66 lines
6.7 KiB
Plaintext
66 lines
6.7 KiB
Plaintext
=== ORIGINAL TEXT ===
|
||
THE GIFT OF NOT BELONGING: HOW OUTSIDERS THRIVE INA WORLD OF JOINERS = Q
|
||
|
||
4
|
||
|
||
The Pseudo Extrovert
|
||
|
||
Weare all familiar with extroverts: they are the people who are always the life of the party, who seem to know everyone and excel at talking to people in any situation.
|
||
|
||
Many (though not all) otroverts are what I call “pseudo extroverts.” They may feel uncomfortable with a group of people, but not in the way that shy or introverted people do. They don’t find themselves tongue-tied or refrain from attracting attention. In large public spaces such as on a public beach, ina packed stadium, or even on a crowded street—anywhere many strangers congregate—they are prone to discomfort and may feel awkward and inhibited. But when they are in more contained and familiar circumstances, they can be quite charming and sociable.
|
||
|
||
They don’t readily engage in small talk and find it hard to hide their disinterest in popular culture. But given the chance to tell a funny story or a joke or listen empathically, otroverts are friendly and outgoing and can engage in meaningful conversation. But the boundary between self and others remains. Otroverts are solitary at heart, and the gregarious persona they adopt for public display is often a protective shield with which they
|
||
|
||
fiercely guard their inner life.
|
||
|
||
Playing the gregarious socializer while being deeply private is quite taxing on otroverts, especially in the earlier stages of life. Fortunately, the pseudo-extrovert tendency usually does not linger beyond young adulthood. As otroverts get older, it becomes easier to avoid situations that make them uncomfortable. This change is eminently possible, as adulthood tends to offer opportunities for more structured socializing—an intimate dinner party or meeting one-on-one for a coffee, for example—rather than simply hanging around in big groups as we tend to do in our younger years. In contrast with the open-ended form of socializing that defines our high school and college years, most “adult” events have a purpose and often a start and end time. And in the workplace, unlike in school, there are ample opportunities to form one-on-one friendships, engage in more structured socializing (inviting a colleague to lunch, for example), and choose a career centered on individual work rather than group projects.
|
||
|
||
One otrovert recalled for me how, in her first year of college, she couldn’t bear how all the students in her dormitory left their doors open all the time and were constantly wandering in and out of each other’s rooms, forming and re-forming groups in the common room or out on the lawn. She was interested in forming friendships with some of her individual fellow students but had no interest in the constant shared experience, in spite of always being invited in and even urged to join. She was able to attend campus events and even parties so long as she knew about these events in advance, but the concept of “hanging out”—spontaneously and without any real structure or purpose—was foreign, confusing, and, as she put it, “frankly, quite boring” to her.
|
||
|
||
This is not uncommon for otroverts. Despite having no real desire to
|
||
|
||
participate in what all the others are doing, in their adolescent and early
|
||
|
||
Ra us
|
||
|
||
=== TRANSLATED TEXT ===
|
||
DÁREK NEPATŘENÍ: JAK SE CIZINCI PROSPÍVAJÍ VE SVĚTĚ PŘIPOJENÝCH
|
||
|
||
4
|
||
|
||
PSEUDOVYCHÁZÍK
|
||
|
||
Všichni známe extroverty: jsou to lidé, kteří jsou vždy středem pozornosti, kteří se zdají znát každého a excelují v
|
||
komunikaci s lidmi v jakékoli situaci.
|
||
|
||
Mnozí (i když ne všichni) extroverti jsou to, co nazývám „pseudovycházíky“. Mohou se cítit nepohodlně ve skupině lidí,
|
||
ale ne tak, jak se cítí plachí nebo introvertní lidé. Neztrácejí slova a nevyhýbají se pozornosti. Na velkých veřejných
|
||
místech, jako je veřejná pláž, v přeplněném stadionu nebo dokonce na rušné ulici – kdekoli se shromažďuje mnoho cizinců
|
||
– jsou náchylní k nepohodlí a mohou se cítit nešikovně a zadržovaně. Ale když se ocitnou v méně rozptýlených a známých
|
||
okolnostech, mohou být docela okouzlující a společenské.
|
||
|
||
Nehodlají se snadno zapojit do malých rozhovorů a těžko skrývají svůj nezájem o populární kulturu. Ale když dostanou
|
||
příležitost vyprávět vtipný příběh nebo vtip, nebo naslouchat s empatií, jsou přátelští a otevření a mohou se zapojit do
|
||
smysluplné konverzace. Ale hranice mezi já a ostatními zůstává. Pseudovycházíci jsou v srdci osamělí a společenská
|
||
persona, kterou přijímají pro veřejné vystoupení, je často ochranný štít, s nímž urputně chrání svůj vnitřní život.
|
||
|
||
Hrát roli společenského člověka, zatímco je člověk hluboce soukromý, je pro pseudovycházíky docela vyčerpávající,
|
||
zejména v raných fázích života. Naštěstí tendence pseudovycházíka obvykle nepřetrvává po mladé dospělosti. Jak
|
||
pseudovycházíci stárnou, je snazší se vyhýbat situacím, které je činí nepohodlnými. Tato změna je zcela možná, protože
|
||
dospělost obvykle nabízí příležitosti pro strukturovanější socializaci – například intimní večeři nebo setkání jeden na
|
||
jednoho na kávu – spíše než jen viset ve velkých skupinách, jak to obvykle děláme v mladších letech. Na rozdíl od
|
||
otevřeného způsobu socializace, který definuje naše středoškolské a vysokoškolské roky, většina „dospělých“ akcí má účel
|
||
a často stanovený začátek a konec. A na pracovišti, na rozdíl od školy, existuje dostatek příležitostí k vytváření
|
||
přátelství jeden na jednoho, zapojení se do strukturovanější socializace (například pozvání kolegy na oběd) a výběru
|
||
kariéry zaměřené na individuální práci spíše než na skupinové projekty.
|
||
|
||
Jeden pseudovycházík mi vzpomněl, jak v prvním roce na vysoké škole nemohla snést, jak všichni studenti v jejím koleji
|
||
nechávali své dveře neustále otevřené a neustále se potulovali po pokojích jeden druhého, tvoříce a znovu tvoříce
|
||
skupiny v společenské místnosti nebo na trávníku. Měla zájem o navázání přátelství s některými jednotlivými spolužáky,
|
||
ale neměla zájem o neustálé sdílené zážitky, přestože byla vždy zvána a dokonce vyzývána, aby se připojila. Mohla se
|
||
účastnit akcí na kampusu a dokonce i večírků, pokud o těchto akcích věděla předem, ale koncept „trávení času“ –
|
||
spontánně a bez jakékoli skutečné struktury nebo účelu – byl pro ni cizí, matoucí a, jak řekla, „upřímně, docela nudný“.
|
||
|
||
To není pro pseudovycházíky neobvyklé. I když nemají skutečnou touhu účastnit se toho, co dělají ostatní, ve svém
|
||
dospívání a rané dospělosti...
|