah a já jsem sotva zvedl hlavu, abych dýchala rok.Problémy a překážky byly mnoho a různé, včetně regulačních, finančních, strategických a personálních problémů.Pak bylo mezi psychiatry, kteří byli uvězněni ve výše uvedeném GroupThink, pozadí naysayersů.Můj návrh na revizi diagnózy a symptomů každého pacienta pro různé léčebné strategie, než aby hledal verzi 2.0 stejné léčby, vypadal antagonistický vůči převládajícímu étosu.Což bylo v jistém smyslu přesně to.První pacient dorazil do akademické psychiatrické nemocnice před dvaceti dva lety a od té doby existuje program druhé šance.Na začátku jsme spolupracovali s těmi, kteří byli hospitalizováni pro střední stranu 125 z 226 + 59%


=== PAGE 51 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Neměli by malou nebo žádnou šanci na aktivní a pokračující přehled jejich stavu;Nebylo by vyvinuto žádné úsilí na další prozkoumání, proč „správné“ léky vyvolávají nesprávné reakce (v tomto případě vůbec žádná odpověď) nebo k pravidelnému revizi jejich diagnózy s novými perspektivami narozením v psychiatrii a medicíně během desetiletí, které utratili v nemocnici.Přehodnocení každého z nereagujících stavů pacientů se zdálo jako nepřekonatelný úkol.Neměl jsem žádnou podporu institucí, přesunul jsem se k jiným projektům, i když jsem nemohl přestat myslet a mluvit o svém nápadu studovat neodpovídající s kýmkoli, kdo je ochoten poslouchat.O dva roky později chodila 1 na Midtown Manhattan, když jsem narazil na přítele, který byl ředitelem stejné psychiatrické státní nemocnice, kterou Thad navštívil každý týden.Správce nemocnice bez lékařského zázemí, pak byla již hluboce zasvěcena pacientům pod jejím obviněním.Ona a já jsme si vzali přestávky na kávu s některými svými zaměstnanci a já bych jim řekl o své myšlence dát neodpovídajícím pacientům druhou šanci.Když jsem na ni narazil o dva roky později, byla na cestě na oběd a navrhla, abych se k ní připojil.Tam mi řekla, že byla nedávno povýšena na přidruženého komisaře v Úřadu pro duševní zdraví, státní agentura New York, která dohlíží na všechny aktivity duševního zdraví po celém státě.Řekl jsem jí, že jsem za její povýšení velmi šťastný, a byl jsem;Je úžasné, když jsou uznáni talentovaní a oddaní lidé.Pak se mě zeptala: „Co se děje s vaším programem druhé šance?“Řekl jsem jí o překážkách - akademických, finančních, administrativních a dalších - setkal jsem se ve snaze najít místo pro testování mé hypotézy.Řekla: „Myslím, že mám způsob. Ale z vaší strany by to vyžadovalo velkou oběť.“Poté dále vysvětlila, že její státní agentura hledala mladého a vášnivého lékařského ředitele pro operace a zeptala se, zda souhlasím s setkáním se státním komisařem a zvážením postavení.Věděl jsem, že leamingová rychlost čtení sdílela můj sklon k „přemýšlení mimo krabici“ a myšlenka na spolupráci náhle oživila myšlenku druhé šance jako skutečnou možnost.Příští týden jsem se setkal s komisařem duševního zdraví.Byl to krásný, vysoce inteligentní a jemný člověk a od prvního okamžiku jsem ho měl rád.Nebyl to lékař, ale ostřílený sociální pracovník, který vstal z zákopů a byl s tímto systémem velmi obeznámen.Uvedl jsem improvizovanou prezentaci mého odůvodnění a strategie pro program druhé šance a řekl: „Líbí se mi váš způsob myšlení. Potřebujeme tě v Albany.“Stále jsem váhal, protože myšlenka dojíždění dvou a půl hodiny do Albany byla skličující."Doufám, že přijmete tuto pozici," řekl a žertem dodal, "možná nebudete mít druhou šanci provést program."Měl pravdu.To byla jedinečná, nevyžádaná jednorázová příležitost.Tato šťastná náhoda, na náhodném setkání s mým přítelem na ulici by se nikdy neopakovala.Musel jsem to udělat.Přijal jsem pod podmínkou, že bych se nepřesunul do Albany, ale zůstal s rodinou na Manhattanu a místo toho dojížděl týdně.Nikdy jsem toho nelitoval.Přechod byl hladký, ale práce byla obrovská rozsah a já jsem sotva zvedl hlavu, abych dýchala rok.Problémy a překážky byly mnoho a různé, včetně regulačních, finančních, strategických a personálních problémů.Pak bylo mezi psychiatry, kteří byli uvězněni ve výše uvedeném GroupThink, pozadí naysayersů.Můj návrh na revizi diagnózy a symptomů každého pacienta pro různé léčebné strategie, než aby hledal verzi 2.0 stejné léčby, vypadal antagonistický vůči převládajícímu étosu.Což bylo v jistém smyslu přesně to.První pacient dorazil do akademické psychiatrické nemocnice před dvaceti dva lety a od té doby existuje program druhé šance.Na začátku jsme spolupracovali s těmi, kteří byli hospitalizováni pro střední stranu 125 z 226 + 59%


=== PAGE 52 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Neměli by malou nebo žádnou šanci na aktivní a pokračující přehled jejich stavu;Nebylo by vyvinuto žádné úsilí na další prozkoumání, proč „správné“ léky vyvolávají nesprávné reakce (v tomto případě vůbec žádná odpověď) nebo k pravidelnému revizi jejich diagnózy s novými perspektivami narozením v psychiatrii a medicíně během desetiletí, které utratili v nemocnici.Přehodnocení každého z nereagujících stavů pacientů se zdálo jako nepřekonatelný úkol.Neměl jsem žádnou podporu institucí, přesunul jsem se k jiným projektům, i když jsem nemohl přestat myslet a mluvit o svém nápadu studovat neodpovídající s kýmkoli, kdo je ochoten poslouchat.O dva roky později chodila 1 na Midtown Manhattan, když jsem narazil na přítele, který byl ředitelem stejné psychiatrické státní nemocnice, kterou Thad navštívil každý týden.Správce nemocnice bez lékařského zázemí, pak byla již hluboce zasvěcena pacientům pod jejím obviněním.Ona a já jsme si vzali přestávky na kávu s některými svými zaměstnanci a já bych jim řekl o své myšlence dát neodpovídajícím pacientům druhou šanci.Když jsem na ni narazil o dva roky později, byla na cestě na oběd a navrhla, abych se k ní připojil.Tam mi řekla, že byla nedávno povýšena na přidruženého komisaře v Úřadu pro duševní zdraví, státní agentura New York, která dohlíží na všechny aktivity duševního zdraví po celém státě.Řekl jsem jí, že jsem za její povýšení velmi šťastný, a byl jsem;Je úžasné, když jsou uznáni talentovaní a oddaní lidé.Pak se mě zeptala: „Co se děje s vaším programem druhé šance?“Řekl jsem jí o překážkách - akademických, finančních, administrativních a dalších - setkal jsem se ve snaze najít místo pro testování mé hypotézy.Řekla: „Myslím, že mám způsob. Ale z vaší strany by to vyžadovalo velkou oběť.“Poté dále vysvětlila, že její státní agentura hledala mladého a vášnivého lékařského ředitele pro operace a zeptala se, zda souhlasím s setkáním se státním komisařem a zvážením postavení.Věděl jsem, že leamingová rychlost čtení sdílela můj sklon k „přemýšlení mimo krabici“ a myšlenka na spolupráci náhle oživila myšlenku druhé šance jako skutečnou možnost.Příští týden jsem se setkal s komisařem duševního zdraví.Byl to krásný, vysoce inteligentní a jemný člověk a od prvního okamžiku jsem ho měl rád.Nebyl to lékař, ale ostřílený sociální pracovník, který vstal z zákopů a byl s tímto systémem velmi obeznámen.Uvedl jsem improvizovanou prezentaci mého odůvodnění a strategie pro program druhé šance a řekl: „Líbí se mi váš způsob myšlení. Potřebujeme tě v Albany.“Stále jsem váhal, protože myšlenka dojíždění dvou a půl hodiny do Albany byla skličující."Doufám, že přijmete tuto pozici," řekl a žertem dodal, "možná nebudete mít druhou šanci provést program."Měl pravdu.To byla jedinečná, nevyžádaná jednorázová příležitost.Tato šťastná náhoda, na náhodném setkání s mým přítelem na ulici by se nikdy neopakovala.Musel jsem to udělat.Přijal jsem pod podmínkou, že bych se nepřesunul do Albany, ale zůstal s rodinou na Manhattanu a místo toho dojížděl týdně.Nikdy jsem toho nelitoval.Přechod byl hladký, ale práce byla obrovská rozsah a já jsem sotva zvedl hlavu, abych dýchala rok.Problémy a překážky byly mnoho a různé, včetně regulačních, finančních, strategických a personálních problémů.Pak bylo mezi psychiatry, kteří byli uvězněni ve výše uvedeném GroupThink, pozadí naysayersů.Můj návrh na revizi diagnózy a symptomů každého pacienta pro různé léčebné strategie, než aby hledal verzi 2.0 stejné léčby, vypadal antagonistický vůči převládajícímu étosu.Což bylo v jistém smyslu přesně to.První pacient dorazil do akademické psychiatrické nemocnice před dvaceti dva lety a od té doby existuje program druhé šance.Na začátku jsme spolupracovali s těmi, kteří byli hospitalizováni pro střední stranu 125 z 226 + 59%


=== PAGE 53 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Neměli by malou nebo žádnou šanci na aktivní a pokračující přehled jejich stavu;Nebylo by vyvinuto žádné úsilí na další prozkoumání, proč „správné“ léky vyvolávají nesprávné reakce (v tomto případě vůbec žádná odpověď) nebo k pravidelnému revizi jejich diagnózy s novými perspektivami narozením v psychiatrii a medicíně během desetiletí, které utratili v nemocnici.Přehodnocení každého z nereagujících stavů pacientů se zdálo jako nepřekonatelný úkol.Neměl jsem žádnou podporu institucí, přesunul jsem se k jiným projektům, i když jsem nemohl přestat myslet a mluvit o svém nápadu studovat neodpovídající s kýmkoli, kdo je ochoten poslouchat.O dva roky později chodila 1 na Midtown Manhattan, když jsem narazil na přítele, který byl ředitelem stejné psychiatrické státní nemocnice, kterou Thad navštívil každý týden.Správce nemocnice bez lékařského zázemí, pak byla již hluboce zasvěcena pacientům pod jejím obviněním.Ona a já jsme si vzali přestávky na kávu s některými svými zaměstnanci a já bych jim řekl o své myšlence dát neodpovídajícím pacientům druhou šanci.Když jsem na ni narazil o dva roky později, byla na cestě na oběd a navrhla, abych se k ní připojil.Tam mi řekla, že byla nedávno povýšena na přidruženého komisaře v Úřadu pro duševní zdraví, státní agentura New York, která dohlíží na všechny aktivity duševního zdraví po celém státě.Řekl jsem jí, že jsem za její povýšení velmi šťastný, a byl jsem;Je úžasné, když jsou uznáni talentovaní a oddaní lidé.Pak se mě zeptala: „Co se děje s vaším programem druhé šance?“Řekl jsem jí o překážkách - akademických, finančních, administrativních a dalších - setkal jsem se ve snaze najít místo pro testování mé hypotézy.Řekla: „Myslím, že mám způsob. Ale z vaší strany by to vyžadovalo velkou oběť.“Poté dále vysvětlila, že její státní agentura hledala mladého a vášnivého lékařského ředitele pro operace a zeptala se, zda souhlasím s setkáním se státním komisařem a zvážením postavení.Věděl jsem, že leamingová rychlost čtení sdílela můj sklon k „přemýšlení mimo krabici“ a myšlenka na spolupráci náhle oživila myšlenku druhé šance jako skutečnou možnost.Příští týden jsem se setkal s komisařem duševního zdraví.Byl to krásný, vysoce inteligentní a jemný člověk a od prvního okamžiku jsem ho měl rád.Nebyl to lékař, ale ostřílený sociální pracovník, který vstal z zákopů a byl s tímto systémem velmi obeznámen.Uvedl jsem improvizovanou prezentaci mého odůvodnění a strategie pro program druhé šance a řekl: „Líbí se mi váš způsob myšlení. Potřebujeme tě v Albany.“Stále jsem váhal, protože myšlenka dojíždění dvou a půl hodiny do Albany byla skličující."Doufám, že přijmete tuto pozici," řekl a žertem dodal, "možná nebudete mít druhou šanci provést program."Měl pravdu.To byla jedinečná, nevyžádaná jednorázová příležitost.Tato šťastná náhoda, na náhodném setkání s mým přítelem na ulici by se nikdy neopakovala.Musel jsem to udělat.Přijal jsem pod podmínkou, že bych se nepřesunul do Albany, ale zůstal s rodinou na Manhattanu a místo toho dojížděl týdně.Nikdy jsem toho nelitoval.Přechod byl hladký, ale práce byla obrovská rozsah a já jsem sotva zvedl hlavu, abych dýchala rok.Problémy a překážky byly mnoho a různé, včetně regulačních, finančních, strategických a personálních problémů.Pak bylo mezi psychiatry, kteří byli uvězněni ve výše uvedeném GroupThink, pozadí naysayersů.Můj návrh na revizi diagnózy a symptomů každého pacienta pro různé léčebné strategie, než aby hledal verzi 2.0 stejné léčby, vypadal antagonistický vůči převládajícímu étosu.Což bylo v jistém smyslu přesně to.První pacient dorazil do akademické psychiatrické nemocnice před dvaceti dva lety a od té doby existuje program druhé šance.Na začátku jsme spolupracovali s těmi, kteří byli hospitalizováni pro střední stranu 125 z 226 + 59%


=== PAGE 54 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Neměli by malou nebo žádnou šanci na aktivní a pokračující přehled jejich stavu;Nebylo by vyvinuto žádné úsilí na další prozkoumání, proč „správné“ léky vyvolávají nesprávné reakce (v tomto případě vůbec žádná odpověď) nebo k pravidelnému revizi jejich diagnózy s novými perspektivami narozením v psychiatrii a medicíně během desetiletí, které utratili v nemocnici.Přehodnocení každého z nereagujících stavů pacientů se zdálo jako nepřekonatelný úkol.Neměl jsem žádnou podporu institucí, přesunul jsem se k jiným projektům, i když jsem nemohl přestat myslet a mluvit o svém nápadu studovat neodpovídající s kýmkoli, kdo je ochoten poslouchat.O dva roky později chodila 1 na Midtown Manhattan, když jsem narazil na přítele, který byl ředitelem stejné psychiatrické státní nemocnice, kterou Thad navštívil každý týden.Správce nemocnice bez lékařského zázemí, pak byla již hluboce zasvěcena pacientům pod jejím obviněním.Ona a já jsme si vzali přestávky na kávu s některými svými zaměstnanci a já bych jim řekl o své myšlence dát neodpovídajícím pacientům druhou šanci.Když jsem na ni narazil o dva roky později, byla na cestě na oběd a navrhla, abych se k ní připojil.Tam mi řekla, že byla nedávno povýšena na přidruženého komisaře v Úřadu pro duševní zdraví, státní agentura New York, která dohlíží na všechny aktivity duševního zdraví po celém státě.Řekl jsem jí, že jsem za její povýšení velmi šťastný, a byl jsem;Je úžasné, když jsou uznáni talentovaní a oddaní lidé.Pak se mě zeptala: „Co se děje s vaším programem druhé šance?“Řekl jsem jí o překážkách - akademických, finančních, administrativních a dalších - setkal jsem se ve snaze najít místo pro testování mé hypotézy.Řekla: „Myslím, že mám způsob. Ale z vaší strany by to vyžadovalo velkou oběť.“Poté dále vysvětlila, že její státní agentura hledala mladého a vášnivého lékařského ředitele pro operace a zeptala se, zda souhlasím s setkáním se státním komisařem a zvážením postavení.Věděl jsem, že leamingová rychlost čtení sdílela můj sklon k „přemýšlení mimo krabici“ a myšlenka na spolupráci náhle oživila myšlenku druhé šance jako skutečnou možnost.Příští týden jsem se setkal s komisařem duševního zdraví.Byl to krásný, vysoce inteligentní a jemný člověk a od prvního okamžiku jsem ho měl rád.Nebyl to lékař, ale ostřílený sociální pracovník, který vstal z zákopů a byl s tímto systémem velmi obeznámen.Uvedl jsem improvizovanou prezentaci mého odůvodnění a strategie pro program druhé šance a řekl: „Líbí se mi váš způsob myšlení. Potřebujeme tě v Albany.“Stále jsem váhal, protože myšlenka dojíždění dvou a půl hodiny do Albany byla skličující."Doufám, že přijmete tuto pozici," řekl a žertem dodal, "možná nebudete mít druhou šanci provést program."Měl pravdu.To byla jedinečná, nevyžádaná jednorázová příležitost.Tato šťastná náhoda, na náhodném setkání s mým přítelem na ulici by se nikdy neopakovala.Musel jsem to udělat.Přijal jsem pod podmínkou, že bych se nepřesunul do Albany, ale zůstal s rodinou na Manhattanu a místo toho dojížděl týdně.Nikdy jsem toho nelitoval.Přechod byl hladký, ale práce byla obrovská rozsah a já jsem sotva zvedl hlavu, abych dýchala rok.Problémy a překážky byly mnoho a různé, včetně regulačních, finančních, strategických a personálních problémů.Pak bylo mezi psychiatry, kteří byli uvězněni ve výše uvedeném GroupThink, pozadí naysayersů.Můj návrh na revizi diagnózy a symptomů každého pacienta pro různé léčebné strategie, než aby hledal verzi 2.0 stejné léčby, vypadal antagonistický vůči převládajícímu étosu.Což bylo v jistém smyslu přesně to.První pacient dorazil do akademické psychiatrické nemocnice před dvaceti dva lety a od té doby existuje program druhé šance.Na začátku jsme spolupracovali s těmi, kteří byli hospitalizováni pro střední stranu 125 z 226 + 59%


=== PAGE 55 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Neměli by malou nebo žádnou šanci na aktivní a pokračující přehled jejich stavu;Nebylo by vyvinuto žádné úsilí na další prozkoumání, proč „správné“ léky vyvolávají nesprávné reakce (v tomto případě vůbec žádná odpověď) nebo k pravidelnému revizi jejich diagnózy s novými perspektivami narozením v psychiatrii a medicíně během desetiletí, které utratili v nemocnici.Přehodnocení každého z nereagujících stavů pacientů se zdálo jako nepřekonatelný úkol.Neměl jsem žádnou podporu institucí, přesunul jsem se k jiným projektům, i když jsem nemohl přestat myslet a mluvit o svém nápadu studovat neodpovídající s kýmkoli, kdo je ochoten poslouchat.O dva roky později chodila 1 na Midtown Manhattan, když jsem narazil na přítele, který byl ředitelem stejné psychiatrické státní nemocnice, kterou Thad navštívil každý týden.Správce nemocnice bez lékařského zázemí, pak byla již hluboce zasvěcena pacientům pod jejím obviněním.Ona a já jsme si vzali přestávky na kávu s některými svými zaměstnanci a já bych jim řekl o své myšlence dát neodpovídajícím pacientům druhou šanci.Když jsem na ni narazil o dva roky později, byla na cestě na oběd a navrhla, abych se k ní připojil.Tam mi řekla, že byla nedávno povýšena na přidruženého komisaře v Úřadu pro duševní zdraví, státní agentura New York, která dohlíží na všechny aktivity duševního zdraví po celém státě.Řekl jsem jí, že jsem za její povýšení velmi šťastný, a byl jsem;Je úžasné, když jsou uznáni talentovaní a oddaní lidé.Pak se mě zeptala: „Co se děje s vaším programem druhé šance?“Řekl jsem jí o překážkách - akademických, finančních, administrativních a dalších - setkal jsem se ve snaze najít místo pro testování mé hypotézy.Řekla: „Myslím, že mám způsob. Ale z vaší strany by to vyžadovalo velkou oběť.“Poté dále vysvětlila, že její státní agentura hledala mladého a vášnivého lékařského ředitele pro operace a zeptala se, zda souhlasím s setkáním se státním komisařem a zvážením postavení.Věděl jsem, že leamingová rychlost čtení sdílela můj sklon k „přemýšlení mimo krabici“ a myšlenka na spolupráci náhle oživila myšlenku druhé šance jako skutečnou možnost.Příští týden jsem se setkal s komisařem duševního zdraví.Byl to krásný, vysoce inteligentní a jemný člověk a od prvního okamžiku jsem ho měl rád.Nebyl to lékař, ale ostřílený sociální pracovník, který vstal z zákopů a byl s tímto systémem velmi obeznámen.Uvedl jsem improvizovanou prezentaci mého odůvodnění a strategie pro program druhé šance a řekl: „Líbí se mi váš způsob myšlení. Potřebujeme tě v Albany.“Stále jsem váhal, protože myšlenka dojíždění dvou a půl hodiny do Albany byla skličující."Doufám, že přijmete tuto pozici," řekl a žertem dodal, "možná nebudete mít druhou šanci provést program."Měl pravdu.To byla jedinečná, nevyžádaná jednorázová příležitost.Tato šťastná náhoda, na náhodném setkání s mým přítelem na ulici by se nikdy neopakovala.Musel jsem to udělat.Přijal jsem pod podmínkou, že bych se nepřesunul do Albany, ale zůstal s rodinou na Manhattanu a místo toho dojížděl týdně.Nikdy jsem toho nelitoval.Přechod byl hladký, ale práce byla obrovská rozsah a já jsem sotva zvedl hlavu, abych dýchala rok.Problémy a překážky byly mnoho a různé, včetně regulačních, finančních, strategických a personálních problémů.Pak bylo mezi psychiatry, kteří byli uvězněni ve výše uvedeném GroupThink, pozadí naysayersů.Můj návrh na revizi diagnózy a symptomů každého pacienta pro různé léčebné strategie, než aby hledal verzi 2.0 stejné léčby, vypadal antagonistický vůči převládajícímu étosu.Což bylo v jistém smyslu přesně to.První pacient dorazil do akademické psychiatrické nemocnice před dvaceti dva lety a od té doby existuje program druhé šance.Na začátku jsme spolupracovali s těmi, kteří byli hospitalizováni pro střední stranu 125 z 226 + 59%


=== PAGE 56 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Neměli by malou nebo žádnou šanci na aktivní a pokračující přehled jejich stavu;Nebylo by vyvinuto žádné úsilí na další prozkoumání, proč „správné“ léky vyvolávají nesprávné reakce (v tomto případě vůbec žádná odpověď) nebo k pravidelnému revizi jejich diagnózy s novými perspektivami narozením v psychiatrii a medicíně během desetiletí, které utratili v nemocnici.Přehodnocení každého z nereagujících stavů pacientů se zdálo jako nepřekonatelný úkol.Neměl jsem žádnou podporu institucí, přesunul jsem se k jiným projektům, i když jsem nemohl přestat myslet a mluvit o svém nápadu studovat neodpovídající s kýmkoli, kdo je ochoten poslouchat.O dva roky později chodila 1 na Midtown Manhattan, když jsem narazil na přítele, který byl ředitelem stejné psychiatrické státní nemocnice, kterou Thad navštívil každý týden.Správce nemocnice bez lékařského zázemí, pak byla již hluboce zasvěcena pacientům pod jejím obviněním.Ona a já jsme si vzali přestávky na kávu s některými svými zaměstnanci a já bych jim řekl o své myšlence dát neodpovídajícím pacientům druhou šanci.Když jsem na ni narazil o dva roky později, byla na cestě na oběd a navrhla, abych se k ní připojil.Tam mi řekla, že byla nedávno povýšena na přidruženého komisaře v Úřadu pro duševní zdraví, státní agentura New York, která dohlíží na všechny aktivity duševního zdraví po celém státě.Řekl jsem jí, že jsem za její povýšení velmi šťastný, a byl jsem;Je úžasné, když jsou uznáni talentovaní a oddaní lidé.Pak se mě zeptala: „Co se děje s vaším programem druhé šance?“Řekl jsem jí o překážkách - akademických, finančních, administrativních a dalších - setkal jsem se ve snaze najít místo pro testování mé hypotézy.Řekla: „Myslím, že mám způsob. Ale z vaší strany by to vyžadovalo velkou oběť.“Poté dále vysvětlila, že její státní agentura hledala mladého a vášnivého lékařského ředitele pro operace a zeptala se, zda souhlasím s setkáním se státním komisařem a zvážením postavení.Věděl jsem, že leamingová rychlost čtení sdílela můj sklon k „přemýšlení mimo krabici“ a myšlenka na spolupráci náhle oživila myšlenku druhé šance jako skutečnou možnost.Příští týden jsem se setkal s komisařem duševního zdraví.Byl to krásný, vysoce inteligentní a jemný člověk a od prvního okamžiku jsem ho měl rád.Nebyl to lékař, ale ostřílený sociální pracovník, který vstal z zákopů a byl s tímto systémem velmi obeznámen.Uvedl jsem improvizovanou prezentaci mého odůvodnění a strategie pro program druhé šance a řekl: „Líbí se mi váš způsob myšlení. Potřebujeme tě v Albany.“Stále jsem váhal, protože myšlenka dojíždění dvou a půl hodiny do Albany byla skličující."Doufám, že přijmete tuto pozici," řekl a žertem dodal, "možná nebudete mít druhou šanci provést program."Měl pravdu.To byla jedinečná, nevyžádaná jednorázová příležitost.Tato šťastná náhoda, na náhodném setkání s mým přítelem na ulici by se nikdy neopakovala.Musel jsem to udělat.Přijal jsem pod podmínkou, že bych se nepřesunul do Albany, ale zůstal s rodinou na Manhattanu a místo toho dojížděl týdně.Nikdy jsem toho nelitoval.Přechod byl hladký, ale práce byla obrovská rozsah a já jsem sotva zvedl hlavu, abych dýchala rok.Problémy a překážky byly mnoho a různé, včetně regulačních, finančních, strategických a personálních problémů.Pak bylo mezi psychiatry, kteří byli uvězněni ve výše uvedeném GroupThink, pozadí naysayersů.Můj návrh na revizi diagnózy a symptomů každého pacienta pro různé léčebné strategie, než aby hledal verzi 2.0 stejné léčby, vypadal antagonistický vůči převládajícímu étosu.Což bylo v jistém smyslu přesně to.První pacient dorazil do akademické psychiatrické nemocnice před dvaceti dva lety a od té doby existuje program druhé šance.Na začátku jsme spolupracovali s těmi, kteří byli hospitalizováni pro střední stranu 125 z 226 + 59%


=== PAGE 57 ===
Knihovna Kindle The Gift of netsations: Jak outsiders prosperuje ina World of Joiners = Q Norma?Pochopitelně, vzhledem k tomu, že většina lidí se spoléhá na skupinové normy pro navigaci života, většina rodičů tlačí své děti, aby byly společenské.Sedět sám a myšlení je interpretováno jako frivolní „snění“ a odrazováno.Potřeba soukromí se stává „dobrovolnou izolací“, což často podněcuje hovory učitelů nebo školních poradců nebo dokonce návštěvy terapeuta.Dokonce i společnost s vlastnostmi považuje jednoznačně pozitivní-intelektuální zvědavost, schopnost hlubokého vnímání světa-jsou považovány za méně důležité než aktivní chování při hledání sociálního hledání.Rodiče se přirozeně obávají sociálních vyhlídek svých dětí.Snaha o „opravit“ dítě Otrovert však jistě ustoupí, navzdory nejlepším záměrům rodičů.Zatlačení neochotného dítěte do komunální verze „normální“ způsobuje, že se cítí ještě neobvyklejší.Rodí se rodičům (a všem ostatním), kteří řeknou Otrovertskému dítěti, že existuje pouze jeden způsob, jak být.Tato zpráva - že kolektiv uděluje identitu a že existuje pouze „jeden druh normálního“ - vytváří pro Otrovert dítě nemožné dilema.Nemají důvod pochybovat o dospělých, kteří jim říkají - implicitně nebo výslovně - že chtějí patřit do skupiny „normální“;Ve skutečnosti se všichni kolem nich chovají podle tohoto principu.Přesto to není s jejich vnitřním zážitkem.Aby se zmírnilo tísně svých rodičů, se to dítě Otrovert pokusí předstírat.Snaží se užít si to, co si jejich vrstevníci užívají, a obětují svůj čas, aby dokázali, že jsou schopni pospolitosti, ale ve většině případů jejich pokusy být jako zbytek způsobí, že jejich jinakost bude ještě více do očí bijící, i když jen pro sebe.Otrovert Children, kterým se podaří maskovat své rozdíly, jsou odměněny popularitou: všeobecně požadovaným sociálním úspěchem pro komunální děti a teenagery.Ale popularita a sociální závazky, které ji doprovázejí, se dusí, když člověk upřednostňuje samotu.Leamingová rychlost čtení Goading Otrovert Children, aby se spojily, způsobí, že je bojují proti jejich instinktům a v průběhu času mohou vést k úzkosti a depresi.To zase způsobuje, že se rodiče stanou ještě více znepokojeni, často nesprávně přičítají jejich nouzi osamělost a následuje začarovaný cyklus.Jakmile je Otroversion identifikována, rodiče by měli vykonávat „umění pronajmout“.Měli by si uvědomit, že čas, který nestráví socializaci se skupinou vrstevníků, je obvykle dobře vynaložen na introspekci, průzkum a osobní rozvoj, a že zapojení do vnitřního světa není o nic méně bohaté nebo odměňování zážitku než zapojení do komunálního světa.Potřeby dítěte Otrovert se mohou lišit od preferencí většiny.Ale nemýlí se;Jsou prostě jiné.A rodiče by si měli uvědomit, že nutit své Otrovert Child do komunálních zážitků, jako jsou kluby a letní tábory, slouží pouze k tomu, aby jejich vlastní úzkost na úkor emocionální pohody svého dítěte.Vzdání se určité kontroly je možná největší výzvou pro rodiče každého dítěte nebo teenagera.Rodiče se cítí chrání své potomky a všechny děti potřebují úroveň ochranného dohledu, aby identifikovaly a vyhýbaly se riziku.Rodiče také předpokládají, že na základě jejich rozvinutějších mozků a desetiletí životní zkušenosti vědí, co je pro jejich stále relativně neformované děti nejlepší.Pokud jde o sociální zapojení, je pro rodiče pochopitelně obtížné přijmout, že jejich dítě ví, kdo jsou a co je pro ně dobré.Přesto si Otroverty instinktivně uvědomují svou jinatnost, i když jsou příliš mladí na to, aby ji artikulovali.Pamatujte, že tyto vlastnosti jsou vrozené.Přinutit dítě Otrovert, aby se připojilo, z nich nebude učinit truhlář.Způsobí to pouze zbytečné emocionální úzkost a zbytečnou úzkost, přičemž vážně napíná vztah rodič-dítě.Místo toho by se rodiče měli snažit porozumět a přijmout podstatu netvoření a pokusit se zapojit Page 182 z 226 + 72%


=== PAGE 58 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Kreativní kreativita je akt výroby něčeho, co dosud neexistovalo.Často se říká, že největší inovace - v umění, vědě nebo jakékoli jiné kreativní oblasti - jsou spoluprací: produkty mnoha nadaných myslí pracujících.I když je pravda, že často vyžaduje vesnici, aby pokročila v špičkovém znalostech, provedla inovativní řešení nebo přineslo nový nápad k uskutečnění, skutečná kreativita vždy začíná nějakým průlomovým vhledem, myšlenkou nebo zjevením, které má tendenci být produktem jediné mysli.Jak poznamenal spisovatel John Steinbeck: „Náš druh je jediný kreativní druh a má pouze jeden tvůrčí nástroj, individuální mysl a duch člověka.“Jakmile dojde k zázraku stvoření, může ji skupina rozšířit, rozšířit a aplikovat, ale kolektiv nikdy nic nevynalezne.Ať už v hudbě, umění, poezii, matematice nebo filozofii, „The Drecenness“, jak říká Steinbeck, „leží v osamělé mysli člověka“.Přemýšlejte o Galileu, Van Goghovi, Mozartovi nebo Platónovi, nemluvě o Pythagorech, Euclidu, Newtonu, Maxwellu, Einsteinovi a Bohr.Každý z nich se zlomil s vládnoucími konvencemi, aby osvětlil jiný pohled na přírodu, umění nebo filozofii, která zanechala na světě známku.A zatímco se k nim nakonec připojili mnoho dalších, kteří se na jejich myšlenkách přijali nebo postavili rychlost čtení, tyto myšlenky byly (alespoň zpočátku) jejich a jejich samy.Není snadné vykouzlit myšlenku, která není odvozena z minulých konvencí, a neexistuje žádný vzorec pro přijetí s revolučními objevy.Ale i když nemůžeme kodifikovat odlišný proces pro myšlení, slyšení nebo vidět něco jako nikdy předtím, můžeme pravděpodobně učinit jeden předpoklad: vyžaduje to, aby byl nezatížen limity, které komunální myšlení míří na individuální mysl.Protože tento druh nezávislého myšlení přichází přirozeně pro Otroverty, mnoho z nich je hluboce kreativní.Rozdíl mezi skutečnou kreativní a někým, kdo je pouze nadaný, uměleckým nebo dokonce výjimečným, je ten, že první nemá v úmyslu být v něčem nejlepší;Dělají něco, co si nikdo nepřemýšlel, aby to zkusil.Astrofyzik Neil DeGrasse Tyson učinil tuto „osobní filozofii v životě“ a řekl: „Pokud dokáže udělat něco jiného, ​​co dělám, měl by to udělat. A to, co chci udělat, je najít věci, které by představovaly jedinečný přínos pro svět - příspěvek, který se může stát pouze já a moje portfolio talentů, to jsou moje priorita v životě.“Otroverty jsou schopni přispívat jedinečnými příspěvky ze dvou důvodů.Nejprve nejsou náchylné k kolektivním představám o tom, co dělá umělecké, literaturu, hudbu nebo jakékoli jiné tvůrčí úsilí „dobré“.Není tomu tak proto, že Otroverti žijí jako poustevníci, aniž by se vystavili těmto vnějším vlivům, ale spíše proto, že jsou nepropustné pro názory druhých, minulých nebo současných, pokud jde o kreativní rozhodnutí.Nemusí naladit bílý šum těchto alternativních perspektiv, protože tyto perspektivy jen zřídka zaregistrují, a dokonce i když ano, prostě necítí nutkání je použít jako prostředek srovnání.Výsledkem je, že pouze základní akt myšlení může vést Otrovert k kreativním objevům, které neúmyslně podvracejí komunální moudrost.Strana 55 z 226 + 26%


=== PAGE 59 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders prospívá ina World of Joiners = Q jsou dobré, tato přidružení poskytují pocit sdílené identity as ní je hrubý způsob, jak určit, kdo je přítelem, který má být důvěryhodný a kdo je nepřítelem, čeho se musí bát.A když jsou věci špatné, jak již bylo zmíněno, skupinový étos se stává nesmírně důležitým při rozhodování o tom, jak nejlépe navigovat v krizi a co by mohlo být nutné obětovat svým názvem.Přestože už nemusíme být součástí kmene, abychom přežili predátory nebo hrozby přírodního světa, většina lidí to stále potřebuje, aby přežila samotnou zkušenost s lidským.Na rozdíl od většiny stáda zvířat, která pasivně spolupracují, mohou lidé aktivně spolupracovat tím, že vytvářejí pojemnou entitu založenou na mnoha lidech, kteří souhlasí se sdílením stejných názorů a přesvědčení.HIVE mysl vytváří „kolektivní inteligenci“ nebo „komunální moudrost“ spojením zážitkových zdrojů.Většina z nás se učí konformovat, protože patřící nebo účast na mysli úlu poskytuje iluzorní ochranu: víra v sílu v číslech.A se zvyšováním velikosti skupiny se požadavky na shodu zintenzivňují, protože to posiluje jednotu nezbytnou pro pravidlo skupiny.Toto nutkání patřit zahrnuje vše, co je o osobě charakteristické, jakmile se stanou členem úlu.Pro většinu lidí je tato oběť vyrobena snadno a instinktivně.Ne tak pro Otroverty, kteří nejsou ochotni ani schopni pasivně přijmout sociální skripty, které ostatní dělají.K Otroveru, který je neustále angažován s volbou a důsledky jejich individuálního života, sledují sociální normy kruhovou logiku: důvod, proč je lidé sledují, je to, že byli široce přijímáni, a důvod, proč byli široce přijímáni, je to, že je mnoho lidí sleduje.Abychom zdůraznili libovolnou povahu takových pravidel, mohl by to otrovert dát takto: kdybyste byli uvězněni na pouštním ostrově, měli byste si stále vážit všeho, co si ceníte nebo se naučili hodnotit?Nebo byste si uvědomili, že většina těchto úsudků je užitečná a relevantní pouze v kontextu jiných lidí?Nepřijetí je jako živý život na ostrově, zatímco byt jsou na pevnině.Když Otroverts navštíví pevninu, věnují pozornost převládajícím pravidlům a snaží se, aby se dodržovali, ale vždy jsou tam náhodní turisté.Pravidla pro ně jinde nejsou užitečná.Otroverty nelze přesvědčit o platnosti myšlenky skrze počet lidí, kteří ji drží.Je to samotná myšlenka, na které záleží.Nástroje úlu mysli - konsensus, většina, komunální moudrost a zkušenosti, které sestupují po generace - jsou k Otroveru zbytečné, pokud se jim zdá, že koncept za touto myšlenkou je nesprávný.Na druhé straně, moudré pozorování nebo prohlášení někoho, bez ohledu na pozici nebo autoritu, může být otrovert hluboce oceněn, pokud je zasáhne jako pravdivé.Jako velmi mladý muž jsem měl zlomené srdce.Nic, kdo by někdo neřekl - nikdo z obvyklých frázeů - neposkytl jakýkoli zdroj pohodlí.Pak beduínský číšník v čajovně, který jsem navštěvoval, mi řekl: „zlomené srdce je jako popálení. Nejprve to bolí pořád, pak, až když se ho dotknete, a nakonec to vůbec neublíží. Mohla by existovat jen vybledlá jizva, která by vám připomněla.“To bylo před čtyřiceti pěti lety.Měl velmi pravdu a stále propůjčuji Wadidovu moudrost ostatním.Freethinking a originalita a konsensu se nehodí originalitě.OTroverty, neochvějné mysli úlu, jsou originální myslitelé.Vidí, co vidí všichni ostatní, ale protože nejsou podřízeni gravitačnímu tahu skupiny, umožňují si zamyslet se na alternativní interpretace.A částečně kvůli jejich nezájmu v populární kultuře a další hromadné zábavě, mají mentální prostor pro pravidelné začínají


=== PAGE 60 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q AA na intelektuální dobrodružství poháněné introspekcí a kreativitou.To otevírá možnost narazit na serendipitous pozorování, která uniknou kolektivu.Protože se odcházejí z převládajícího myšlení, zdá se, že jejich myšlenky se často zdají radikální nebo dokonce ohrožující.To platí pro prakticky všechny skutečně originální myslitele v celé lidské historii, jak slavnými, o kterých jsme všichni slyšeli, tak i ty ztracené na análech minulosti.Dr. Ignaz Semmelweis, maďarský lékař, spadá do druhé kategorie.V roce 1861 publikoval knihu s názvem Etiologie, koncept a profylaxi horečky po děti, která popsal jeho výzkum o smrti matek během porodu z toho, co nyní nazýváme Puerperální horečkou.Jeho závěr, revoluční pro ty časy, bylo, že těmto smrtům lze zabránit pouze lékaři, kteří si umyli ruce, než pomohli při porodu.V současné době je zřejmé, že lékařské postupy by se měly provádět za sterilních a čistých podmínek, aby se zabránilo kontaminaci, ale v jeho době nebyly známy bakterie a jejich domnělá role v infekci.Dr. Semmelweis odvodil spojení tím, co bylo tehdy nekonvenční způsob: návštěvou doručovací kliniky, kde ženy, které porodily, se stahovaly o horečku po děti v výrazně nižším počtu.Po pozorování porodních asistentek, který provozoval tuto kliniku, našel pouze jeden rozdíl ve svých metodách: mnoho lékařů v nemocnici pomáhalo s Labourem ihned po provedení pitvy, zatímco porodní asistentky to nebylo.Dospěl k závěru, že lékaři by mohli přenášet to, co nazval „organickým materiálem“ (tj. Bakráry a bakterie) z pitvy na dodávku rukama a navrhl, aby se před doručením dítěte opatrně umývali.Ačkoli hluboce skeptické, že něco tak triviálního, jako by mytí rukou mohlo měřit měřitelný rozdíl, lékaři vzali jeho návrh.Když to udělali, míra úmrtnosti matek v nemocnici okamžitě klesla z 18 procent na 2 procenta.Rychlost čtení Leaming Dr. Semmelweis nevěděl nic o bakteriích a jejich roli při infekci;Jednoduše viděl něco, co nikdo jiný na klinikách nedokázal vidět, a tento jediný vhled stačil k hlubokému změně hrozné reality mnoha žen umírajících na infekci.Stejně jako většina inovací však jeho kolegové velmi špatně obdrželi Semmelweisův objev.I po úspěchu jeho intervence byl jasně prokázán, požadovali teoretické vysvětlení, proč snižování úmrtnosti na ruce, něco, co Semmelweis nemohl poskytnout.Byl se vyhýbán lékařskou společností, byl propuštěn ze svých klinických a akademických pozic a utrpěl emocionální zhroucení.Jeho kolegové ho poté zavázali k azylu, kde ho řády porazili.Zemřel o deset dní později na sepse způsobenou jeho špinavými rány (ironie je velmi poignant), ve věku čtyřiceti sedmi.2 Myšlenky, které vycházejí z Otrovertské mysli, nesou riziko, že bude považováno za podvratné, heretické nebo dokonce šílené, i když důkazy jasně naznačují jinak.Ve společnosti, která se řídí komunálním řádem, ohrožuje způsoby myšlení Otrovert.Ale v době, kdy výzvy, kterým čelíme jako společnost, však vyžadují, abychom zpochybňovali konvenční předpoklady, uvažovali o problémech z nových perspektiv a otevřeli naši mysl neortodoxním řešením, způsob myšlení Otrovert má také moc změnit svět.Paměť a čas úl mysl existuje především v současnosti, poháněná neustálým zájmem o zeitgeist: Zprávy, politika, populární kultura a drby jsou stavebními kameny pro sdílené zkušenosti.Spolu s tím přichází relativní nezájem na straně 132 z 226 + 63%


=== PAGE 61 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = včerejší zprávy;Aby zůstali mentálně synchronizováni jako jediná skupina, musí všichni v této skupině stále přesouvat svou pozornost na další věc, a proto má mysl úlu trvalý sdílený zájem o nyní.Je třeba dodat, že zaměření na sdílený nyní by nemělo být zaměňováno s všímavostí, protože všímavost je cvičena individuálně.Zatímco mysl úlu zvažuje současnost prostřednictvím čočky sdílené zkušenosti, zvažuje minulost prostřednictvím sdílených vzpomínek, mýtů, bajků a tradic, z nichž každá je vlákno v kolektivním historickém kontextu, který často zaklípne osobní minulost každého jednotlivce.Podobně jsou plány do budoucna do značné míry diktovány kolektivní doktrínou toho, co je špatné, správné, vhodné nebo hodné.Totéž dochází, pokud jde o kolektivní jednání týkající se důsledků současných akcí.Pokud by tomu tak nebylo, nebylo by možné pochopit, jak může každá generace opakovat znovu hrobky minulosti a být překvapeni „nezamýšlenými“ důsledky.OTroverti, který není z úlu mysli, vnímají své místo v historii a čase jinak.Jejich osobní zkušenost současného okamžiku není spojena s zkušeností všech ostatních lidí, kteří to také zažívají, a jejich vzpomínky na minulost nejsou kolektivním vyprávěním zakaleny.Vzhledem k leamingovému čtení zrychlují jejich minimální spojení se současnou kulturou, mory, trendy atd., Jejich vzpomínky jsou osobnější a zřídka současné s těmi jiných lidí.Pokud jste požádali skupinu lidí, aby vyprávěli své vzpomínky na určitý okamžik v čase, mnoho z nich by pravděpodobně citovalo píseň, která vždy hrála v rádiu nebo styl oblečení, který byl v módě, zatímco Otroverts by líčil konkrétní zážitek, který měli.Jinými slovy, Otroverts se nezaměřuje na kolektivní paměť, ale na sebe a jejich osobní plavbu v čase.Výsledkem je, že Otrovertův smysl pro čas je podélný: dnes je výsledek včerejška a zítra je dnes důsledkem dneška.Každý okamžik a každá paměť je stejně vzácná jako poslední.Poznámka pod čarou 2 Howard Markel, „V roce 1850 Ignaz Semmelweis zachránil životy třemi slovy: umyjte si ruce,“ PBS.org, 15. května 2015.Strana 134 z 226 + 64% = Q AA


=== PAGE 62 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q aa bohatství vnitřního života, když pracuji s pacienty, vidím svou roli jako role Šerpy, která je může vést v navigaci v děsivém terénu, aby se neodvážili prozkoumat sám.Mám na mysli jejich vnitřní životy.Tato konfrontace s já je pro většinu lidí děsivá a ohromující.Protože nikdo nemá přístup k našim vnitřním myšlenkám, náš vnitřní svět je jediným místem, kde jsme skutečně, nevyhnutelně sami.A tak, protože jako sociální zvířata máme tendenci cítit nepohodlí s osamělosti, většina lidí se zabývá jejich vnitřním světem tím, že mu věnuje malou pozornost.Ale stejně jako u většiny života v životě, zanedbávání našeho vztahu s naším vnitřním světem přináší poruchu, protože poznatky, které by mohly lépe spojit naše zkušenosti s našimi hlubšími znalostmi o sobě, jsou ztraceny.V důsledku toho zakládáme mnoho rozhodnutí (vědomě nebo ne) na vadný, neúplný soubor dat.Očekáváme, že se budeme moci spolehnout na naše instinkty - nebo na to, na co nazýváme „střevní pocit“ - za nejdůležitější, intimní rozhodnutí, ale protože většinu času nevěnujeme pozornost našim instinktům, vyvoláváme je v naléhavých okamžicích, které nás mohou nasměrovat. Při nepřítomnosti silného vnitřního kompasu, přičemž jsme si přicházeli k tomu, že je na naše vlastní.Konflikt s kolektivem se učíme opustit nebo potlačit, aby se vyrovnal s úlem a vyhrál sociální přijetí.Sobecký, i když na ně nikdy nejednáme pocit úcty, který z nás přišel přirozeně, že se z nás vymačkává, ale vykouzlí nadšení nebo předstírá, že je to prozkoumánoVnitřní svět mezi nimi a ostatnímiProč jsou Otroverty naladěny mnoho obav, které zabírají komunální lidi, jako je závist a hanba, a místo toho se naladí na sebe, že se k nim nemůžou naladit, že je to pro sebe.Psychedelic Page 137 z 226 + 65%


=== PAGE 63 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q AA aspekt mé představivosti.Na rozdíl od těch, kteří opustili svůj vnitřní svět, aby trvale přebývali v komunální říši, upřednostňují složitost jejich vnitřních světů před mělkými interakcemi a obavy, které se zabývají kolektivem.Mnoho komunálních lidí se tak bojí odhalit své nejhlubší sny a touhy, pokusí se převzít pravidla sociálního světa, ve kterém žijeme, a aplikovat je také na jejich vnitřní životy.Řekněme například, že někoho závidím za jeho sportovní auto.Jako otrovert je pravděpodobné, že tyto pocity nahlas nevyjadřuji, mnohem méně na ně.Otroverti chápou, že jejich vnitřní mysl je soukromá, a chrání toto soukromí tím, že zajišťují, aby jejich nejhlubší pocity byly zveřejněny pouze v rozsahu, ve kterém se rozhodnou je sdílet.Ale také nepopírám tyto pocity pro sebe, ani se nebudu cítit špatně, když je mám.Cítím se naprosto svobodně dopřát všechny své nejvíce nejhorší a (někteří by řekli) neatraktivní instinkty ve své vlastní mysli.Výsledkem je, že 1:00, který jimi nebyli mučeni.Komunální člověk, jehož hranice mezi jejich vnitřním a vnějším světem je mnohem poréznější, však nechce, aby jejich méně atraktivní instinkty - jako drobná závist nebo žárlivost - byla holá pro svět a často se cítí provinile, rozpačité nebo stydět za věci, které ve svém vnitřním dialogu nemohou ovládat.Osvobození tohoto impulsu znamená opustit myšlenku pokusit se policizovat své nejvnitřnější emoce nebo naléhavě.Jednoduše vědět, že vnitřní svět něčího není předmětem pravidel společenského dekoru, je nesmírně osvobozující, jak je to myšlenka, že myšlenky a pocity nemohou být špatné nebo správné, i když jen proto, že je nemůžeme ovládat.Většina univerzálních pravidel mezilidského chování je předávána a udržována společností obecně, což od vás nevyžaduje žádný vstup.Naše vnitřní intrapersonální vládní principy jsou další záležitostí.Váš vnitřní svět ISA místem, kde si můžete myslet, co chcete, pokud to nečiníte, aby se to rozléhalo rychlostí čtení a nesnažte se o tom přesvědčit ostatní.Nejste považováni za žádné společenské morálky, protože jsou navrženy tak, aby řídily vaše interakce s ostatními.Jste, v nejhlubším smyslu, zdarma.Jazyk a psychika Při interakci se společenským světem všichni používáme slova, která kondenzují bohatství naší emocionální zkušenosti, aby zněly kousnutí.Komunální lidé jsou obvykle spokojeni, že žijí ve světě, kde byla každá myšlenka a sentiment snížena a zjednodušena pro snadnou spotřebu a efektivitu komunikace.Jedná se o svět, ve kterém se pocit jako láska stane univerzálním termínem, který je stejně pravděpodobné, že bude použit k popisu toho, jak se cítíme o autě, staré boty nebo naší práci, protože je popsat naše pocity o našem dítěti nebo našem životním partnerovi.Až vám někdo řekne, že vám někdo řekne, že miluje svého partnera, zeptejte se jich, co znamenají „láskou“, a budete překvapeni, jak obtížné je pro ně artikulovat.Ve skutečnosti, jak vyrůstáme z dětství a začneme používat jazyk k vyjádření sebe, učíme se potlačit a omezovat celou škálu naší vnitřní zkušenosti na to, co lze vyjádřit.Nakonec se naše představivost, náš pocit údivu a zvědavost stává velmi obtížným mluvit, protože tyto koncepty nemůžeme vyjádřit slovy a nakonec na ně zapomínáme úplně.Stáváme se odděleni od nesdílených myšlenek a touh, protože jsou ponořeny do nepolapitelné hloubky nevědomé mysli.Toto je past, které se mohou vyhnout.Jejich silné vymezení mezi sebou a ostatními umožňuje dva samostatné jazyky: jeden verbální, pro veřejnou interakci a jeden neverbální nebo preverbal pro komunikaci s já.Ti, kteří přijímají verbální jazyk jako jediný jazyk mysli Page 139 z 226 + 66%


=== PAGE 64 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q pamatovat většinou slovy.Otrovert si pamatuje pocity, které nelze vyjádřit slovy;Tyto pocity jsou méně pravděpodobné, že se ztratí v památkách, kde se stanou nezvratnými.Je snadné vyprávět příběh o zážitku ve fyzickém světě, což je to, jak většina lidí efektivně komunikuje.Vysvětlení našeho vnitřního světa ostatním však není součástí každodenního lidského diskurzu.Vzhledem k tomu, že ani ty nejlepší mluvené mezi námi nemají slovní zásobu, která artikuluje naše nejhlubší myšlenky a touhy, stávají se doslova nevyslovitelnou.Kromě velkých umělců nemůže většina z nás vyjádřit bohatství naší vnitřní zkušenosti;Když je předána slovy, většina popisů se stává bledou replikou zážitku.Dokonce i Otroverty zůstávají omezené při vysvětlování svého vnitřního světa ostatním, bez ohledu na to, jak blízko by mohla být druhá osoba.Proto jsem nemohl vysvětlit své matce, proč jsem se nechtěl připojit ke skautům;Chyběl mi slovní zásobu, abych se vyznačil rychlostí čtení, proč jsem to prostě nepovažoval za atraktivní a popsat vnitřní konflikt, který ve mně vznikl, když jsem zaslechl bezstarostný smích ostatních chlapců, když nastoupili do autobusů, aby se pustili do jejich dobrodružství.Skutečnost, že ostatní nemají přístup k hloubce naší psychiky, samozřejmě není v každodenním životě špatná věc.Představte si svět, ve kterém si každý mohl snadno přečíst myšlenky a pocity všech ostatních.Nikdy bychom nebyli schopni žít společně!Pro Otrovert, bydlení v bohatém vnitřním světě, ke kterému žádný jiný člověk nedokáže přístup, poskytuje tolik potřebnou samotu.Je to místo, kde mohou ustoupit z chaosu kolektivu, místa, které k nim patří a samotné.Jak jednou řekl, že romanopisce Pearl Buck jednou řekl: „Uvnitř je místo, kde bydlím úplně sám a tam, kde obnovuji prameny, které nikdy nevyschnou.“Strana 141 z 226 + 68%


=== PAGE 65 ===
Rychlost čtení knihovny Kindle Library.Dar nepatření: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners, část IV Introvert Life Page 143 z 226 + 68%


=== PAGE 66 ===
Kindle Library dar nepatřící: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = = Q aa Otrovert Child, jak už víte, v prvních letech života je každé dítě Otrovert.Vnitřní svět je známý, zatímco vnější svět je nepochopitelný a často děsivý.V tomto mladém věku kojenci tráví hodiny v jejich vlastních myslích;Rychle se stanou úzkostí a pláčou v přítomnosti cizinců a musí být vytaženy ze sebe, aby se zapojili do komunálního světa kolem sebe.Již po batole si uvědomují, že výhody obětování jejich potřeb pro členství ve skupině a bezpochyby se vrhnou do snahy o sounáležitost, která trvá zbytek jejich života.S výjimkou samozřejmě pro Otrovert Children, které zobrazují některé nebo všechny následující vlastnosti.Mají afinitu pro dospělé nad vrstevníky.Na rozdíl od plachých dětí, které se mohou držet svých matek nebo otců v přítomnosti jiných dospělých, se děti Otrovert cítí pohodlně spolupracovat s dospělými.Protože tráví tolik času tiše pozorováním dospělých kolem nich, jsou jasné a vtipné a často říkají věci mnohem zralejší a sofistikovanější, než se očekávalo pro svůj věk.Přestože jsou rezervováni kolem jiných dětí, projevují předčasnou důvěru s dospělými a jsou často miláčci majitelů obchodů, rodičů jiných dětí, učitelů a všech dospělých, kteří s nimi komunikují, z nichž všichni obdivují rychlost čtení při chování dítěte, ohleduplnosti a zralosti.V mladších letech se jejich sociální chování může lišit, ale jedna kvalita zůstává konzistentní: Otrovert Child je zřídka dětinské, dokonce jako batole.Mají zvědavou a vynalézavou mysl.Ve svých základních školních letech jsou děti Otrovert předpřirozeně zvědavé a začínají klást otázky, které zpochybňují konvenční moudrost a přístup přijaté znalosti z jiné perspektivy.Mezi těmi, které jsem postavil z mladých otrovertů: „Jak můžete dělat resuscitaci úst do úst, když vdechujeme oxid uhličitý oxid uhličitý?“"Pokud je ovoce naživu pouze tehdy, když je spojeno se stromem a jakmile je vybrána, začne umírat, není to jako my, protože také začneme umírat, když je odpojena od pupeční šňůry?"A možná nejvíce vypráví ze všeho: „Pokud mi řekneš, abych nepřijal nikoho nápady a myslel si na sebe, mohu také ignorovat tu radu?“Toto jsou charakteristické znaky člověka, který bude i nadále zpochybňovat věci, které většina lidí slepě přijímá, dokud žijí.V pozdějším dětství, jak se vzdělání stává formalizovanější, touha dělat dobře ve škole často přichází do konfliktu s potřebou Otrovertů za sebe.Vzdělávací systém je konec konců založen na komunálních pojmech a Otrovert Children může zažít vnitřní vzpouru, protože se snaží pochopit, proč se očekává, že dodržují pravidla, která jim nedávají smysl.OTrovert Isiosyncratic Sketisers, kteří jsou spíše odborníky než obecníci, jsou idiosynkratickými studenty, kteří se mohou ztratit ve své vlastní mysli.Čím více se zajímají o téma, tím hlouběji se do něj ponoří, i když přichází na úkor zaměření na to, co je po ruce.Mají proto, aby se v managementu času objevovaly dezorganizované nebo špatné, trávili spoustu času na některých domácích úkolech a zároveň ignorovali nebo odkládali ostatní.Bez ohledu na jejich inteligenci se zřídka rovnou jako způsob, jakým dělají jasné komunální děti;Spíše než získat dokonalé skóre na všech stranách 144 z 226 + 68%


=== PAGE 67 ===
Knihovna Kindle, dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Jowers = Q předměty, OTroverts vynikají tím, o čem mají zájem. V mém programu sociálního přežití pro Otrovert, které mají potíže s organizací, jsem vyzval rodiče, aby sledovali hranici mezi nezávislým myšlením jejich dětí a vnitřním vzdorem autority a umožňujícím autoritu vnějším vzdorováním.Jinými slovy, pokud jsou otrovertské rysy dítěte pouze teoreticky narušující jejich školní docházku, nechte je být.Pokud však otrovertské rysy dítěte začnou mít praktické důsledky, které jim brání.Od dosažení jejich plného potenciálu - jako je problémy s chováním nebo akademickým výkonem tak chudým, aby jim zabránil v postupu do další třídy - může být nutné vstoupit. Obecně se však děti Otrovert dějí a dobře se chovají.I když by mohli držet silné názory a být tvrdohlaví a úmyslní způsobem neobvyklým pro svůj věk, rychle se naučí maskovat svůj vzdor, jakmile si uvědomí, že jejich vzpoura je marná, pokud jsou na starosti dospělí.Zatímco Otroverty nejsou nutně nejlepšími studenty, jejich intelekt je patrný vrstevníkům i učitelům.Navíc se stejné vlastnosti, které mohou být v souvislosti s formalizovaným vzděláváním nevýhodné, se navíc ukáže jako velké výhody, jakmile tyto děti absolvují skutečný svět.Jsou společensky populární, ale pouze s několika blízkými přáteli nebo důvěrníky.Před věkem šesti je těžké odlišit děti Otrovert od jejich komunálních vrstevníků.Mohou být náchylnější ke snění, mají tendenci neidentifikovat činnosti, ale spíše označit, a možná být trochu fyzicky trapní.Ale protože děti Otrovert jsou přátelské, jejich neseznečné pro jiné děti nemusí být nutně zřejmé.Někdy je emocionální aloofness Otrovert Child ve skupinovém prostředí zmatená pro ostatní, kteří se budou snažit pozvat své neochotné vrstevníky do záhybu.Dítě může slzně prosit rodiče, aby zůstal, když je upuštěn v mateřské škole nebo v denní péči, a obvykle potřebuje velké povzbuzení, aby se připojil a hrál s dalšími leačními rychlostmi čtení na hřišti, ale tato chování jsou často poprvé nesprávně přiřazena k sociální úzkosti nebo plachosti, což není u dětí navštěvujících školu poprvé.Jak stárnou, Otrovertsova lhostejnost k sociálním hierarchii a nezájmu v soutěžích popularity a kliky, ke kterým dochází ve skupinách přátelství, z nich činí jejich vrstevníky trochu záhadou.Ale zatímco vzdálenost, kterou vložili mezi sebe a kolektivy, je ztěžuje to, že jim to také brání v tom, aby byli šikanovali nebo se na ně spokojili;Vyloučení vyloučení jako formy kontroly nebo trestu nefunguje na OTrovertech, protože nikdy nebyli členy skupiny.Navzdory své averzi k připojení, humor, inteligence a jemné chování, které děti Otrovert, obvykle vykazují, je činí respektováno, oblíbené a obecně chápáno jako dobrá společnost.Jsou nejšťastnější, když jsou ponecháni na svých vlastních zařízeních.To, že dítě může spokojeně hrát samostatně nebo spolu s jedním dalším dítětem celé hodiny a potřebuje spoustu prostojů poté, co hraní ve skupině má tendenci být prvním inkoustem vznikající osobnosti Otrovert.Jejich osobní čas je pro ně životně důležitý-něco, co dobře mířící dospělí a vrstevníci často nemohou pochopit ani respektovat-a jak řídí tento čas, je jedním z významných rysů oddělujících Otroverty od komunálních vrstevníků.Děti Otrovert se ve své vlastní společnosti nikdy nudí, ale mohou se velmi nudit obklopené ostatními, což je opak toho, jak většina komunálních lidí zažívá prostoje.Rozdíl, i když je celoživotní, je v dětství jasnější, období, kdy je touha zapojit se do skupinové hry jako zásadní rys „normálního“ sociálního a emocionálního rozvoje.Nechtějí se účastnit žádné organizované činnosti.Jak děti Otrovert stárnou, začnou odmítá chodit do mimoškolních klubů, letních táborů, třídních výletů (zejména přes noc) a dokonce i narozeninové oslavy-každá aktivita Strana 147 z 226 + 70%


=== PAGE 68 ===
Knihovna Kindle The Gift of netvor: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q, který neumožňuje nějakou úlevu od ostatních dětí.Pocit „uvěznění“ s ostatními dětmi je pro Otrovert Child velmi obtížný.Ve druhé dekádě života si budou komunální děti vychutnat skupinové spojovací činnosti;patřící do sociální skupiny složené z jiných dětí („nás“) je způsob, jak zavést jejich nezávislost na dospělých v jejich životě („je“).Vzhledem k tomu, že pocit sounáležitosti není k dispozici Otrovert, mohou být takové vazby zdrojem nepohodlí.Na druhé straně, Otroverti nezažívají bodnutí odmítnutí nebo vyloučení tak, jak to dělají komunální děti.Jsou neobvykle ohleduplné a velkorysí.Intenzivní citlivost na vzájemné interakce umožňuje Otrovert vcítit se s jinou osobou způsobem, který se jen zřídka děje při příležitostných setkáních s cizími lidmi.Zatímco komunální děti byly socializovány, aby viděly přátelství jako druh transakce, ve které jsou osobní oběti odměněny sociálním začleněním, dítě Otrovert se nezabývá společnou sociální výměnou obětování individuálních potřeb pro komunální schválení, a proto by zvažovalo potřeby jiných, aniž by pociťovaly, že si zaslouží něco na oplátku.Jsou opatrní a riskují averzní.Jeden otrovert, o kterém vím, si vzpomíná, jak, když ona a její sestra byli děti, jejich rodiče často trestali své nekontovertové sourozence, aby podlehli tlaku vrstevníků tím, že se zeptali: „Pokud ano a tak vyskočili z mostu, udělali byste to také?“Otrovert Child by nevyskočil z mostu jen proto, že ostatní děti skákaly.Vzhledem k tomu, že děti Otrovert jsou do značné míry imunní vůči tlaku vrstevníků, nezabývají se takovým druhem riskantního, bezohledného nebo zlomyslného chování, které komunální děti dělají.Neochvění starostí o to, aby se přizpůsobily, mají mentální prostor, aby zvážili důsledky svých činů, a proto nejsou fyzicky dobrodružné, nezabývají se hrubou a hmatanou hrou a jsou opatrné, aby se nedostali do potíží.Nezabývají se změnami.Škola nabízí dětem sdílený, ale leační rychlost čtení společně: perfektní prostředí pro výuku nepsaných pravidel fungování v kolektivu.Většina dětí se učí tato pravidla rychle a bez námahy a může rychle upravit své chování, když jsou zavedena nová pravidla a nahradí se stará.Ale protože Otrovert děti nemají přístup k připojení Bluetooth, kterým jsou tato implicitní pravidla zprostředkována, Otrovert se nemůže přizpůsobit tak rychle této změně.To je důvod, proč narušení v jejich rodině, jako je rozvod rodičů nebo narození dítěte, a ve svém vzdělávání, jako je přestěhování do nové školy, nebo dokonce zahájení nového školního roku s novými učiteli a spolužáky, mohou být pro mladé Otroverty hluboce dezorientující.Na druhé straně je Otrovert Child stvořením zvyku, který může snadno dodržovat stanovení rutin a pravidel, pokud splňují logický standard v Otrovertově mysli.Rodičovství Otrovert Child Parenting Otrovert může být nepochopitelným úsilím.První dva roky života jsou blaženě uklidňující, protože se dítě vyvíjí podobně jako jejich vrstevníci;Všechny standardní rady pro rodičovství jsou relevantní a rozhovory s ostatními rodiči zní povědomě.Poté se dítě Otrovert začne otočit na neobvyklé území.Od té doby je téměř každá zkušenost s rodičovstvím na rozdíl od většiny ostatních lidí, takže rodiče stále více bez jakéhokoli referenčního bodu, než jejich vlastní představy o tom, co se očekává.Chování, která se nepovažují za dostatečně „sociální“, se rychle stávají konstantním zdrojem zmatení a obavy pro rodiče, kteří byli sami podmíněni považováni za členství ve skupině za základ úspěšného života.To je okamžik, kdy se rodiče OTroverti rozhodují: přijímáme naše dítě tak, jak jsou, nebo se snažíme zformovat naše dítě na stranu 149 z 226 »71%


=== PAGE 69 ===
Knihovna Kindle The Gift of netsations: Jak outsiders prosperuje ina World of Joiners = Q Norma?Pochopitelně, vzhledem k tomu, že většina lidí se spoléhá na skupinové normy pro navigaci života, většina rodičů tlačí své děti, aby byly společenské.Sedět sám a myšlení je interpretováno jako frivolní „snění“ a odrazováno.Potřeba soukromí se stává „dobrovolnou izolací“, což často podněcuje hovory učitelů nebo školních poradců nebo dokonce návštěvy terapeuta.Dokonce i společnost s vlastnostmi považuje jednoznačně pozitivní-intelektuální zvědavost, schopnost hlubokého vnímání světa-jsou považovány za méně důležité než aktivní chování při hledání sociálního hledání.Rodiče se přirozeně obávají sociálních vyhlídek svých dětí.Snaha o „opravit“ dítě Otrovert však jistě ustoupí, navzdory nejlepším záměrům rodičů.Zatlačení neochotného dítěte do komunální verze „normální“ způsobuje, že se cítí ještě neobvyklejší.Rodí se rodičům (a všem ostatním), kteří řeknou Otrovertskému dítěti, že existuje pouze jeden způsob, jak být.Tato zpráva - že kolektiv uděluje identitu a že existuje pouze „jeden druh normálního“ - vytváří pro Otrovert dítě nemožné dilema.Nemají důvod pochybovat o dospělých, kteří jim říkají - implicitně nebo výslovně - že chtějí patřit do skupiny „normální“;Ve skutečnosti se všichni kolem nich chovají podle tohoto principu.Přesto to není s jejich vnitřním zážitkem.Aby se zmírnilo tísně svých rodičů, se to dítě Otrovert pokusí předstírat.Snaží se užít si to, co si jejich vrstevníci užívají, a obětují svůj čas, aby dokázali, že jsou schopni pospolitosti, ale ve většině případů jejich pokusy být jako zbytek způsobí, že jejich jinakost bude ještě více do očí bijící, i když jen pro sebe.Otrovert Children, kterým se podaří maskovat své rozdíly, jsou odměněny popularitou: všeobecně požadovaným sociálním úspěchem pro komunální děti a teenagery.Ale popularita a sociální závazky, které ji doprovázejí, se dusí, když člověk upřednostňuje samotu.Leamingová rychlost čtení Goading Otrovert Children, aby se spojily, způsobí, že je bojují proti jejich instinktům a v průběhu času mohou vést k úzkosti a depresi.To zase způsobuje, že se rodiče stanou ještě více znepokojeni, často nesprávně přičítají jejich nouzi osamělost a následuje začarovaný cyklus.Jakmile je Otroversion identifikována, rodiče by měli vykonávat „umění pronajmout“.Měli by si uvědomit, že čas, který nestráví socializaci se skupinou vrstevníků, je obvykle dobře vynaložen na introspekci, průzkum a osobní rozvoj, a že zapojení do vnitřního světa není o nic méně bohaté nebo odměňování zážitku než zapojení do komunálního světa.Potřeby dítěte Otrovert se mohou lišit od preferencí většiny.Ale nemýlí se;Jsou prostě jiné.A rodiče by si měli uvědomit, že nutit své Otrovert Child do komunálních zážitků, jako jsou kluby a letní tábory, slouží pouze k tomu, aby jejich vlastní úzkost na úkor emocionální pohody svého dítěte.Vzdání se určité kontroly je možná největší výzvou pro rodiče každého dítěte nebo teenagera.Rodiče se cítí chrání své potomky a všechny děti potřebují úroveň ochranného dohledu, aby identifikovaly a vyhýbaly se riziku.Rodiče také předpokládají, že na základě jejich rozvinutějších mozků a desetiletí životní zkušenosti vědí, co je pro jejich stále relativně neformované děti nejlepší.Pokud jde o sociální zapojení, je pro rodiče pochopitelně obtížné přijmout, že jejich dítě ví, kdo jsou a co je pro ně dobré.Přesto si Otroverty instinktivně uvědomují svou jinatnost, i když jsou příliš mladí na to, aby ji artikulovali.Pamatujte, že tyto vlastnosti jsou vrozené.Přinutit dítě Otrovert, aby se připojilo, z nich nebude učinit truhlář.Způsobí to pouze zbytečné emocionální úzkost a zbytečnou úzkost, přičemž vážně napíná vztah rodič-dítě.Místo toho by se rodiče měli snažit porozumět a přijmout podstatu netvoření a pokusit se zapojit Page 182 z 226 + 72%


=== PAGE 70 ===
Knihovna Kindle dar nepatří: Jak se outsiderům daří Ina World of Joiners = Q jejich dítě v činnostech, které dítě považuje za příjemné a konstruktivní.Jeden můj pacient, který zpočátku byl velmi znepokojen jejím Otrovertským dítětem, porozuměl jeho potřebám tak dobře po našich rozhovorech, že úplně změnila svůj přístup ke svému společenskému životu - do okamžiku, kdy někdy mohla vidět, co potřebuje jasněji, než dokázal.Například, když mu bylo pět, byl samozřejmě velmi nadšený svými narozeniny a chtěl oslavit, jak se od svých komunálních vrstevníků dozvěděl, že narozeniny jsou vzrušující a měly být oslavovány.Věděla však, že by byl nešťastný, kdyby mu hodila narozeninovou oslavu, i když byl příliš mladý na to, aby mohl předvídat, že tomu tak je.Místo toho ho vzala do filmů a dvou dalších dětí - strukturovaná aktivita, kde se museli sedět ve tmě a každý si vybral vlastní bonbóny.Miloval to a byl ušetřen nevyhnutelnému zklamání a zmatení, že si nemohl užít milník, který byl tak nadšený, že oslavil.Zde je několik principů, které mohou rodiče použít k procvičování umění nechat své Otrovert Child být: + Sledovat a identifikovat, co je vaše dítě (a není) se společensky pohodlné.Tlačit na Otrovertu dětí do sociálních situací, které je znepokojují - za předpokladu, že to musí vyzkoušet, a poté se „naučí se mu to líbit“ - je nepoškodné.Místo toho zjistěte, proč se cítí dobře a co ne, a použijte je jako šablonu pro rodičovství.To neznamená, že rodiče musí vždy souhlasí s preferencemi svého dítěte, ale spíše to, že tyto preference by měly být známy a vždy zvažovány.-Přátelství jeden na jednoho.Pro většinu dětí nabízejí skupiny přátelství pocit bezpečí, sounáležitosti a podpory.Při stýkání s těmito skupinami se většina dětí přepne na sjednocený stav mysli, kde jsou hranice mezi já a kolektivem rozmazané.Ale Leaming Readingova rychlost Otrovert děti nejsou schopny vidět sebe nebo jiné jako nic jiného než diskrétní jednotlivci, oddělené od kolektivu.To je důvod, proč dávají přednost přátelstvím jeden na jednoho a najdou skupinové aktivity osamělé i nudné, i když se skupina účastní činností, které by si jinak užili.Spíše než nutit Otrovert dětí, aby hrály nebo se stýkali ve velkých skupinách v naději, že se přátelství rozvíjí, by rodiče měli povzbuzovat a poskytovat příležitosti svému dítěti, aby navázaly přátelství s jedním nebo dvěma vrstevníky najednou.Naučte se užívat si jejich speciální rysy.Který rodič by nechtěl, aby jejich dítě bylo zodpovědné, riskovalo averzní a emocionálně samostatné?Pamatujte, že protože Otrovert děti nejsou náchylné k tlaku vzájemného vzájemného tlaku, jsou zdrženlivé, aby se zapojily do dětské neplechu a lze je věřit, aby se vyhnuli rizikovému chování, které většina dětí zkouší, i když je bez dozoru.Je lákavé, aby rodič nechal tyto prospěšné rysy zakrývat obavami o to, aby jejich dítě trávilo čas sám.V podivném (ale velmi typickém) zvratu se tito rodiče ocitnou naléhavě na dítě, aby bylo dobrodružnější a riskovala více.Místo toho se zaměřte na vzhůru.Věřit jejich instinktům.I ve velmi mladém věku děti Otrovert vědí, co chtějí.Protože se znají sami, často si vybírají nejlepší kurz pro sebe.Často je kontraintuitivní důvěřovat instinktům a přáním malého dítěte a samozřejmě rodiče nemusí jednoduše dopřát všechny své dítě nebo nelíbí.Je však také důležité si uvědomit, že dítě Otrovert může být důvěryhodné, že bude jednat ve svém vlastním nejlepším zájmu, i když se zdráhají konzultovat své rodiče nebo požádat o radu.Když si rodiče Otroverts zamyslete na rané roky svého dítěte, často si uvědomí, že jejich dítě instinktivně vědělo, co potřebují a co pro ně bylo dobré.Nechte je sledovat tyto instinkty - samozřejmě v rozumu - i když se většina ostatních dětí pohybuje v jiné straně 154 z 226 »74%


=== PAGE 71 ===
Knihovna Kindle The Dar of newitting: Jak se outsiders daří směru světu truhlářů.-Vytvořte je vytvořit speciální vzpomínky.Otrovert děti netvoří sdílené vzpomínky.Například výlet třídy je z singulárního hlediska zapamatován.Bez kolektivní paměti, o které se může opřít, jsou Otroverty jediným opatrovníkem jejich vzpomínek.Později v životě, když si uvědomí tuto vlastnost, se stanou úmyslnějšími ohledně toho, jaké vzpomínky si pro sebe vytvářejí, ale do té doby mohou rodiče hrát roli v pomoci jim, aby si každodenní život hodí zapamatovat si.Když byly moje děti mladší, kdykoli jsem viděl na našich procházkách něco zajímavého nebo krásného, ​​připomněl bych jim, aby věnovali pozornost, protože „pracovali na vytváření svých vzpomínek na dětství“.Tato rada se nevztahuje pouze na děti Otrovert.Mnoho dětí zapomíná tolik zvláštních okamžiků svého dětství, protože děti ještě nevědí, že se dívají na svět jako zdroj budoucích vzpomínek.Je tedy často na rodiči, aby pomohl svému dítěti kurátor, co se později stane váženými vzpomínkami.Včasná detekce tendencí Otrovert může být pro děti velmi prospěšná, což jim usnadňuje třídění před drtivou vlnou dospívání, což je zásadní pro překročení obtížných dospívajících let bez úhony.Vše, co je potřeba, je povědomí o otroverzi a ochota přijmout své vlastnosti u jedinečného dítěte.Učení rychlosti čtení Strana 156 z 226 + 75%


=== PAGE 72 ===
Knihovna Kindle Dar nepatří: Jak se outsiderům daří Ina World of Joiners = provozovat rukavici dospívání, pro OTroverty už není náročnější čas než adolescence, období, kdy každý teenager kolem nich, bez ohledu na sociální postavení, soupeří o členství v vzájemné skupině.Skutečností je svým způsobem kultem, uzavřena pro nečleny a vládne kolektivním étosem, který vyžaduje nespoutanou falešnost.Pro komunální lidi je dospívání čas na zjištění, jaký typ člověka se stávají;Je to období, kdy, za pomoci nově objeveného pocitu nezávislosti, začínají oddělit své osobnosti, hodnoty a preference od svých rodičů.Paradoxně se sociální třídění, ke kterému dochází během tohoto období, se stane primárním mechanismem, kterým se vyvíjí rodící se smysl pro sebe.Smyslem pro nás versus je se stává součástí identity teenagera, spolu s jakýmkoli obrázkem, který se skupina rozhodne promítat, ať už se skupina rozhodne následovat, a jakékoli myšlenky, na které se skupina rozhodne věřit nebo o ně starat.Je to v mnoha ohledech velká zkouška na dospělost, kde se většina lidí silně ztotožňuje se skupinami, do kterých patří.Leamingová rychlost čtení, ale dospívání je jedinečná v tom, že tato seskupení jsou do značné míry libovolná, protože členové skupiny opravdu nesdílejí nic jiného než ve stejném věku a navštěvují stejnou školu.Adolescent Group je svým způsobem náhodnou sbírkou teenagerů, kteří se každodenně kontaktují.V průběhu času se skupiny přátelství mohou spojit kolem sdílených aktivit - fotbalových hráčů, dramatických klubových dětí, začínajících hudebníků atd. - ale i tyto kliky jsou spíše záležitostí blízkosti a pohodlí než skutečná příbuznost.V některých případech adolescenti, kteří se rozhodnou účastnit se podobných činností, sdílejí podobné zvědavosti nebo zájmy, ale stejně pravděpodobně se účastní méně vnitřních důvodů, jako je přemýšlení o tom, co bude vypadat dobře na jejich vysokoškolské aplikace, nebo proto, že je jejich rodiče zapsali.Pro teenagery je samotné členství skupiny dostačující k vytvoření pocitu příbuznosti a sjednocení svých členů, zatímco dospělí potřebují společnou víru, zájem nebo kulturní stejnost, aby se mohli konat.Není pochyb o tom, že dospívající roky jsou pro OTroverty nejvíce modřinným obdobím.Poprvé není patřící bolestivé.Otroverti, který je uvězněn mezi jejich přirozenou zdrženlivost a sociálními strukturami, které na ně byly uvaleny, zjistí, že být sám sebou a být dospívajícím jsou zásadně nekompatibilní.V dospívání skupina přiřazuje něčí sociální postavení, ať už se to líbí nebo ne;Nikdy před nebo po Dokovníci nemají takovou moc nad osobou.Většina teenagerů nepochybně přijímá pravidlo skupiny, i když je pro ně nepříznivé.Ale pro Otrovert teenagery hraje skupina protichůdná role.Na jedné straně nemá žádnou skutečnou autoritu;Na druhé straně je to „jediná hra ve městě“.Krátké, možná, že je doma, je prakticky nemožné, aby se jednoho odhlásil.Potřeba předstírat falešnost k mysli úlu jde proti instinktům Otrovert a je to poprvé, kdy silně pociťují svou jinatnost, protože každý kolem nich je konzumován úsilím ohodnocení, připojení a rád.Strana 158 z 226 »76% = Q AA


=== PAGE 73 ===
Knihovna Kindle, dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Tento tlak maskovat jejich nepohodlí, v kombinaci s dospívající hormonální bouří, je často to, co může proměnit pokorné rebely v bezohledné pseudo extroverty.Takové drastické zvrácení chování není pro otroverty přirozené ani pohodlné.Jejich vnitřní autentické jádro nadále obhajuje pokornost, i když jdou do velké míry, aby postavili falešnou fasádu „špatného dítěte“.V normálním pořadí věcí musí být dospívající chlapci být hlasití a bouřliví, aby byli považováni za „sociálně úspěšný“, zatímco sociální úspěch pro dospívající dívky závisí na zdánlivé sebevědomí.Vzpurný pruh v adolescenci je vysoce oceněn pro obě pohlaví a největší riziko-takery se obecně objevují jako přirozené vůdce pro dav nejistých teenagerů.V průběhu času se vyčerpávající práce udržování sociálního obrazu založené na předstírání vydává vysokou psychologickou cenu.Být divoký a bouřlivý je tak nepřirozený a obtížný, že někteří teenageři Otrovert začínají používat drogy a alkohol, aby se uvolnili a učinili jejich pseudo-extrovertovaný výkon snášenlivější.Tak tomu bylo pro M, ženu v jejích na počátku dvacátých let, kterou na mě postoupila její kmotra, moje předchozí pacientka.Vstoupila do kanceláře téměř třicet minut pozdě a viditelně opilá, propadla její slova a téměř převrátila.Seděla na gauči, rozmazané oči, její oční make -up si rozmazal na tváři dlouhými černými liniemi z pláče.Pozdravila a pak usnula, klesla na stranu.M byl velmi privilegovaný.Její rodiče byli bohatí a slavní s domy a sídly po celém světě, spolu s jachty, soukromými letadly a členství v exkluzivních soukromých klubech a poslali M na nejlepší soukromé školy, které si mohly koupit.Nebyl to však případ nepřítomných rodičů, kteří hýbili své dítě s luxusem, aby kompenzovali emoční zanedbávání;Jako jediná dcera v rodině byla osprchována láskou a pozorností.Při rozhovoru se svou rodinou jsem se dozvěděl, že M byla krásná dívka, která vyrostla jako krásný teenager, s přitažlivým, sebejistým chováním, že Leaming Reading Speed ​​přitahoval romantickou pozornost od chlapců a obdivování dívek.Byla to vynikající studentka a ráda surfovala, lyžovala a jezdila koně, což všechno udělala s dokonalou lehkostí.Potom kolem čtrnácti let se začala měnit.Stala se podrážděnou a náladovou, často křičela na své rodiče a učitele.Začala se věnovat rizikovému chování a stala se, jak se mi popírala, poněkud tvrdě, „drogově závislá a děvka.“Tato změna byla tak náhlé, že byla v Dire Straits, než se kdokoli mohl vyrovnat s tím, co se děje.Měla potrat, začala stříhat zápěstí a zmizela celé dny bez komunikace, jen aby se vrátila opilá a nevysvětlitelně pohmožděná.Viděla některé z nejznámějších adolescentních terapeutů, začala léky a byla poslána k účasti na programech divočiny a internátních škol, kde se doufalo, že bude postavit charakter a přijímat disciplínu, ale zdálo se, že tyto zásahy pouze zvyšují její vztek, frustrace a jednání.Dostala několik diagnóz, včetně bipolární poruchy a hraniční poruchy osobnosti, a byla léčena odborníky v těchto oborech.Jakmile se stala emancipovanou, začala rozdělit svůj čas mezi New York a Los Angeles, kde ji přivítala mladý dav celebrit.Její známost rostla;Byla známá jako nejdivočejší mezi těmi divokými.To bylo, když jsem ji potkal.Ve věku dvaceti tří let byla již utracena a beznadějná.Po prvním zasedání, když omdlela v mé kanceláři, jsme se s M dobře připojili a nebylo to dlouho předtím, než její pichlavý a znuděný postoj ustoupil teplému, promyšlenému a uctivému.Nezměnila tenor svého chování mimo kancelář a pokračovala v vedení dobře propagovaného života párty, debauchery a opilství.Ale v našich rozhovorech, během nichž byla schopna snížit svou bezstarostnou fasádu, byl vyprávění vyvíjející se smutkem, prázdnotou a zoufalstvím.To není neobvyklé mezi některými strana 161 z 226 + 77%


=== PAGE 74 ===
Knihovna Kindle The Dar of netvor: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q slavných lidí, s nimiž jsem pracoval, jejichž veřejný obraz je velmi odlišný od jejich soukromého já.Podle mých zkušeností si však většina z těchto lidí užívá své sociální postavení.Z vnějšku získají svůj smysl pro vlastní hodnotu, od všech zbožňujících lidí kolem nich, a tak se snaží uchovat svou falešnou osobnost ve veřejném oku.Ale v případě M bylo něco jiného.Pohrdala všechny lidi, kteří ji obklopovali, a nenávistila její notoriku.Tajně nenáviděla všechny ty večírky a raději zůstala doma se svým psem a malováním.Také ráda dělala jiné věci, ale zdálo se, že nikdo z nich neměl v tom, jak žila svůj život.Jediný čas, kdy se opravdu cítila jako ona, mi řekla, byla, když byla sama;Ve chvíli, kdy opustila dům, nebo její póza přišla na její místo, nebo ji pronásledoval nový muž, stala se jinou osobou.Alkohol usnadnil její divoké veřejné chování, ale nakonec to byla ona, kdo učinil špatná rozhodnutí.M nebyl bipolární, sebevražedný ani alkoholik;Byla to Otrovert.Jako dítě vládla bez námahy jako královna sociálního vesmíru, ale všechno se změnilo na začátku puberty, když její přátelé začali uzavírat řady a tvořit soudržnou, exkluzivní skupinu, která existovala mimo pozornost dospělých.M se nemohla opravdu cítit součástí skupiny, i když byla královnou.To, co vypadalo vzrušující nebo důležité pro zbytek, ji nechalo nachlazení a nemohla pochopit proč.Měla každý důvod, aby si užívala svého života.Její dětství bylo šťastné, měla každý materiál, který si člověk dokázal představit, a každý chtěl být jejím přítelem.Ale navzdory tomu, co mnozí považují za okouzleného života, byla M hluboce nešťastná a nemohla přijít na to, proč.Stydící za to, že se cítil tak odpojen od skupiny, rozhodla se, že její jedinou možností bylo předstírat.Chtěla zůstat doma a být sama, zmizet, spíše než být populární a slavná, ale to vypadalo nevděčné.Poté, co se vzdala rychlosti čtení, která byla narodila tolik za to, že se narodila, se cítila, že je nutná k tomu, aby ji život, do které se zdánlivě vrhl, měla přítele, který byl velmi nepopulární, ale zdálo se, že se o to nestaral, a M žárlil na tuto schopnost.Tyto konflikty byly rychle vyřešeny - alespoň v její mysli - když objevil alkohol.Když vypila, veškeré své nepohodlí, inhibice a pokornost zmizely.Stala se nejvíce pobuřujícím člověkem v místnosti, díky čemuž se cítila „normální“, ale nebyla sama.Přišla vidět, že se nosila dolů a snažila se přinutit se k známosti, kterou nechtěla na prvním místě - že to byla její okolnost, která by diktovala, že by měla být spíše sociální superhvězdou než její vlastní touhou.Horší je, že k udržení šarády potřebovala alkohol.S uznáním, že byla Otrovert, všechno kliklo na místo a motivovalo ji, aby se stala střízlivou, a pak k omezení vazby s nejhoršími sykophanty, kteří by ji odtáhli na večírky a přinesli její drogy.Naklonila se do své lásky ke zvířatům a začala pracovat v útulcích pro zvířata, než se nakonec koupila a přestěhovala se na farmu, aby zahájila zvířecí svatyni.Příběh M zdůrazňuje jeden ze způsobů, jak být nepochopený Otrovert Teen se může hrát, zejména když dospívající dospělí a vrstevníci kolem nich byli.Ale ne všechny dospívající Otroverty jsou sebezničující-alespoň ne ve smyslu zapojení do rizikového chování.Ve skutečnosti mnoho Havea velmi odlišných zkušeností.Obecně se Otroverty - muž i ženy - velmi v rozporu s přitahováním pozornosti na sebe.Riziko, že dojem na zapůsobení na skupinu, se cítí hloupě a sebezničující, takže místo toho, aby byla bezohledná, většina dospívajících otroverti se jednoduše pokouší smíchat. Pokusy o shodu-obětování sebe sama kvůli tomu, že se hodí-o nic více než otrovert není přirozeněji k Otroveru.Předstírá, že se zajímá o to, co považují za nudné a předstírané vzrušení se zbytkem o věcech, které Page 163 z 226 »79%


=== PAGE 75 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners =} nemohlo se starat méně o velkou daň na Otrovert.A udržování tohoto výkonu se v posledních letech stalo více zdaněním, protože se očekává, že úroveň expozice a konstantní přítomnosti dospívajících bude udržovat na sociálních médiích a internet brání dospívajícímu Otroveru v hledání úlevy.Dnes, jak mi to matka jednoho dvanáctiletého Otroveru dala, její dcera nemůže jednoduše (a nepravdivě) prohlásit svou lásku k Taylorovi Swiftovi a zvážit záležitost usazenou;Aby udržovala krok Charade, musí ve svých textových vláknech citovat Taylorovy texty a zveřejňovat na sociálních médiích o tom, kolik hodin strávila online pokusem o získání koncertních vstupenek.Obecně platí, že skutečnost, že dospívající život se provádí převážně na veřejných platformách sociálních médií, pouze zhoršuje dospívající dospívající Otrovertsův život, závidí zbytek a nenávidí, jak obtížné je být sám sebou.Je to jediný čas v jejich, je zásadní, aby rodiče identifikovali otrovertský rys ve svém teenageru a informovali se o výzvách, které to znamená.Telltale signs might include the following: - Disinterest in teenage drama, popularity contents, or gossip - Feelings of inadequacy or otherness that seem incompatible with their social status or how they appear to others + Suddenly adopting a hyperextroverted persona (in real-life interactions and on social media) that is not their own + Reluctance to attend parties or celebrate rites of passage such as bar and bat mitzvahs, quinceafieras,nebo promoce - velmi odlišně, poslouchá různé druhy hudby a projevují zájem o různé druhy aktivit ve srovnání s jejich vrstevníky + odmítnutí účastnit se týmových sportů, zejména pokud dospívající projevil zájem o atleticismus jako rychlost čtení dítěte - touha po více samotném čase (touha po více samotném čase (i když se touží);Společnost se socializace s přáteli spíše než ve skupinách-pragmatismus, nedostatek dobrodružství a dospělou schopnost posoudit riziko zobrazující několik z těchto vlastností nutně neznamená, že váš teenager je Otrovert.Ale zobrazování většiny nebo všech těchto vlastností je známkou toho, že dospívající může procházet životem jako věčný outsider.Pokud tomu tak je, je důležité přistupovat k dospívajícímu Otrovert způsobem, který nespustí jejich vnitřní vzpouru - myslet na dospívající Otrovert jako teenager nejprve a otrovert sekundu.Rodiče by se měli vyhnout komentářům, které vyvolá pocity zmatku, hanby a odcizení, které pocházejí z pocitu nesprávně zarovnané trajektorií skupiny, a místo toho poukazují na rozdíl v důležitosti, který Otrovert přiřadí určitým aspektům dospívajícího života v souvislosti s ostatními.I když jejich pokusy o procházení diskuse jsou zpočátku odmítnuty, je nezbytné, aby rodiče dělali vše, co mohou, aby pomohli svému Otrovert Teen pochopit a vytvořit prostor pro tuto aspekt toho, kdo jsou.Pokud dospívající dokáže projít rukavicí adolescence bez úhony, objeví se, že chtějí nikdy být nikým jiným.To, jak navigují v těchto letech, může změnit rozdíl mezi bohatým životem stráveným zapojením do toho, co se jim líbí a jsou dobré, a život ohrožený snahou o nemožné cíle a mnoho lítostí.Rozšíření života individualismu na člena nejvíce konformističtější věkové skupiny je může znepokojovat a způsobit ústup;Nakonec však většina dospívajících Otrovert přeroste pocity nedostatečnosti a podivnosti, které ve skupině zažívají, uvolní mentální prostor, aby porozuměli a přijali jejich rozdíly, a žijí život více autenticky a plně.Strana 166 z 226 + 80% Q AA


=== PAGE 76 ===
Knihovna Kindle The Gift of newitting: Jak Outsiders prosperuje ina World of Joiners = Q Romantické vztahy v poslední době, Otrovert v jejích třicátých letech, kterému budeme říkat, že ve mně se svěřila, že se potýká ve svém milostném životě.Zoufale se chtěla oženit a byla online po řadu let, zcela neúspěšně.Pak vyšla hned a zeptala se mě: „Budu někdy schopen navázat hluboký romantický vztah se společným člověkem, nebo budu jen někdy kompatibilní s dalšími nevítači, jako jsem já?“Skutečnost, že otroverty jsou v naší pluralistické společnosti významně nedostatečně zastoupeny, činí možnost setkání s partnerem Otrovert relativně nízké.Vzhledem k tomu, že Otroverti bojují s tím, že jsou na veřejnosti, s největší pravděpodobností se setká s romantickým partnerem náhodou nebo online než na večírku nebo uvnitř zdí přeplněného baru.Tyto potíže jsou zesíleny pouze skutečností, že v průběhu let, kdy se lidé obvykle zajímají o námluvu, většina otroverti nechápe jejich nekvalifikaci, cítí se nižší než byt a neúspěšně se snaží být jako ostatní.Jakmile se však Otrovert vynoří z Gauntletu dospívání s lepším pocitem toho, kým jsou, je mnohem snazší najít romantického partnera, který sdílí svůj pohled na svět - a když ano, mohou rychle podat rychlost čtení silné vazby.Koneckonců, OTroverty jsou horliví pozorovatelé a empatie.Navíc, v odhodlaném, dlouhodobém romantickém vztahu, je nemožné, aby Otrovert úspěšně maskoval jejich nesení;Časem se jejich fasáda rozpadne, což jim umožní autenticky ukázat, jak jsou.Když jsou oba partneři Otroverty, respektují vzájemné hranice a jejich vztah zakládají spíše na vzájemném porozumění než na sociálních konvencích.Být vysoce naladěn na ostatní jednotlivce - stejně jako o sobě - ​​páry jsou blízko u sebe, aniž by byly zapleteny.Vytvářejí smlouvu o vzájemném respektu, upevněné jejich silnou vnitřní vzpourou proti sociálním konvencím.Také mají tendenci být velmi loajální a chrání se navzájem a necítí se žárlit nebo ohroženi úspěchy druhého.Jako stejně nekonvenční myslitelé vykazují nadšený zájem o imaginativní myšlenky a originální myšlenky ostatních.To stimuluje jedinečnou dynamiku, ve které jsou pro fungování jejich jednotky nezbytné kreativita a obnova.Většina párů je spojení dvou lidí, kteří vstupují do vztahu s odlišnými sociálními a kulturními identitami, které obarví, jak rozumějí - nebo častěji nepochopení - každý jiný.Přemýšlejte například o párech, ve kterých je jedna osoba oddaným katolíkem a druhá je ateista, nebo ve kterém jedna osoba vyrostla jako člen 1 procenta, zatímco druhá žila výplata.U komunálních párů jsou tyto rozdíly tak ústřední pro totožnost každé osoby, že se mohou stát opakujícím se zdrojem konfliktů a komplikací.Pár Otrovert je takovým zavazadlem nezatížen.I když tito dva pocházejí z velmi odlišného náboženského prostředí, sociálních tříd, etnik a tak dále, cítí s nimi malé spojení nebo věrnost.V důsledku toho je pravděpodobnost, že tyto rozdíly způsobují konflikt nebo tření, mizivě nízká.Strana 169 z 226 »81%


=== PAGE 77 ===
Knihovna Kindle dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Otrovert Páry bojují jako každý jiný pár a nejsou imunní vůči neshodám o malicherných věcech.Ale pokud jde o velké věci-jako je výchova dětí, rodinné povinnosti a způsob, jak řídit jejich společenský život-jsou rozdíly v názorech vzácné a obecně záležitost stupně: to, co je považováno za nezbytnou sociální povinnost vůči člověku, nemusí být například považováno za nezbytné.Protože jsou přírodou navenek vstřícní, mohou být přesvědčeni, aby znovu zvážili silně držené postavení, které je v přímém konfliktu s jejich partnerem.Pro Otrovert je snazší být součástí páru Otrovert, hlavně z jednoho důvodu: maximalizuje šance, že oba partneři vrozeně chápou, co komunitní lidé nemohou-jaký je život jako nesen.Což nás přivádí zpět k otázce r, které mi položilo: může Otrovert navázat úspěšné, trvalé romantické partnerství s někým, kdo není Otrovert?Původně je obtížné, aby společnosti společnosti porozuměly nešťastníkům a naopak, takže má smysl, že mít dva velmi odlišné způsoby, jak vidět svět, by mohlo vyvolat různé vzájemné nedorozumění.Na začátku vztahu se intenzivní odpor vůči určitým věcem nejvíce považuje za obchodovatelné, nezájem o věci, které jsou všeobecně považovány za „zábavu“ a neotřesitelné vnitřní přesvědčení (někteří by mohli říci tvrdohlavost) u někoho, kdo se jinak setkává jako s velmi vstřícným a ohleduplným k partnerovi bez otroveru.Jak se vztah vyvíjí, jistě aloofness, odpor vůči tradicím a společenským shromáždění Otrovert a trapnost ve skupinovém prostředí může být frustrující - zejména pokud je partner vysoce sociální, má obrovskou rodinu, která miluje shromažďování na prázdniny, nebo má zaměstnání, které vyžaduje, aby se účastnily mnoha funkcí, které jsou v rozpacích, aby se vždy účastnily solu.A tak většina „smíšených“ párů - otroverty a komunálních lidí - musí být tvrději, aby byla úspěšná.Ale to vůbec není špatná věc!Leaming Rychlost čtení neslučitelnosti všeho druhu představuje pro všechny páry skvělé příležitosti, aby se o sobě dozvěděli;I když možná budou muset investovat více úsilí do hledání kompromisů a porozumění, tato investice vyplácí dividendy ve formě intimnějších a hlubších dluhopisů.Kromě počátečního období „poznávání vás“ investuje většina komunálních párů velmi málo času nebo úsilí do prohloubení jejich vzájemného porozumění a za předpokladu, že v určitém okamžiku v průběhu svého života společně budou moci najít společnou půdu.Když o tom přestanete přemýšlet, myšlenka žít s někým, koho jste potkali jako cizinec po zbytek vašeho života, je ohromně zvláštní.Nic nás na to nepřipravuje a představa, že každý dva lidé budou vidět svět prostřednictvím stejných čoček, je urážkou všeho, co víme o lidském vědomí.Přesto většina lidí se navzájem neposlouchá s hlubokým zájmem a empatií a skutečné pokusy vidět věci z pohledu partnera jsou vzácné a neočekávané.To je místo, kde svítí smíšený Otrovert a společný pár.Rozdíly mezi komunální osobou a Otrovert jsou patrnější a objevují se dříve než jiné rozdíly mezi romantickými partnery.Toto tření je opět dobré: umožňuje párům, aby jejich rozdíly včas zvážily.Mezitím, mít partnera, který je ochotný a schopný převzít lví podíl na malém rozhovoru na nevyhnutelných komunálních shromážděních, nebo který má velký okruh přátel, s nimiž se dá, aby si druhý člověk užil, může to být obrovským zdrojem úlevy pro OTrovert - a tyto věci jsou zřídka zdrojem konfliktu, když jsou očekávání v blízkosti startu.Bez ohledu na to, jak tvrdě se snaží, je pravděpodobné, že partneři Otrovert se s postupem času naučí milovat (nebo si dokonce zvyknout si) některé komunální aspekty života.Být otrovert není něco, z čeho jsme vyrostli - ani bychom to chtěli.Jakmile komunální partner pochopí stranu 171 z 226 + 82%


=== PAGE 78 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Významné aspekty ne-belonovi, mohou sdílet v blízkosti bez spolupráce.Získání empatie bez úsudku o potřebách druhého připravuje cestu k libovolnému počtu řešení.Například Otrovert ženatý se sociální osobou chápe, že jejich manžel musí jít na večírky nebo jiné společenské akce, jako jsou skupinové výlety, zatímco se cítí dokonale spokojený, aby byl vyloučen z bohatého společenského života svého partnera.A tak je docela snadné dospět k vzájemnému porozumění, že sociální manžel bude dělat tyto věci sám, bez odporu na obou stranách.Nebo, pokud jedna osoba ve vztahu ráda dělá večeře s jinými páry, může jej omezit na jeden další pár najednou než na mnoho.Jeden Otrovert mi popsal, jak, když ona a její manžel chodí s přáteli, vždy existuje předem stanovený čas a strategii odchodu, s výmluvou ve frontě pro případ, že by přátelé chtěli večer prodloužit.S vědomím, že existuje dohodnutý čas odjezdu, zmírňuje její úzkost ohledně večera natahování déle, než může nést, a umožňuje mu užívat si společnost přátel, aniž by se musela obávat, že překročila svůj práh a tiše zoufale se snaží odejít.Pokud je oběť nevyhnutelná, vzájemné pochopení, že preference ani jeden z partnera není více či méně oprávněná, umožňuje páru dosáhnout spravedlivého kompromisu.Otroverts také přináší něco navíc do vztahů.Zde je několik výhod romantického spárování s Otrovert.Vložili svého partnera na první místo.Úl vnímá jakýkoli pár jako jeden uzel ve své sociální síti, který zahrnuje také rodinu, přátele, sousedy a spolupracovníky rychlosti čtení, kteří jsou často považováni za legitimní konkurenty za pozornost.OTroverts tímto způsobem nevztahují kolektiv.Jsou velmi přítomni pro své významné a hluboce investované do rodinného života, které upřednostňují před svou kariérou a dalšími společensky sankcionovanými představami o úspěchu.Mají vrozenou kapacitu pro intimitu.Během našich životů dostáváme implicitní pokyny a školení o tom, jak se chovat v kolektivu, ale nikdo nám neřekne, jak žít jako pár.Sociální dovednosti, které má společenská osoba, nejsou stejné jako dovednosti potřebné pro úspěšný intimní vztah a naopak.Ať už v oddělení sociálních dovedností může chybět cokoli, kompenzuje tím, že jsou vysoce kvalifikovaní při podpoře intimity.Nesnaží se zapadnout vztah do komunální formy.Otroverti chápou, že to, co je dobré pro jeden vztah, nebude pro druhého být potřebné;Ve skutečnosti se pokusy o modelování vztahu o vztahu jiného páru nebo o tom, jak nám společnost říká, že by se zdravé vztahy měly vypadat, je velkým důvodem, proč je tolik manželství nešťastná.Schopnost Otroveru vědět, co se cítí správně, aniž by hledalo ostatní, je neocenitelná ve všech vztazích, romantických nebo jiných.Stručně řečeno, Otroverty jako R by neměli zoufalství.Jako otrovert nemusíte být chápáni tak, jak přijal váš partner, abyste vytvořili nádherné, doplňkové a dlouhodobé pouto.Strana 173 z 226 + 84%


=== PAGE 79 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q OTroverts Při práci v dospělosti si může Otrovert vybrat, jak řídit svůj život, zejména pokud jde o to, které vztahy k kultivaci (nebo ne) a jak tráví čas volného času.Ale i když může být relativně snadné se odhlásit z vztahů nebo činností, které jim neslouží, jediným aspektem komunálního života, kterému se většina otrovertů (a jiných zdravých dospělých) nemůže vyhnout práci.Skutečnost, že mnoho pracovních míst vyžaduje určitý stupeň spolupráce, konsensu a účasti na komunálních rituálech - od účasti na administrativních svátečních večírcích po navigaci v politice malého rozhovoru - znamená, že práce je často největší výzvou k tiché vzpournosti Otrovert.Nemusí to však být, pokud se Otrovert zastavil, aby pečlivě zvážil, jaké pracovní prostředí potřebují a v čem jsou dobré.Zdá se, že prostředí, která většina lidí toleruje - nebo dokonce prospívá - jsou pro Otroverty nemožné.Profese, která umožňují, aby se práce prováděla spolupracující - jako je pilot, učitel nebo výzkumný pracovník - zdaní pro Otrovert, že pro skutečnou práci je ponecháno jen velmi málo energie.Zatímco týmová práce, pospolitost a spolupráce jsou stresující, profese, která člověku umožňuje samostatně pracovat - jako konzultant, spisovatel, fotograf, leamingové rychlosti, například solopreneur nebo nezávislý dodavatel - bude pravděpodobně pro OTrovert dobrým zápasem.Nemusí to být vysoce výkonná nebo prestižní práce, pokud existuje příležitost pro vlastní rozhodnutí a svobodu přijít s nápady, které se neshodují o konsensu.Můj pacient byl manažerem lidských zdrojů ve velké společnosti, když mě přišla v zoufalství.Byla velmi talentovaná a úspěšná, ale často se měnila pracovní místa.Vzor byl vždy stejný.Založila novou práci s velkou energií, rozdrtila se s nápady, snadno se spojila se svými spolupracovníky a měla pocit, že konečně našla místo, kde se mohla usadit.Dříve či později však začala zažívat rostoucí emoční únavu, následovala deprese a ohromila tak závažnou, že se snažila zúčastnit se i těch nejběžnějších setkání.Obávala se v pondělí s každým vláknem své bytosti, strávila dny počítáním hodin, než skončil pracovní den, a táhla se domů a cítila se vyčerpaná a znepokojená.Ačkoli se to stalo několikrát, nikdy nemohla vysvětlit tuto trajektorii, dokonce ani pro sebe.V práci se nic nestalo, aby se cítila tímto způsobem, ale cítila zřetelně, že práce byla jediným důvodem pro její ztmavlé nálady.Navštívila mě poté, co vyzkoušela řadu terapií a zjistila, že nikdo nepomohl."Možná, že na pracovišti, ne to, co se tam stane, vás snižuje," navrhl jsem.Neviděla, jak to osvětlilo její situaci."Nebo," odvážil jsem se, "možná to pro tebe není druh práce."Stále nebyla ohromena mým vstupem.To byla práce, kterou udělala celý svůj život a kde ležela její odbornost, řekla mi."Plus," řekla, "vlastně miluji HR."Měl jsem podezření, že potřebuje najít způsob, jak aplikovat veškerý talent a odborné znalosti v jiném druhu prostředí.Prozkoumali jsme její zkušenosti s různými pracovními prostředími a rychle jsme zjistili, že je mnohem lepší při provádění zvláštních úkolů než na „Udržování vlaků běžící strana 176 z 226 + 85%


=== PAGE 80 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q včas. “Rutinní setkání, konference a semináře u kulatého stolu se k ní cítily vyčerpávající a vyčerpávající - a věřila je jako obří ztráta času, protože její práce byla vždycky, pokud by si uvědomila, že by se nedařilo za to, že by se nedařilo za to, aby se nedařilo za to, aby se nedařilo za to, aby se nezískala.Výhradně na nezávislém a samostatném díle, který ji podřídil.K každému pondělnímu pondělí ilustruje, proč jsou OTroverty úspěšné, kde nejsou schopny mít kontrolu nad tím, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to, že je to.nucené ztrácet hodiny v zbytečných setkáních, aby se projekty zastavily byrokracií a byrokracií, k vyčerpávajícímu úkolu navigaci veškerého popadnutí a statusu hledání (aka „kancelářská politika“), ale musí být při práci v envidenci, a to vše, co je v tom, že jsou stále v tom, co je v envidenci, a to je v tom, že jsou stále v klidu, a to je vše, co je v tom, co je v pořádkuOtroverty, kteří dříve či později unavují rychlost čtení, objevují svou nejlepší práci sami, v prostředích, kde mohou dělat vlastní rozhodnutí, a nikoho, kdo by se s nimi nesetkal, a nikoho, kdo by se s nimi nevrhl, a nikoho, kdo by se s nimi nevrhl, a nikoho, kdo by se s nimi mohl nejvíce podíletSprávná práce nebo kariéra je pro všechny, ale to platí zejména pro OTrovertyJejich komfortní zóna, Otroverty, mohou být velmi produktivní a úspěšná, i když tento úspěch nemusí být zřejmý.Drifting.


=== PAGE 81 ===
Knihovna Kindle dar nepatří: Jak se outsiderům daří Ina World of Joiners = Q +rovnováha mezi vystavením ostatním a samotným.Nemůže to být zcela osamělá profese, ale na druhé straně to nemůže být profese s neustálým nepochopeným kontaktem s ostatními.Přítomnost ostatních, a to i bez interakce (jako je otevřený pracovní prostor nebo politika otevřených dveří), je velmi rušivá pro OTroverty, kterým chybí schopnost být „vždy na“.Profese, kde má Otrovert jasně definovanou roli, která je stanoví.Kromě zbytku skupiny (podobně jako způsob, jakým jim role pomáhá v sociálních situacích).Samostatná výdělečná činnost nebo profese, která může nakonec poskytnout cestu k samostatné výdělečné činnosti, jako je práce jako konzultant nebo nezávislý pracovník nebo vlastní vlastní firmu, pokud každodenní práce nezahrnuje chladné hovory, obtěžování nebo závislost na mnoha dodavatelích, s nimiž musí být pravidelně interagována.Vedoucí role.Otroverty jsou přirozeně narozenými vůdci.Vnitřní vzdorné tváří v tvář autority by raději řekli ostatním, co mají dělat, než podléhají pravidlům, předpisům a rozmarům druhých.+Práce, která zanechává čas na kreativní pronásledování a je také sama o sobě alespoň částečně kreativním pronásledováním.+Rhythm, který vytváří předvídatelnou rutinu - ne mnoho cestování a ne mnoho setkání nebo konvencí mimo pracoviště.Zatímco komunální lidé zvládnou drudgeru, který drží duši, Otrovert nemůže ignorovat nedostatek spokojenosti s prací.OTroverts nemůže vyměnit rychlost čtení se sebou, jako v „Moje práce mi nedává žádný prostor pro individuální myšlení, ale kompenzuje nabídkou dlouhých víkendů a mnoha dnů dovolené.“To souvisí s Otrovertsovým neobvyklým vnímáním postupem času.Žádnou minutu nelze obětovat.Žádná fáze dne nebo roku nebo života není nadbytečná.Každá minuta života je důležitá a nelze jej „zachránit do budoucna“.Svým způsobem je úspěšné jako otrovert ve světě truhlářů závislé na zbývajícím outsiderovi na pracovišti.Na rozdíl od mnoha komunálních lidí Otroverti nepovažují svou profesi ani pracovní titul za ústřední součást své identity;Definují se tím, kdo jsou spíše než tím, co dělají, a necítí žádný zvláštní pocit spojení nebo loajality k organizaci, kde jsou zaměstnáni.Dokonce i koncept úspěchu pro Otroverty je spíše osobní než relační koncept;Psychologicky je to, zda tým uspěje nebo selže, méně důležitý než vlastní výkon Otrovert.Úspěch není založen na vítězství, uznávání, vydělávání hodně peněz nebo povýšení, ocenění, která jsou vyleptána do DNA truhlářů.Zda se skupina považuje za úspěšnou Otrovert, je irelevantní - otoverty dosahují profesionálního naplnění tím, že se zapojí do svých silných stránek, a dobrá práce je mnohem uspokojivější, když ostatní nemají moc hodnotit svůj úspěch.Většina lidí, kteří se chtějí stát prima baleríny, je stále spokojená s tím, že zůstane v souladu v rámci souboru - někteří mohou nakonec zjistit, že dávají přednost tomu, aby byli ve druhé úrovni.Ale ne otroverty: jsou to sólisté temperamentem.Strana 181 z 226 + 88%


=== PAGE 82 ===
Knihovna Kindle Dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q stáří a smrti Co to vlastně znamená patřit?Tvrdil bych, že sounáležitost je fikce, koncept, který existuje pouze v našich myslích.Svým způsobem nám nic nepatří a my nepatříme k ničemu.Dokonce i náš nejosobnější majetek, naše tělo, je pouze naše, které lze použít pro maximálně osm nebo devět desetiletí, a naše kontrola nad jeho osudem je přinejlepším omezená.Stejně jako majetek lze odebrat, zničit nebo ztratit, stejně tak mohou přátelství, kamarádství a vztahy, které považujeme za „naše“.Iluze vlastnictví nad našimi sociálními vztahy je tam s iluzí nesmrtelnosti a trvalosti.Můžeme však vlastnit naše vzpomínky.Otroverti to instinktivně znají a umožňuje jim budovat bohaté, smysluplné životy složené z jedinečných okamžiků a zkušeností, až do konce.Pro většinu Otrovertů jsou poslední desetiletí života obdobím míru a spokojenosti.S výjimkou oslabujících podmínek dorazí do poslední fáze pozemského života spíše vesele.Kurátovali život kolem svých potřeb, kultivovali bohatý vnitřní svět a investovali do vytváření příjemných vzpomínek, které jsou jediným majetkem, který skutečně patří každému z nás.Rozumí, alespoň na určité úrovni, že naše zkušenosti jsou leptány v naší paměti bez ohledu na to, aby se rychlost čtení, zda si je chceme pamatovat nebo ne.Chráněné úložiště mysli dělá z každé investice do vzpomínek bezpečný vklad: nikdo od nás nemůže vzít.Jakmile je většina života v zpětném zrcátku a vzpomínky přicházejí zabírat větší a větší řádky psychiky, tato investice platí velké dividendy.Komunální lidé cítí naléhavé skluz života, jak stárnou.Poté, co žili svůj život pod komunálními diktáty, mnozí jsou osedláni lítostí - „Co jsem si myslel? Jak jsem se nechal ... 2“ Realita, že výstup z tohoto světa, podobně jako vstup, je osamělý, osamělý zážitek pro komunální lidi.S menší budoucností, které je plánují a bolestivé vzpomínky, které je pronásledují, mohou být jejich pozdější roky kazeny úzkostí.Výměnná výměna se tak dlouho věnovala tak dlouho - sdílený život výměnou za zkoumaný - přibližoval vztlak, když se přibližují stáří.Po celoživotním možnostech diktovaných skupinovými normami si komunitní lidé konečně uvědomí, že skupina nemůže učit každého člena, jak zemřít sám.Mnoho z nich je docela obtížné komunikovat s umírajícím milovaným člověkem a nikdo nemůže nikdy vědět, čím ten člověk prochází.Je to, jako by umírající člověk byl najednou úplně sám na cestě, kterou se nikdo nemůže připojit, i když chce.Teror, který musí čelit smrti sám, si uvědomil, že pospolitost byla jen iluzí, se stává stále netolerovanějším, protože komunální lidé jsou osamělí a izolováni přesně, když nejvíce potřebují ostatní.Toto je jeden z paradoxů lidské existence: na konci života, když čelí tomu, co je pravděpodobně nejvíce osamělejší boj, který člověk může zažít, najednou po všechny roky strávené oddané skupině.Sladění s kolektivem může být salve nebo alespoň rozptýlení tváří v tvář tomuto existenciálnímu strachu.Jak David Foster Wallace poznamenává ve své slavné eseji „údajně zábavnou věc, kterou už nikdy neudělám“, 2, která popisuje výletní dovolenou, kterou prošel charakteristicky otrovert čočkou odděleného pozorovatele, „A Page 185 z 226 + 89%


=== PAGE 83 ===
Knihovna Kindle, dar nepatří: Jak se outsiderům daří Ina World of Joiners = Q dovolená je úlevou od nepříjemnosti a protože vědomí smrti a rozpadu je nepříjemné, může se zdát divné, že konečná fantazijní dovolená Američanů zahrnuje, že je přiváděna v oboustranném prvotním motoru úmrtí a úpadku.Ale na luxusní plavbě 7NC jsme dovedně povoleni při výstavbě různých fantazií triumfu přes tuto smrt a rozpad ... konstantní aktivity 7NC, večírky, slavnosti, gaiety a píseň;Adrenalin, vzrušení, stimulace.Cítíte se živě, naživu .... [tato] možnost slibuje transcendenci smrt-dark, natolik, že se to jen utopí. “Pro otroverty byly celé jejich životy v jistém smyslu osamělou cestou, takže když se konečný výstup na obzoru potahuje, je méně pravděpodobné, že se v něm umřou, a to, jak se stane o jejich existenci, a přijímáme našeho následku, jak je to, co se týká našeho existence, a přijímáme našeho existenci.Jako jejich, a to samostatně.V tomto okamžiku mého života jsem nemohl pochopit, jak by se cítil konec života, ale často jsme hovořili o smrti v našich zasedáních - ne proto, že měla obavy, že musela projít, ale proto, že „v této fázi,“ řekla a zamíchá se, „Smrt je primárním plánem budoucnosti.“U byla vážená akademika, emerita na prestižní univerzitě, která vedla v East Village-těžký kuřák v Leviho, že jsem se dozvěděl, a na základě toho, že jsem se dozvěděl.Nebyla to velmi vyděšená, ale o budoucí smrt jejích rodičů a pokračování bez nich, když to bylo naopak.Káva, při pohledu na západ slunce a chůzi.Vždycky jsem žil svůj život pro sebe, “pokračovala.„ Teď zemřu pro sebe bez lítosti. “Není náhodou, že v komunální společnosti, jako je naše, tolik náboženských tradic věří, že naše duše žijí v nějaké podobě, propuštěné z tetherů našeho fyzického těla, poté, co zemřeme, ale i ty, kteří jsou nejistotami, ale to nebyly s tím, že je to nejvícePřípad pro U. „Smrt pro mě dává smysl,“ vysvětlila.Žil jsem svůj osobní život, na který jsem hrdý, mezi mnou a sebou, a zemřu svou osobní smrt. “Zemřela o několik let ve svém spánku ve stáří.Snadnější cítit se při smrti a najít mír ve svém životě, musíte se nejprve naučit Page 187 z 226 + 90%


=== PAGE 84 ===
Knihovna Kindle Dar nepatří: Jak se outsiders daří ina World of Joiners = Q být v klidu se sebou, což zahrnuje porozumění a přijímání způsobů, jak se liší od všech ostatních.Skutečnost, že každý z nás má jeden život a že každý z nás má odpovědnost za co nejlépe, je všeobecně pochopena, ale zřídka se chovala.V některých případech je to proto, že nejsme dostatečně v kontaktu se sebou, abychom věděli, co to znamená co nejlépe využít náš omezený čas.V jiných případech bychom se mohli obávat, že tento postoj bude považován za samostatného, ​​protože vyžaduje upřednostňování vašich individuálních potřeb před kolektivním spíše než ignorování vnitřního hlasu, který vás naléhá, ​​abyste něco udělali pro sebe.V téměř každém okamžiku v našich životech se tento výběr jeví jako binární: můžete buď obětovat své potřeby pro potřeby vaší skupiny, nebo jednat podle svých nutkání bez ohledu na zbytek.Pokud máte to štěstí, že dorazíte do stáří, klam této volby je nakonec holý.Uvědomujete si, že bitva mezi dvěma protichůdnými zájmy - vaše versus skupiny - nikdy nebyla spravedlivý boj.Jak se smrt blíží, skupina se pro vás nezastaví ani zpomaluje, což znamená, že se musíte naučit vycházet se sebou se sebou, protože jak se kamarádství a soudržnost pomalu zmizí, jste všichni, co máte.Otroverty to vždy věděli.Během svého života se dozvěděli, že péče o sebe se vzájemně nevylučuje s tím, že je velkorysý a ohleduplný k ostatním: můžete zůstat loajální vůči sobě a přitom jednat s rychlostí Leaming Rychle přátelně se zbytkem.Můžete se rozhodnout, že se vám líbí nebo alespoň přijmout.Koneckonců, je tu velký mír v tom, že vaše mysl je jediná věc, kterou budete skutečně vlastnit, že ji nelze od vás vzít a že to bude s vámi bezpodmínečně, jak stárnete a čelíte konci.Jak napsala Emily Dickinson, existuje samota prostoru samota moře samota smrti, ale tato společnost bude porovnána s tímto hlubokým místem, které polární soukromí připustila duši, která byla přijata sama - konečné nekonečno.Poznámka pod čarou 3 David Foster Wallace, „údajně zábavná věc, kterou už nikdy neudělám,“ údajně zábavná věc, kterou už nikdy nebudu dělat (New York: Little, Brown, 1997).Page 189 z 226 «91%


=== PAGE 85 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q Závěr Otroverty jsou všude kolem nás.Vždycky byli, i když jsme pro ně dosud neměli ANAME.Pokud jste stejně jako já, doufám, že jste se na těchto stránkách poznali.Ať už jste Otrovert nebo ne, doufám, že z této knihy přijdete s větším uznáním za ctnosti osobnosti Otrovert a co se od nich můžeme všichni poučit.V posledních letech došlo k hodně ručně na rekordních úrovních osamělosti, odcizení a polarizace, která dnes zapadá naše společnost.Nespočet spisovatelů, myslitelů, tvůrců politik a dokonce i generál amerického chirurga citovali pokles komunálního života jako hlavní příčinu této epidemie duševního zdraví a navrhli různé komunální řešení, od vystupování ze sociálních médií a rozšíření našich sociálních sítí až po více zapojení do našich místních komunit a takto.Teoreticky nejsou tyto myšlenky bez zásluh.Ale v praxi jsme společnost, která má stále více a více rozhovorů o důležitosti komunity, zatímco se nadále stává osamělejším a více rozděleným než kdy jindy.Otroverty jsou dobře vybaveni nejen pro prosperování v našem zlomeném rozzlobeném světě, ale také ukázat ostatním cestu.Důvod je jednoduchý: vědí, jak navazovat hluboké a naplnit vztahy se sebou.Emocionální soběstačnost je předpokladem pro štěstí i úspěch, nejen pro ně, ale pro všechny.Chcete -li být cenným členem skupiny, týmu nebo komunity, musíte mít také dobrý vztah s rychlostí Leaming Reading.Navzdory jejich sklonu soustředit se spíše na sebe než na kolektiv, Otroverts se nevyhýbají sociálnímu spojení.Jednoduše vidí lidi, včetně sebe, jako jednotlivci, nejen členové skupiny bez tváře.Je snadné nenávidět beztvarnou skupinu, kterou jste se naučili vnímat jako odlišné, podřadné nebo ohrožující.Je však mnohem těžší zobecnit své nepřátelství, když chápete lidi jako jednotlivce.Otroverts nám ukazují, že nemusí být tak těžké, aby se skutečně staral o situaci jiného.Při demontáži redukčních představ o „nás versus je“ ukazují, jak vykonávat empatii, kmenové rozdíly v mostu a lépe spolu s lidmi.Tolik mých pacientů mě přijde navštívit, protože se cítí váženi zbytečnými břemeny, které kladou na své životy, z důvodů, kterým nerozumí.Jejich zatížení se vždy stala lehčí, jakmile si uvědomí, že nepotřebují někoho souhlasu pro jakoukoli volbu, kterou v životě dělají.Otroverti tomu instinktivně rozumí.Ale pro komunální lidi je to korekční emoční zážitek.Protože jakmile se naučíme rozlišovat mezi našimi vlastními.Potřeby a potřeby skupiny, pak se pro sebe rozhodnout, na kterých skutečně záleží, naše životy se nekonečně jednodušší.Začneme si myslet na sebe jako na hlavní postavu v našich vlastních životech než na další.Můžeme se osvobodit od mysli úlu a začít vidět svět z jasnější, nerušené perspektivy.Upřednostňování zájmů skupiny o naše vlastní je možná dobré pro to, aby se s ostatními vypořádalo, ale není vhodná pro to, aby se se sebou setkaly.Otroverty mají zájmy, ale nejsou konkurenceschopné.Úspěch v komunálním prostředí je bohužel založen na konkurenci, která je často nespravedlivá a zabarvená agresi.Protože skupiny, zejména v profesionálním světě, jsou ovládáni těmi, kteří dodržují tento způsob bytí, je naše výkon souzen těmi, kteří jsou označeni tak, aby tímto způsobem uspěli.Ti, kteří se vyhýbají konfrontaci, kteří by raději ne 192 z 226 + 92%


=== PAGE 86 ===
Kindle Library dar nepatření: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q, aby byl vnímán jako průměrný, a kteří mají sklon dávat, spíše než brát, je nepravděpodobné, že by uspěl v konkurenci proti těm, kteří jsou méně promyšlené a více drzé.Abych se dokonce postavil, naučíme je přizpůsobit se převládajícímu chování: být asertivní, mluvit a přestat být potěšími lidmi.Tímto způsobem posilujeme toxickou představu, že být laskavý a sebevědomí je slabost.Otroverty mají hodně co učit tyto lidi o tom, jak uspět jemnějším a benevolentnějším způsobem.Odmítají slepě dodržovat pravidla agrese, která nebyly zahájeny ani plně pochopily.Definují úspěch tím, čeho člověk dosáhne, ne tím, čeho člověk dosáhne ve vztahu k ostatním.A jejich zvážení ostatních pramení spíše z jejich přirozené empatie než proto, že se naučili „být laskaví k ostatním“.Jejich lekce, a to je ten, kterému hluboce věřím, je, že nejlepší věci v životě jsou bez krutosti.Vždy existuje možnost být buď užitečný nebo nepřátelský, a tolik si vybere ten druhý, bez rozpoznatelného důvodu.Otroverty nemají tuto volbu;Jsou nuceni být ohleduplní.Bez ohledu na to, kolik lidí je přítomno, Otroverti vidí každou z nich samostatně.Teoreticky lidstvo vychvalová benevolenci.V praxi jsou však konkurenceschopnost, konfrontace a diskriminace mnohem běžnější než přijetí nebo laskavost.Naše společnost v nejlepším případě považuje benevolenci za formu sociálního kapitálu a ne samo o sobě.To je překvapivé, vzhledem k tomu, že zážitek z toho, že je laskavý, je pro vás a všechny kolem vás tak prospěšný.Měli bychom být velmi dychtiví být laskaví, ale realita je, že zatímco laskavost je chvályhodná, lidé respektují moc více.A síla je něco, co jsou lidé po sdílení.Prakticky v každém poli jsou nejsilnější pozice dosaženy tím, že po cestě srazí ostatní.Tím se vytváří začarovaný cyklus, kterým čím více síly hromadí, tím sobecky se chová rychlost čtení a konkurenceschopně se chová.Opravdu altruistická mezi námi může získat náš obdiv, ale jen zřídka dosahuje peněz, síly a dalších nástrah lidského úspěchu.Být ohleduplný kvůli empatii spíše než tréninku je nejen prospěšnější, ale také způsobuje, že životy lidí kolem nás je příjemnější.Je to situace oboustranně výhodná.Jen si představte svět, kde je každý jemný a ohleduplný.Tam, kde každý může žít v tichém životě, bez konfliktu a zloby.Místo, kde není sociální trest za odmítnutí šikanovat cestu k úspěchu.Může to znít jako utopie, ale věřím, že to může být realita, pokud jsou lekce života Otrovert široce sdíleny.Jako dítě jsem četl a znovu si přečetl krásný příběh zvaný král Matt The First, 4 o dětském princi, který se stal králem po smrti jeho otce.Snaží se vytvořit spravedlivé zákony ve prospěch dětí, ale jeho nejlepší záměry jsou zmařeny dospělými jednajícími v jejich vlastních sobeckých zájmech.Napsal ho Janusz Korczak, polský pediatr, který ve Varšavě založil a provozoval židovský sirotčinec.Když nacisté dobyli Polsko a přišli pro sirotky, Dr. Korczak se rozhodl zemřít s nimi.Záleží na tom, že jeho smrt byla ušlechtilá?Tvrdil bych nejen to, že ano, ale že stopa jeho benevolence nadále existuje.Korczak je pro mě obří, i když si ho nikdo nepamatuje nebo král Matta prvního.Benevolentní stopa není obtížné dosáhnout;Vše, co musíte udělat, je propojit se do svého vnitřního povstalce.Namísto bezpodmínečného schválení současného stavu můžete vyslýchat a vyzvat.Nemusíte být otrovert k odmítnutí konsensu úlu.Je to jednoduchá záležitost vytváření dostatečné vzdálenosti mezi já a kolektivem.Krutost je příliš vysoká cena za to, aby se zaplatila za privilegium sounáležitosti.Ať už jste Otrovert, nebo ne, nepotřebujete povolení k tomu, abyste se pustili z laskavého, krutého a sobeckého.V době, kdy Trumpian Hive Mind's Page 195 z 226 »94%


=== PAGE 87 ===
Knihovna Kindle, dar nepatří: Jak se outsiderům daří Ina World of Joiners požadavky na asertivitu a agresivitu hlasitější a naléhavější než kdy jindy, je na nás všechny, abychom si vybrali jemnější a laskavější cestu.Jak napsal Ibsen v nepříteli lidí, „když jsou hodnoty společnosti poškozeny, je povinností jednotlivce dodržovat skutečnou morálku.“Poznámka pod čarou 4 Janusz Korezak, král Matt první (Varšava: Farrar, Straus a Giroux, 1923).Učení rychlosti čtení Strana 197 z 226 + 95%


=== PAGE 88 ===
Knihovna Kindle Dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners, jste Otrovert?Zakroužkujte číslo pod každým příkazem, který se na vás vztahuje.Až budete hotovi, přidejte své celkové body.Pokud jste skórovali 188 nebo vyšší, jste pravděpodobně Otrovert.Pokud ano, |Doufám, že vám tato kniha pomohla lépe porozumět a oslavit tento jedinečný aspekt toho, kdo jste.Pokud jste skórovali pod 188, pravděpodobně nejste otrovert.Pokud tomu tak je, |Doufám, že vám tato kniha pomohla lépe porozumět a oslavit Otroverty ve vašem životě.Učení rychlosti čtení Strana 199 z 226 + 95%


=== PAGE 89 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners 1 |Cítím se osamělý na velkých společenských shromážděních.Ani velmi silně;, velmi silně silně souhlasí |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím y Ani souhlasí 4 nesouhlasit velmi silně. Velmi silně nesouhlasí silně souhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím souhlasit 4 nesouhlasí nesouhlasit 1 2 3 4 5 6 7 7 6 5 4 3 2 1 8 |Rád pracuji sám.2 |Lam opravdu blízko k velmi málo lidem v mém životě.Ani velmi silně velmi silně silně souhlasím |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ‘Ani Ani souhlasí 4 nesouhlasit velmi silně.Velmi silně nesouhlasím silně souhlasím |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím 4 Nesouhlasím nesouhlasit 7 6 5 4 3 2 1 7 6 5 4 3 2 1 9 |IDO nepotřebuje souhlas ostatních pro mé přesvědčení.3 |Lenjoy večírky a strana tak často, jak je to možné.Ani velmi silně velmi silně silně souhlasím |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ‘Ani souhlasí s nesouhlasit velmi silně velmi silně nesouhlasím silně souhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím 4 Nesouhlasím nesouhlasit 7 6 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 6 7 10 ||Ama následovník organizovaného náboženství.4 |Ied hodně času sám.Ani velmi silně velmi silně 5 silně souhlasí |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím se ani nesouhlasí s nesouhlasem velmi silně. Velmi silně nesouhlasí silně souhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím nesouhlasit nesouhlasit 1 2 3 4 5 6 7 7 6 5 4 3 2 1 11 |Lam těžký uživatel sociálních médií.5. |Kdy |Jsem smutný, potřebuji lidi, aby mě rozveselili.Ani velmi silně velmi silně 5 silně souhlasí |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ani nesouhlasit 7 nesouhlasím velmi silně.Velmi silně nesouhlasím silně souhlasím |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím “nesouhlasíte nesouhlasit 1 2 3 4 5 6 7 1 2 3 4 5 6 7 12 | IHUJTE NIKDY SKUŠENÍ, ale | Raději udržet svůj život pro sebe stejně.Disagree | Agree ‘ Disagree Disagree 7 6 5 4 3 2 1 7 6 5 4 3 2 1 13 | | mistrust conventional wisdom; it is groupthink. 7 | lam the first one to hear about hot new places. Very Strongl Very Strongl - P ¥SHONIY | strongly Agree | Agree | Neither | pisagree | strongly Disagree | VerY Stronsly Agree Agree nor Disagree Leaming reading speed. Page 200 of 226 + 95%


=== PAGE 90 ===
Knihovna Kindle The Gift of newitting: Jak Outsiders prosperuje ina World of Joiners Leaming Reading Rychle.Strana 203 z 226 + 96% nesouhlasí 1 2 3 4 5 6 7 7 6 5 4 3 2 1 20 |Názor ostatních je pro mě velmi důležitý.14 ||Zvažte, že si myslíte, že ani velmi silně silně ani silně nesouhlasí |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím velmi silně.Velmi silně souhlasí s Dissogree silně souhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Isagree souhlasí ‘Nesouhlasím nesouhlasit 1 2 3 4 5 6 7 7 6 5 4 3 2 1 15 |Lam pozorovatel života, ne aktivní účastník.21 ||Mysli na sdílení pracovního prostoru je dobré pro sdílení nápadů.Ani příliš silně .. velmi silně velmi silně; velmi silně silně souhlasím |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Silně souhlasím |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ‘Souhlasím 4 Nesouhlasím souhlasit 4 nesouhlas s nesouhlasím 7 6 5 4 3 2 1 2 3 4 5 6 7 16 |1 Nelíbí se mi být sám.22 |Líbí se mi, když se mnou ostatní souhlasí.Ani příliš silně., Velmi silně velmi silně velmi silně silně nesouhlasí |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Silně souhlasím |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ‘Souhlasím 4 Neshodné souhlasit|Myslíš, že většina lidí to nevíJsem stydlivý.23 ||Nevadí nevadí být v menšině.Ani příliš silně velmi silně velmi silně velmi silně silně nesouhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Silně souhlasím |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ‘Souhlasím 4 nesouhlasím souhlasit nesouhlasím nesouhlasím nesouhlasit 7 6 5 4 3 2 1 7 6 5 4 3 2 1 18‘ nosit jasné barvy;Přinutí mě vyniknout v davu.24 ||Rozvíjejte osobní filozofii, která bude řídit můj život, spíše než adoptovat jeden z výstupů ani příliš silně velmi silně velmi silně silně silně nesouhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Silně souhlasím |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím souhlasím 4 nesouhlasím souhlasit ‘Nesouhlasím Nesouhlasit nesouhlasit 1 2 3 4 5 6 7 7 6 5 4 3 2 1 19 |Rád upoutám pozornost od lidí kolem mě.25 |Je třeba pochopit.Ani příliš silně velmi silně velmi silně velmi silně silně nesouhlasí |Souhlasím |Souhlasit ani silně nesouhlasit |Silně souhlasím |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím souhlasí s nesouhlasím souhlasem Neshodnout nesouhlas


=== PAGE 91 ===
Dar nepatří: Jak se outsiders daří ve světě truhlářů 1 2 3 4 5 6 7 32 ||Myslíš, že moji učitelé nebo nadřízené mají vždy pravdu.im] 26 |1:00 se někdy bojí mé vlastní myšlenky.Ani velmi silně velmi silně - silně souhlasím |Souhlasím |ANGENTOR |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím ‘Ani souhlasí 4 nesouhlasit velmi silně. Velmi silně nesouhlasí silně souhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Strongly Disagree Agree ” Disagree Disagree 1 2 3 4 5 6 7 7 6 5 4 3 2 1 33 | | have my best ideas in meetings. 27 | own and stand behind my views. Neither Very Strongly ;, Very Strongly 5 Strongly Agree | Agree | Agree nor | Disagree | Strongly Disagree ‘ Neither Agree 4 Disagree Very Strongly.. Very Strongly Disagree Strongly Agree | Agree | Agreenor | Disagree | Strongly Disagree | Agree 4 DisagreeDisagree 1 2 3 4 5 6 7 7 6 5 4 3 2 1 34 | | am naturally eclectic rather than specialized. 28 | | think every question has an answer. Neither Very Strongly Very Strongly Strongly Agree | Agree | Agreenor | Disagree | Strongly Disagree ‘ Neither Agree 4 Disagree Very Strongly,, Very Strongly Disagree Strongly Agree | Agree | Agreenor | Disagree | Strongly Disagree | Agree 4 Disagree Disagree 7 6 54 3 2 1 1 2 3 4 5 6 7 35 | | rely on myself, Asking for help is difficult. 29 | | don’t accept any ideas or notions without examining them myself. Neither ( Very Strongly Very Strongly ) —_, Strongly Agree | Agree | Agree nor | Disagree | Strongly Disagree ‘ — - Neither Agree Disagree  Very Strongly Very Strongly Disagree Strongly Agree | Agree | Agree nor | Disagree | Strongly Disagree | Agree 4 Disagree Disagree 7 65 4 3 2 1 7 6 5 4 3 2 1 36 | When | share stories about myself, | try to be accurate in every detail. 30 | | have to be my own boss. Neither Very Strongly Very Strongly 5 Strongly Agree | Agree | Agreenor | Disagree | Strongly Disagree Neither Agree Disagree Very Strongly Very Strongly Disagree Strongly Agree | Agree | Agree nor | Disagree | Strongly Disagree | Agree ‘ Disagree Disagree 1 2 3 4 5 6 7 76 5 4 3 2 1 37 | | believe the only wisdom is the one that is coming down the generations. 31 | I think that each problem has many possible solutions, Neither Very Strongly Very Strongly , Strongly Agree | Agree | Agreenor | Disagree | Strongly Disagree Neither Agree, Disagree Very Strongly Very Strongly Disagree Strongly Agree | Agree | Agree nor Strongly Disagree | Agree ‘ Disagree Disagree 1 2 3 4 5 6 7 7 6 5 4 3 2 138 |


=== PAGE 92 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak outsiders prospívá ina World of Joiners ani velmi silně, velmi silně silně souhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím 4 Nesouhlasím nesouhlasit 1 2 3 4 5 6 7 39 ||Milujte nové nápady.Ani velmi silně velmi silně silně nesouhlasí |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím 4 Nesouhlasím nesouhlasit 7 6 5 4 3 2 1 40 ||často se ptám.Ani velmi silně velmi silně silně souhlasím |Souhlasím |Souhlasí ani |Nesouhlasit |Silně nesouhlasím |Souhlasím nesouhlasím nesouhlasit 7 6 5 4 3 2 1 Rychlost čtení.Strana 209 z 226 + 98%


=== PAGE 93 ===
Kindle Library dar nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = q Poděkování Toto je dílo Otroveru.Jako takový to nemůže být plodem týmového úsilí a představuje nedostatek lidí, kteří by uznali.Ale ty, které zde zmiňuji, byly pro výrobu této knihy nepostradatelné.Proto jsou tato potvrzení krátká pro spolupracovníky, ale plné vděčnosti.Nejprve chci ocenit Mayu Beiser, můj životní partner a nejvlivnější člověk v mém životě.1 také chce ocenit naše děti, Aurielle a Dorian.Život s mojí malou rodinou v klidu a harmonii byl velkým privilegiem a potěšením.Umožnili mi najít útočiště před světem, který se chrlí venku a dali mi důvod a způsob, jak patřit.Moje práce na netvoření se prodloužila po mnoho let, osamělá, ale ne izolovaná.Moje myšlenky byly informovány a přetvořeny nejtrvalejšími zkušenostmi v mém životě: práce s mými pacienty.Během rozhovorů s mými pacienty, Otrovert i Communal, bylo vyvinuto mnoho z principů v knize, zejména ty, které se týkaly životaschopnosti.Byl jsem svědkem zásadního rozdílu mezi životem sounáležitosti a životem cizinců.Snažil jsem se najít řešení toho, co trápilo každého pacienta.Stal jsem se zběhlým, když jsem viděl svět svého pacienta bez úsudku nebo předsudků;Jinými slovy, bez mých částí zasahující rychlost čtení s mou schopností empatie.Svým způsobem jsem žil mnoho životů, když jsem viděl svět očima svých pacientů.V průběhu let moji pacienti darovali MEA mnohostranné, nuanční porozumění lidstvu.Bez nich by tato kniha nebyla možná.Jsem a vždy jsem byl hluboce vděčný svým pacientům.Chci poděkovat těm, kteří tuto knihu doslova umožnili: Beth Davey, můj vynikající a oddaný literární agent a Talia Krohn, moje fantastická a brilantní vydavatelka a editorka.Opravdu to „dostali“ a pomohli mi vyleštit mé myšlenky a naplnit můj hlas do textu.Jsem velmi šťastný, že jsem se setkal s Beth a Talia.S moudrostí a laskavostí mi pomohli vstoupit do neznámého vydavatelského světa a vyšli na druhou stranu a chtěli napsat více.Existuje mnoho podpůrných lidí, které jsem potkal na cestě, kteří nejsou mými pacienty;Tak se dovoluji, abych je uznal jménem: Melanie Rehak, Lindsay Taylor, Amy Phelan, Mimi Sternlicht, Amy Jurkowitz, Faina Shmulyian, James Stone, Joan Shanebrook, Yehuda Pearl, Joseph Shpigel a Eli Meltzman.Nakonec chci ocenit svého prvního a nejdůležitějšího učitele v psychiatrii, Dr. Kallmanovi.Dozvěděl jsem se vše, co vím o tom, že jsem psychiatrem Otrovert, když jsem ho sledoval s pacienty a poslouchal ho, sdílí své myšlenky se mnou.Jak dlouho by mi trvalo, než jsem našel svou drážku, kdyby mi nedal nohy na zem?Dr. Kallmane, pokud existuje nebe Otrovert, znát vás, museli jste dát svému zaslouženému místu jednomu z vašich pacientů nebo studentů.Jsem vám věčně vděčný.Strana 210 z 226 + 98%


=== PAGE 94 ===
Knihovna Kindle The Gift of netvor: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners Objevte vaše další skvělé čtení Získejte plíživé peeks, doporučení knih a zprávy o vašich oblíbených autorech.Klepnutím zde se dozvíte více.„~ V Little, Brown Spark Learning Reading Speed ​​Strana 213 z 226 + 99%


=== PAGE 95 ===
Knihovna Kindle, dar, který nepatří: Jak se outsiders daří Ina World of Joiners = Q O autorovi Rami Kaminski, MD, je průkopnickým psychiatrem s více než čtyřmi desetiletími zkušeností s léčbou pacientů napříč spektrem, od světových vůdců po trvalé psychiatrické podmínky.Mezi jeho odborné znalosti patří poruchy nálady, obsedantně-kompulzivní poruchy, úzkost, poruchy závislosti a neurokognitivní podmínky.Metoda Dr. Kaminskiho se zvláštním zaměřením na integrativní psychiatrické přístupy jedinečně překlenuje humanistické hodnoty s inovativními terapeutickými koncepty.Dr. Kaminski se sídlem v New Yorku pokračuje v rozvíjení zdravotní péče prostřednictvím optimalizovaných léčebných protokolů s nedávnými průkopnickými pracemi v léčbě závislosti.Mezi jeho příspěvky k duševnímu zdraví patří rozvoj F.A.M.E.(Prognóza, posoudit, řídit, zmocnit) protokol, jehož cílem je řešit psychologické výzvy náhlé slávy v roce 2018. V roce 2023 založil institut jinakosti, kde zavedl stupnici jinakosti - metodu pro identifikaci a měření vlastností jinakosti a otroverze.Během svého působení v Mount Sinai Medical Center učinil Dr. Kaminski objev o roli Histaminu v degenerativních poruchách mozku, což vedlo k jedenácti mezinárodních patentů.Ve veřejném sektoru působil Dr. Kaminski jako lékařský ředitel pro provoz a komisař pro rodiny s rodinami v New York State of Mental Health, kde zavedl několik inovativních programů.Mezi nimi je pozoruhodný program druhé šance, který získal mezinárodní uznání za své výjimečné výsledky.Vynikající příspěvky Dr. Kaminskiho do psychiatrie získaly četné ocenění, včetně ceny National Aliance za mentálně nemocnou a Mount Sinai Hospital Award.Jako ředitel vzdělávání studentů psychiatrického medicíny na Mount Sinai School of Medicine byl oceněn cenou Excellence in Service Award a uvedl do lékařské cti společnosti Alpha Omega Alpha, který upevnil jeho odkaz jako lékař i vychovatel v oblasti psychiatrie.Rychlost čtení Leaming Strana 225 z 226 + 99%